קארל יונג, אבי הפסיכולוגיה האנליטית. Unbekannt/Wikimedia CH
הנסיך הארי זכה לאחרונה לתשומת לב על פרסום תמונות שלו עובר טיפול פסיכולוגי. אבל אם הפסיכולוג השוויצרי קרל יונג היה בחיים היום, הוא היה אומר לעוקבים אחר הסיפור שלו להפעיל את המצלמות על עצמם.
עם סאגת מייגן והארי מחלקים את דעת הקהל, יש הרבה לקחים ללמוד מיונג אם אנחנו רוצים להביא קצת ענווה לדיון הזה.
כולנו ילדים מבפנים. אתה, אני, הנסיך הארי, הנסיך וויליאם, הנסיך צ'ארלס והמלכה. יונג אמר פעם: "הנטל הגדול ביותר שילד צריך לשאת הוא החיים ללא חייהם של הוריו." הוא הציע שלנו "הילד הפנימי"מראה כיצד חוויות חיוביות ושליליות במהלך הילדות משפיעות עלינו בהמשך החיים.
קבל את הדוא"ל האחרון
יונג טען שטראומות ילדות פוצעות אותנו ואנחנו נושאים את הפצעים האלה לבגרות, לעתים קרובות ללא כל ניסיון להתעמת איתם או להתגבר עליהם. מסיבה זו, הרגלים ואמונות משפיעים על האופן שבו אנו מגדלים – או לא מגדלים – את ילדינו.
In אני אתה לא יכול לראות, סדרה דוקומנטרית על בריאות הנפש, הארי נזכר בטראומה של אובדן אמו, שהניעה אותו לשתות וסמים בחייו הבוגרים. "כל כך כעסתי על מה שקרה לה, ועל העובדה שלא היה צדק בכלל", אמר. "כלום לא יצא מזה. אותם אנשים שרדפו אחריה לתוך המנהרה צילמו אותה גוססת במושב האחורי של המכונית ההיא".
ההתנהגות והמאבקים של הארי בחרדה הביאו אותו לטיפול. הוא תיאר כיצד הכעס שהוא חש היום מחזיר אותו לילדותו: "נקיקת המצלמות וההבהוב של המצלמות גורם לדם שלי לרתוח. זה מכעיס אותי ומחזיר אותי למה שקרה לאמא שלי ולחוויה שלי כילד".
הארי הציע שחוסר תמיכה במהלך התבגרות תרם להידרדרות בריאותו הנפשית כמבוגר, ושיתף את רצונו לשבור מעגל של סבל מההעברה לילדיו:
אבי נהג לומר לי כשהייתי צעיר יותר, הוא נהג לומר גם לוויליאם וגם לי, 'טוב זה היה ככה בשבילי אז זה הולך להיות ככה בשבילך'. זה לא הגיוני. זה שסבלתם לא אומר שהילדים שלכם צריכים לסבול. למעשה, להיפך - אם סבלת, עשה כל שביכולתך כדי לוודא שכל החוויות השליליות שחווית, תוכל לעשות את זה נכון עבור הילדים שלך.
ליונג תהיה סימפטיה להארי. זה לא להתעכב על העבר למען הרחמים העצמיים. במקום זאת, על ידי הרהור על העבר שלנו נוכל לתקן את עצמנו ולשבור את מעגלי הסבל הללו במשפחות ובחברה שלנו. אנחנו לא צריכים לאפשר לסבל שלנו לגרום נזק לאחרים.
יונג לא היה מעוניין להאשים את ההורים. הוא לא היה תוקף את הנסיך צ'רלס (וגם לא הארי). במקום להאשים אך ורק את בני המלוכה הבכירים, יונג יראה עוד ילדים פצועים.
בראיון קודם עם אופרה, הארי גם תיאר את צ'ארלס וויליאם כ"לכודים” במוסד שלא יכלו לברוח ממנו אם רצו.
אף מלכות לא בוחר להיוולד בנסיבות כאלה. הדורות הנוכחיים והעתידיים של בני מלוכה מסובכים במעגל שמסורות חברתיות, דרישות ציבוריות, טקסי תקשורת ומוסדות תרבות ממשיכים להנציח בתוך המלוכה ומחוצה לה.
כמובן, בני המלוכה נולדים לזכות עצומה בהשוואה לרוב האנשים. אבל שום זכות לא מביאה לוח ריק של רגש או אופי לעולם. כולנו מושפעים מהסביבה אליה נולדנו. אין מה שמצביע על כך שהמציאות של הפרוטוקול המלכותי תורמת לשביעות רצון אנושית ולחירויות שרבים מאיתנו לוקחות כמובנות מאליהן.
הראיון האחרון של הארי הופיע כמה שעות לאחר א חקירה עצמאית הגיע למסקנה כי העיתונאי מרטין באשיר השתמש ב"התנהגות מרמה" כדי להבטיח את ראיון ה-BBC עם פנורמה עם הנסיכה דיאנה בשנת 1995. הנסיך וויליאם אמר שהתנהלות ה-BBC "תרמה משמעותית לפחד, לפרנויה ולבידוד שלה", וגנה את הבוסים של ה-BBC "שהסתכלו לכיוון השני דווקא מאשר לשאול את השאלות הקשות".
ממצאים אלו מעלים דאגות מוסריות ופסיכולוגיות לחברה. כקהלים, יש לנו דעות מוצקות לגבי הסיפורים, הדרמות, המופעים והטקסים הסובבים את המלוכה. הסיפורים האלה מסופרים ונמכרים לנו, ונראה שהתיאבון שלנו לא פוחת.
מתעמת עם הצל
יונג התעניין במוח הלא מודע - מה שהוא כינה צל - היכן שהתכונות הפחות רצויות שלנו מתבשלות מתחת לפני השטח, ומניעות את ההתנהגויות האישיות והקולקטיביות שלנו שאנו הכי פחות נוטים להתעמת בהן.
כשזה מגיע למלוכה, יונג עשוי להציע לנו להסתכל על עצמנו, התקשורת שלנו, הציפיות שלנו, השיפוט שלנו והענווה (או היעדר) שלנו הנדרשת לתרבות אמפטית יותר בכל רמה של החברה שלנו - ללא קשר עושר או פריבילגיה.
יונג היה מעודד אותנו לאתגר את השבטיות שלנו ולשאול מדוע הצטרפנו לצוות רויאל או למה אנחנו שונאים את צוות הארי (או להיפך). כמו כל סכסוך משפחתי, יש הרבה צדדים לסיפורים רבים. כאשר אנו שואלים את עצמנו מדוע אנו מרגישים כל כך בטוחים שעלינו לקחת צד אחד על פני הצד השני, התשובות שאנו מוצאים הן לרוב מביכות ומבולגנות.
כפי שאמר יונג, להתעמת עם הצל הוא אף פעם לא תהליך יפה. אנו נאלצים להסתכל על התכונות הפחות רצויות שלנו. אבל זה שווה את זה. הענווה שלנו חשובה והפסיכולוגיה הקולקטיבית שלנו קובעת איזו חברה אנחנו יוצרים לעצמנו ולילדינו.