תמונה על ידי _מריון
הדרך שלפנינו לא תהיה מצע של ורדים. אנו יודעים שכבר החלה טרנספורמציה של ממדים גלובליים, ואנחנו יודעים שלא ניתן לחזות את התפתחותה. אנו יכולים להיות בטוחים שזה יהיה מאתגר: נחיה בעיצומו של שינוי מתמיד ועמוק, עצם הישרדותנו תעמוד על כף המאזניים.
האם נשיג את ההבנה, את החוכמה, לשרוד את האתגר הזה? ואיזה הבדל תהיה הערכה מחודשת והערכה מחודשת של חוויה רוחנית בסיכויינו לשרוד ולפרוח?
הגיע הזמן לשקול את ההשלכות העמוקות יותר של הערכה מחודשת מבוססת מדע.
במבט לאחור: שלושה מפצים גדולים מאחורינו
זו לא תהיה הפעם הראשונה בהיסטוריה שתקופת טרנספורמציה ברמה העולמית חל על האנושות. פילוסוף המדע הולמס רולסטון ציין כי "ההיסטוריה הגדולה" שלנו כוללת שלוש שינויים כאלה - "המפץ הגדול" האמיתי. [שלושה מפצים גדולים: חומר אנרגיה, חיים, נפש]
הראשון היה המפץ הגדול הפיזי שלדעתו התרחש לפני כ -13.8 מיליארד שנים. הוא הוליד את היקום המניפסט עם חלקיקי הקוונטים שלו, סוגים רבים של אנרגיות ומיליארדי גלקסיות. זה הוביל להיווצרות מערכות סולאריות, עם שמשות וכוכבי לכת, וזרמי אנרגיה המניעים את היווצרותן של מערכות מורכבות יותר ויותר על כוכבי הלכת "זהב" (הממוקם למזלנו) הקשורים לשמשות פעיל.
מהפך בסיסי נוסף - "המפץ הגדול השני" - היה הופעתם של אורגניזמים חיים בין המערכות המורכבות והקוהרנטיות שהתפתחו על פני כדור הארץ, וככל הנראה גם על כוכבי לכת אחרים. סבורים כי שינוי זה התרחש לפני כ -3.8 מיליארד שנים. זה התחיל עם הופעתם של פרוקריוטים חד תאיים במרק הקדמון שכיסה את פני כדור הארץ.
"המפץ הגדול השלישי" מתוארך לפני כ -120,000 שנה. זה שינה באופן מהותי - "התפתח" - את תודעת המינים שלנו. הומו אומרים שהפך סאפיינס. היתרונות האבולוציוניים של התודעה המתפתחת כללו צורת תקשורת גמישה ומהירה יותר.
התקשורת כבר לא הייתה מוגבלת לתגובות חצי אוטומטיות שהופעלו על ידי תנאים ואירועים חוזרים; במקום מוגבל ל שלטים, התקשורת האנושית התבססה על מפותח בהסכמה סמלים.
התפתחות השפה הסימבולית הייתה קפיצה מרכזית. מצד אחד, היא הולידה מבנים חברתיים המבוססים על משמעות שנרכשה באופן קולקטיבי, ומצד שני, היא הניבה מיומנויות מניפולציות משופרות בקרב אנשים. חברות יכולות להתפתח על בסיס תרבויות משותפות המפעילות טכנולוגיות חזקות יותר ויותר. הומו סאפיינס החל לשלוט במינים אחרים והפך לגורם מרכזי בהתפתחות החיים בביוספרה.
המפץ הגדול השלישי יצר התפוצצות של האוכלוסייה האנושית, אך הוא לא ייצר את החוכמה שתבטיח כי האוכלוסייה המורחבת תוכל לשמור על האיזונים החיוניים לחיים הפורחים על פני כדור הארץ. היתרות הבסיסיות נפגעו יותר ויותר.
