תמונה על ידי גרד אלטמן
בחוסר מנוחה שלנו, אנו תמיד מתפתים לטפס על כל גבעה ולחצות כל קו רקיע כדי לגלות מה יש מעבר - אך ככל שאתה מתבגר וחכם זו לא רק אנרגיה מסמנת אלא חוכמה שמלמדת אותך להסתכל על הרים מלמטה, או אולי פשוט לטפס עליהם קצת. כי בפסגה כבר אי אפשר לראות את ההר. ומעבר, בצד השני, יש אולי רק עוד עמק כזה.
בסופו של דבר, כמובן, אי אפשר להבין ולהעריך את היקום הטבעי שלנו, אלא אם כן אתה יודע מתי להפסיק לחקור.
כבר הגעת ליעד שלך
אפוריזם ישן מהודו אומר, "מה שמעבר הוא זה שיש גם כאן".
ואסור לכם לטעות בכך במעין שעמום בלעז, או מעייף של הרפתקאות. במקום זאת ההכרה המדהימה שבמקום בו אנו נמצאים, הגענו כבר.
זהו זה.
מה שאנו מחפשים הוא, אם איננו עיוורים לגמרי, כבר כאן.
שכן אם עליכם לעקוב אחר השביל במעלה ההר עד סופו המר, תגלו שהוא מוביל בסופו של דבר חזרה לפרברים. אבל רק אדם טיפש במיוחד יחשוב שכאן באמת השביל עובר. כי האמת היא שהשביל עובר לכל מקום שהוא חוצה, ומוביל גם למקום בו אתם עומדים וצופים בו. כשאתה רואה את זה נעלם אל הגבעות, אתה כבר נמצא האמת שמעבר, וזה מוביל בסופו של דבר.
עוזב מקום לתעלומה
הרבה פעמים היה לי עונג עז להאזין לאיזה מפל מוסתר בקניון ההר, צליל שהופך למופלא עוד יותר מאז שהפרשתי את הדחף לחרטט את הדבר, ולברר את התעלומה. אני כבר לא צריך לברר מאיפה הזרם מגיע ולאן הוא הולך. כל נחל, כל כביש, אם יעקבו בעקשנות ובקפדנות עד סופו, לא מוביל לשום מקום כלל.
וזו הסיבה שהמוח החוקר הכפייתי תמיד מסתיים במה שהוא מאמין כמציאות הקשה והמרה של העובדות בפועל. אחרי הכל, נגינה בכינור היא רק גירוד של קרביו של חתול בשיער סוס. הכוכבים בשמיים הם, בסופו של דבר, רק סלעים וגז רדיואקטיביים. אבל זו לא יותר מהאשליה שאפשר למצוא את האמת רק על ידי בחירת הכל לגזרים כמו ילד מפונק שקטף את מזונו.
וזו גם הסיבה לכך שהפלטוס של המזרח הרחוק מספר לעתים רחוקות על הכל, ומדוע הם נמנעים מלמלא כל פרט. זו הסיבה שהם משאירים בציוריהם אזורים גדולים של ריקנות ומעורפלות, ובכל זאת הציורים אינם גמורים. אלה אינם רקעים שאינם ממולאים, הם חלקים בלתי נפרדים מהקומפוזיציה כולה, חללים מרעישים והריוניים ושסעים שמשאירים משהו לדמיון שלנו. ואנחנו לא טועים בניסיון למלא אותם בפירוט בעיני רוחך. נתנו להם להישאר מרמזים.
כך שלא על ידי דחיפה בלתי פוסקת ואגרסיבית אל מעבר לגבעות אלו אנו מגלים את הטבע הלא נודע ומשכנע את הטבע לחשוף את סודותיה. מה שמעבר נמצא גם כאן.
להיות קליטה ליקום
כל מקום בו אנו נמצאים עשוי להיחשב למרכז היקום. כל מקום בו אנו עומדים יכול להיחשב ליעד המסע שלנו.
אולם כדי להבין זאת עלינו להיות קשובים ופתוחים. במילים אחרות, עלינו לעשות את מה שיעץ לאו-טזו כשאמר שבעוד שהיית גבר צריך לשמור גם על נשיות מסוימת, ובכך להפוך לאפיק לכל היקום כולו. וזו לא רק עצה טובה לגברים.