השימוש הקצר בטכנולוגיה והתעלמות מהבדיקות והאיזונים הטבעיים הביאו את האנושות למקום בו היא נמצאת היום: ל"נקודת כאוס ", שם הבחירה חריפה: היא בין התמוטטות לפריצת דרך. ' [נקודת הכאוס: העולם בצומת הדרכים, ארווין לאסלו]
עכשיו טרנספורמציה עולמית נוספת הפכה לבלתי נמנעת: המפץ הגדול הרביעי. הגיע הזמן ללמוד את לקחי ההיסטוריה. המשך שלטוננו בביוספרה עשוי להיות תלוי בכך.
רואים קדימה: המפץ הגדול הרביעי קדימה
אנחנו אחד מיותר ממאה מיליון מינים בביוספרה, כאשר כל מין כולל מיליונים, ובמקרים מסוימים מיליארדים, של אנשים. בין כל המינים והפרטים הללו אנו נמצאים במצב מיוחס: יש לנו מוח מפותח ותודעה קשורה. זה מאפשר לנו לשאול מי אנחנו, מה העולם וכיצד אנו יכולים וצריכים לחיות בעולם.
תודעה מתקדמת היא משאב ייחודי, אך איננו מנצלים אותה היטב. אנחנו לא שואלים את השאלות הנכונות ומחפשים את התשובות הנכונות, אלא רק מתקדמים באמון למזל טוב.
הגדלנו את מספרנו, אך לא הגדלנו את היתרונות שהמוח המודע שלנו יכול להעניק לאלו שאנו מביאים לעולם. פיתחנו טכנולוגיות מתוחכמות ויישמנו אותן בכדי לשרת את צרכינו ורצונותינו, אך פגענו או גרמנו להכחדת רוב המינים המתקדמים. חמישים אחוז מכלל חיות הבר על פני כדור הארץ נעלמו, וארבעים וארבע אלף אוכלוסיות של מינים חיים נעלמים יום אחר יום.
הפכנו לסכנה לכל החיים בביוספרה. איך זה קרה?
ההיסטוריה מלמדת אותנו שמפצים גדולים, טרנספורמציות גלובליות, אינם בהכרח מביאים לעולם שוויוני ופורח; הם יכולים גם להוביל לתקלות. הגענו לסף המפץ הגדול הרביעי ואנחנו לא עושים מה שאנחנו יכולים כדי להגיע לפריצת דרך ולהימנע מהתמוטטות.
חלק הארי של האוכלוסייה של ימינו הוא מתוסכל ודיכאון, והופך לאלים. אנשים סובלים מאקלים משתנה, זיהום ומספר עצום של השפלה אקולוגית. המונים גדולים מסתובבים על פני כדור הארץ בחיפוש אחר מקום לשרוד.
לקחי ההיסטוריה לפנינו, ואנחנו יכולים, אך עד כה לא, לעשות בהם שימוש. עלינו לדעת שהתמוטטות אינה רשומה בגנים שלנו. הדרך בה אנו הולכים אינה דרך טבעית ולא טובה. ההיסטוריה מספרת לנו שעדיף לתקן זאת.
למרבה המזל, תיקון דרכנו אפשרי. אנו מסוגלים לחלוטין לחיות על הפלנטה הזו מבלי להרוס את האיזונים והמשאבים הדרושים לחיים בריאים עבור עצמנו ועבור כל המינים האחרים. שום מינים לא יצטרכו להיות מבוטלים, להכפיף או להיעלם להכחדה כדי לשמור על החיים שלנו. נוכל לחיות בר קיימא, להתקיים יחד עם מינים אחרים ולכבד את גבולות החיים בביוספרה. אז מדוע אנו מניעים אינספור מינים להכחדה ופוגעים בסביבה לא רק אנחנו, אלא כל המינים החיים, צריכים להתקיים?
הדבר הראשון שיש להבין הוא שכל מה שהשתבש באופן שבו אנו מתנהגים לא השתבש עבור כל האנושות. הרוב הגדול של האנשים השוכנים על פני כדור הארץ אינם יוצרי הבעיות של ימינו, אלא קורבנותיהם. ניתנת סיכוי, רוב האנשים היו חיים על כדור הארץ מבלי להרוס אחד את השני ואת הסביבה. כמו שאריסטו אמר, אנחנו חיות חברתיות. אנו מקודדים להישרדות, והקודים שלנו כוללים קיום משותף עם מינים אחרים. אנחנו לא הרסניים אינסטינקטיביים ואנוכיים באופן בלעדי.
עצם העובדה שהצלחנו לשרוד כמין ביולוגי במשך חמש מיליון שנה, וכמין מודע במשך כחמישים אלף, היא עדות לכך שהטבע הבסיסי שלנו אינו הבעיה. לא חלק הארי של האוכלוסייה האנושית אחראי להפוך למכת חיים על פני כדור הארץ, אלא רק פלח.
השאלה היא מדוע קטע זה יצר תנאים לא קיימים, וכעת קריטיים, לצורות החיים הגבוהות עלי אדמות? והאם זה יכול להשתנות ולהתאים בזמן כדי למנוע אסון גדול?
ההנחות התיאולוגיות והמיסטיות הוזכרו לעיתים כסיבה לכך שהפכנו למה שאנחנו, אך לייחס את התנהגותנו מסיבות אלוהיות או סיבות טרנסצנדנטיות אחרות איננה התשובה הנכונה. אנחנו לא מלאכים ולא שטנים, ובוודאי שאנחנו לא רעים ביסודם.
נראה שהפכנו למכה שהפכנו למעשה בלי כוונה. כמו מינים אחרים, אנו יצורים מונו שלמות, באופן טבעי הולוטרופים ביקום המכוון לשלמות. אבות אבותינו הגיעו לחקור ולעשות שימוש בכל מה שמצאו בסביבתם, ובמשך אלפי שנים נטייתם האינסטינקטיבית הייתה לבנות דברים ולגרום להם לשרת את קיומם.
אז עם שחר הנאוליתית, קטע של האנושות החל להשתמש בדברים שמצאו, כמו גם בדברים שיצרו, בצורה ממוקדת באופן צר: כדי לשפר את הנוחות שלהם ואת הכוח שלהם. הם התחילו לשים את עצמם מעל ומעבר לכל דבר ולכולם.
בפלנטה סופית ותלויה זו בזו, הדבר ייצר תנאים בלתי מאוזנים בר קיימא. זה "אופטימיזציה" של השימוש במרחבים ובמשאבים הזמינים, וריכז אותם לשרת את האינטרסים הנתפסים של המגזר הדומיננטי.
השימוש המרוכז בעצמו במרחבים ובמשאבים פגע ברשתות היחסים ובהפצת המשאבים שרשת החיים תלויה בהם. הקטע הדומיננטי של המין האנושי הפך לאיום על כל החיים על פני כדור הארץ. זה הפך לאיום גם על קיומו.
פריחת רשת החיים היא תנאי מקדים לפריחה גם של חיי האדם. זוהי מימוש לאחרונה יחסית. במשך אלפי שנים, אנשים בכל חלקי העולם רדפו אחר משימות קיומם מבלי להיות מודעים לכך שהחתירה הלא-רפלקטיבית של האינטרס שלהם שהתגלה בצורה מדוקדקת, מהווה קללה לכל החיים סביבם.
איך יכול להיות שהפכנו לזרם חיים על הפלנטה? התשובה עשויה להינתן על ידי הערה תובנה של מארק טוויין. עבור ילד צעיר עם פטיש חדש, הוא אמר, כל העולם נראה כמו מסמר. פגיעה בעולם אולי כוונה לכתחילה, אך ללא תשומת לב להשפעות ה"בטחוניות "המשניות שלה היא מסוכנת. זה יכול ליצור תנאים הרסניים ביותר.