ובכל זאת זו אחת ההבנות שבהן אני מאמין שהתרבות שלנו במערב שקועה. הערכים הנשיים מתעבים, ואנו מוצאים בדרך כלל בקרב גברים סוג של חוסר רצון להיות כל דבר חוץ מגבר גברי כולו.
אך ישנו הכרח עצום עבורנו להעריך - לצד, כביכול, את האלמנט התוקפני והגברי שמסמל החרב - היסוד הנשי הקולט שמסמל, אולי, הפרח הפתוח. הרי החושים האנושיים שלנו אינם סכינים, הם אינם ווים; הם צעיף העין הרך, התוף העדין של האוזן, העור הרך בקצות האצבעות ועל הגוף. באמצעות הדברים העדינים והקליטים האלה אנו מקבלים את הידע שלנו על העולם.
ולכן רק באמצעות סוג של חולשה ורכות אפשר שידע יגיע אלינו.
אם לנסח זאת אחרת, עלינו להשלים עם הטבע על ידי חיזוי אליה במקום להילחם בה, ובמקום להחזיק את הטבע מרחוק דרך האובייקטיביות שלנו כאילו היא אויב, להבין יותר כי היא מוכרת על ידה לְחַבֵּק.
אמון או שליטה? שליטה או שמחה?
בסופו של דבר עלינו להחליט על מה אנחנו באמת רוצים לדעת.
האם אנו סומכים על הטבע, או שנעדיף לנסות לנהל את כל העניין?
האם אנו רוצים להיות סוג של אל כל יכול, השולט על כל זה, או שאנו רוצים ליהנות ממנו במקום? אחרי הכל, אנחנו לא יכולים ליהנות ממה שאנו מנסים לשלוט עליו בחרדה. אחד הדברים היפים ביותר בגופנו הוא שאנחנו לא צריכים לחשוב עליהם כל הזמן. אם כשהיית מתעורר בבוקר היית צריך לחשוב על כל פרט במחזור שלך, לעולם לא היית עובר את היום.
נאמר היטב: "תעלומת החיים אינה בעיה שיש לפתור, אלא מציאות שצריך לחוות".
שיר הציפורים, קולות החרקים, הם כולם אמצעי להעביר אמת לנפש. בפרחים ובעשבים אנו רואים מסרים של הטאו.
המלומד, טהור וטהור הנפש, השלווה ופתוח הלב, צריך למצוא בכל מה שמזין אותו.
אבל אם אתה רוצה לדעת מאיפה הפרחים מגיעים, אפילו אל האביב לא יודע.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
הספרייה העולמית החדשה, נובאטו, קליפורניה 94949.
© 2000. www.newworldlibrary.com
סעיף מקור:
מה זה טאו?
מאת אלן ווטס.
בשנותיו המאוחרות יותר, אלן ווטס, המחבר והסמכות המכובדת בנושא הזן והמזרח, הפנה את תשומת ליבו לטאואיזם. בספר זה הוא מתבסס על המחקר והתרגול שלו בכדי לתת לקוראים סקירה כללית של מושג הטאו והדרכה להתנסות בעצמם. מה זה טאו? בוחנת את חוכמת ההבנה כיצד הדברים הם ומניחים לחיים להתפתח ללא הפרעה
מידע / הזמנת ספר זה. זמין גם במהדורת קינדל.
על המחבר
אלן ווטס נולד באנגליה בשנת 1915. החל מגיל שש עשרה, הוא פיתח מוניטין כמתורגמן החשוב ביותר של הפילוסופיות המזרחיות למערב. הוא זכה להכרה רחבה בזכות כתבי הזן שלו ובשביל הספר: בטאבו נגד לדעת מי אתה. בסך הכל, ווטס כתב יותר מ עשרים וחמישה ספרים והקליט מאות הרצאות וסמינרים. הוא נפטר בשנת 1973 בביתו שבצפון קליפורניה.
רשימה מלאה של ספריו והקלטות שלו ניתן למצוא בכתובת https://alanwatts.org/