הטכנולוגיות של העידן המודרני מאפשרות לנו לפטיש במהירות ובכוח רב בכל מה שאנחנו מאמינים שיביא לנו עושר ועוצמה. אנו הופכים את העולם לחנות צעצועים ברחבי העולם בה אנו בונים את הצעצועים המשרתים את האינטרסים שלנו. אנחנו משחקים בצעצועים שלנו בלי קשר לשאלה אם זה באמת משרת את הצרכים שלנו, ומבלי לקחת בחשבון את הצרכים ואפילו את ההישרדות של אחרים.
אנו משחררים את אנרגיית האטום ומשתמשים בה בכדי למלא מערכות העונות על רצוננו. אנו מתעלים זרמי אלקטרונים למעגלים משולבים ומשתמשים במעגלים לפיקוח על הטכנולוגיות המשרתות את דרישותינו לתקשורת ומידע. אנחנו משחקים בחנות הצעצועים העולמית בלי להתחשב בתוצאות שיש לה על אחרים, עלינו ועל כל החנות.
זו דרך קצרת ראייה ומסוכנת להתנהג. אנרגיה ומידע הם מרכיבים בסיסיים בעולם; כפי שאמרנו, אנו בעצמנו תצורות מורכבות של אנרגיה שנוצרה. כעת אנו ניגשים לאנרגיה בדרכים שאינן משרתות את צרכינו האמיתיים, אלא רק את השאיפות שלנו לטווח הקצר.
אנו מטפלים במידע באופן קצר ראייה דומה. הפצצה הגרעינית ותחנת הכוח הגרעינית מצד אחד, המחשב עם רשת הפטפוט העולמי שלו מצד שני, הם דוגמאות. הם מהווים יתר על המידה טכנולוגיים שעלולים לפגוע בסופו של דבר בחיינו ובכל החיים בביוספרה.
האם אנו יכולים להאשים את מי שמפעיל את צעצועי האנרגיה והמידע החדשים בכך שהם משתמשים בהם ללא הבחנה? איננו יכולים להאשים אותם יותר מכפי שאנו יכולים להאשים ילד צעיר שפגע בפטיש החדש שלו.
אנשים אינם רשעים, רק מרוכזים בעצמם וקצרת רואי. אבל זה לא יכול להימשך: הזמן בו יכולנו לשחק בתמימות עם צעצועים חזקים הסתיים. "תופעות הלוואי" הבלתי צפויות הפכו לאיום על כל החיים על פני כדור הארץ, כולל שלנו.
הגענו לסף המפץ הגדול הרביעי. לאן אנחנו הולכים מכאן?
הדרך קדימה: העתיד בידך
אם עלינו לפרוח, ואפילו לשרוד, על הפלנטה הזו תודעתו של המקטע הדומיננטי של האנושות חייבת להשתנות. אם היא לא תצליח לעשות זאת, המפץ הגדול הבא יהיה האחרון שלנו.
שינוי גלובלי הוא תהליך מסוכן: אם הוא אמור להגיע לשיא בפריצת דרך ולא להוביל להתמוטטות, יש להדריך אותה.
דרך טובה להנחות את המפץ הגדול הרביעי באופק היא להניע אנשים להקשיב ולהישמע למסר של חוויותיהם הרוחניות. זה עוזר להם להתחבר מחדש למקור.
כאשר מסה קריטית מתחברת מחדש, השאר עשוי לעקוב אחריה. זו יותר מקווה אדוקה. משבר מזרז טרנספורמציה, ובמשבר של טרנספורמציה, ההולוטרופיזם הפנימי של התודעה שלנו יכול לעלות לקדמת הבמה.
עלינו להתחיל בהנחיית ההתפתחות שלנו על ידי ביצוע עצתו של גנדי: אל תגיד לאחרים מה לעשות; תהפוך לעצמך למה שאתה רוצה שיהפכו. הפוך לטרנספורמציה שאנחנו זקוקים לה בעולם.
הקריאה היא להפוך לטרנספורמציה לעצמי האמיתי שלנו: להחזיר את חוכמתנו המקודדת לטבע. עלינו להפוך לביטוי לחיים בוגרים ובריאים ביקום.
צריך לעדכן את מיתוס הגיבורים של יוון העתיקה. אנחנו לא רוצים גיבורים בודדים שמקרינים אינדיבידואליזם חריף; מודל לחיקוי זה מיצה את תועלתו. הגיע הזמן של הגיבור הקולקטיבי, כפי שאנו מוצאים למשל במיתולוגיה של אובונטו.
"מסע הגיבור" של ג'וזף קמפבל צריך להניע את התפתחות תודעת האנושות. ואז התודעה האישית שלנו יכולה להפוך לתודעת מינים.
אם מסה קריטית תחזיר לעצמה את ההולוטרופיזם הטבעי שלה, "המפץ הגדול הרביעי" לא יסמן את סוף חיי האדם, ואולי את כל החיים על פני כדור הארץ. זה עדיין יהיה שינוי גלובלי משבש, אך לא שינוי הרסני.
השיעור ל הומו סאפיינס, מינים בעלי תודעה גבוהה אך טרם התפתחה כראוי ניכרת. עלינו להתחבר מחדש למקור ולהשיב את הנטייה הטבעית שלנו לחיות בהתאם ל"אינפורמציה "המעצבת ומכוונת את כל הדברים ביקום. עלינו להיות היצורים האמפתיים, האוהבים ללא תנאי, שבלבנו אנו כבר נמצאים. זוהי יותר מאשר אפשרות פלילית: זהו תנאי מוקדם להמשך קיומנו עלי אדמות.
אם לנסח זאת בשפה פשוטה: עלינו לשנות. אנחנו יכולים לשנות, ואנחנו יכולים לשנות בדרך הנכונה מכיוון שהשינוי שאנחנו צריכים הוא לשנות למה שאנחנו כבר עמוק בפנים.
הדרך קדימה פתוחה. המשימה ברורה. תתעורר ותהפוך לשינוי שאנו זקוקים לו. העתיד של זן יוצא דופן בכוכב יקר נמצא בידיים שלך.
זכויות יוצרים 2020 מאת ארווין לאסלו. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור התחברות מחדש למקור.
מו"ל: Essentials של סנט מרטין,
חותם של קבוצת ההוצאה לאור של סנט מרטין
מקור המאמר
התחברות מחדש למקור: המדע החדש של חוויה רוחנית
מאת ארווין לסלו
ספר מהפכני ועוצמתי זה יאתגר אתכם לשקול מחדש את גבולות החוויה שלנו ולשנות את האופן בו אנו מסתכלים על העולם שמסביבנו. זהו משאב ייחודי, שטרם היה זמין, לאנשים שרוצים לדעת כיצד הם יכולים להתיישר במודע עם הכוחות וה"מושכים "השולטים ביקום, והביא אותנו, אנשים חיים, מודעים למקום בתהליכים הגדולים של האבולוציה ש להתפתח כאן על כדור הארץ.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר כריכה רכה זו. ניתן להשיג גם כמהדורת קינדל, ספר שמע ותקליטור שמע
על המחבר
ארווין לסלו הוא פילוסוף ומדען מערכות. מועמד פעמיים לפרס נובל לשלום, הוא פרסם יותר מ 75 ספרים ומעל 400 מאמרים ועבודות מחקר. הנושא של מבצע ה- PBS בן שעה חייו של גאון מודרני, לאסלו הוא המייסד והנשיא של צוות החשיבה הבינלאומי מועדון בודפשט ושל מכון לאסלו היוקרתי לחקר פרדיגמה חדשה. הוא המחבר של Recאוןאקטיng to the עלrce (הוצאת סנט מרטין, ניו יורק, מרץ 2020).
