לכל אחד מאיתנו ארבעה מרכזי יכולת יצירה עליהם אנו יכולים להיעזר, בצירופים מרובים, כדי לשפר את איכות חיי האדם - כמו גם לחזק את כל רשת החיים.

ארבעת המרכזים הללו - נפש, לב, גוף, רוח - מזינים את החוויות והחילופים שלנו. למרבה הצער, המערכת הכלכלית שלנו מעריכה ומשמשת רק את התפוקה הנובעת משניים מארבעת המרכזים הללו: מה שאנחנו מייצרים באמצעות העבודה הפיזית שלנו, ומה שאנחנו מייצרים באמצעות המאמצים האינטלקטואליים שלנו. לעיתים אנו שואבים את האנרגיות של המרכזים הרגשיים והרוחניים שלנו כדי לסייע לנו בעסקאות ההתייחסות שלנו, לרוב גרשנו את רגשותינו ורוחנו מהכלכלה שלנו.

אם למדנו משהו, זה שאנחנו יוצרים פחות מכל מה שאנחנו לא מצליחים לתגמל ויותר ממה שאנחנו מתגמלים. לכן אין להתפלא שתפוקות היצירה והיכולות של שני המרכזים הכי מוזנחים שלנו - לב ורוח - הם שוליים בחברה כיום. מכיוון שהערכנו את יכולותיהם ביחס לאלו של הנפש והגוף - ואף פיחות מוחלט - ביכולתם של הנפש והגוף, הם נמוגים בשולי הקיום האנושי.

זה מסביר מדוע כל כך הרבה מהמערכות שלנו נכשלות בנו כל כך. לאחר שרק ייחסנו ערך כלכלי או כספי לפירות התפוקה האינטלקטואלית והפיזית שלנו - ולא הצלחנו להעריך או להעריך כראוי את המרכזים הרגשיים והרוחניים שלנו ואת תפוקתם - נפתחנו בחברה חסרת יופי, אומנות, חמלה, חסד, נדיבות, אינטימיות, חסד וקיימות.

חברה מחולקת: לוגיקה מול לב

בנינו מערכת שלא מעריכה אהבה או כבוד לחיים, ולכן היא לא מצליחה לתמוך או להשלים את עצמה בדרכים משמעותיות.

מכיוון שאנחנו נולדים לחברה כל כך מפוצלת, אנו נבקעים לשניים על ידי התבגרותה. התבשרנו שעלינו לבחור בין הגיוני הגיוני לעומת מה שמרגיש נכון. (האם עלינו לשאוף לקבל עבודה המשתלמת היטב, או שעלינו לנסות להביע את משאלת ליבנו?) נאמר לנו שעלינו לבחור בין מה שתומך בגופנו, לעומת מה שמטפח את נפשנו. (האם אנו אוגרים כדי להגן על עצמנו מפני העתיד הלא ידוע, או שאנו משתפים ללא סייג ואמון בחיים?)

מצופה מאיתנו לעשות את הדבר הנכון, למרות העובדה שיש בו אחוז קטן. מצופה מאכפת לנו מהעולם, למרות שהניצול של אחרים או השמדת הטבע הוא רווחי יותר מאשר לטפל בו. הבחירות השגויות והכואבות המתמדות הללו שאנו צפויים לעשות בין הרציונלי והאובייקטיבי לעומת האינטואיטיבי והסובייקטיבי מרעיבים את כולנו בביטוי היצירתי המלא.

ככל שאנחנו משולבים, בימינו אנו לכל היותר שבט של אנשים פרטיים שחסרים תחושת מטרה משותפת. במקרה הגרוע, אנו מכוונים את עצמנו זה לזה במלחמה של מוות והרס במכוון - לפעמים באלימות. עימותים אלה משקפים את ניתוקנו מהמרכזים הרגשיים והרוחניים שלנו.

רוב האנשים נשארים עיוורים ליכולות הגבוהות יותר של המין האנושי. אנו חיים בקהילות שאינן מכריזות על חזון לעתיד משותף טוב יותר. עד כה, כל חזון שהצלחנו להעלות לעצמנו נכשל בסופו של דבר לאורך זמן מכיוון שהם נטו להתעורר אך ורק מהמרכזים הפיזיים והאינטלקטואליים שלנו.

חזון משותף לכלל האנושות

כל חזון באמת חזק מספיק כדי להפעיל ולקיים את האנושות כולה צריך להופיע תחילה דרך המרכז הרגשי שלנו. הסיבה לכך היא שרוח מציתה ומעוררת חזונות כאלה. מכיוון שהם יצירות הרוח, הם יכולים להתפרש רק דרך שפת הלב, מכיוון שהלב שלנו הוא הבשר שלנו. רק לאחר ש ליבנו נפתח מספיק רחב כדי לתרגם את חזיונות הרוח נוכל לאסוף אנרגיה מספקת כדי לבטא ולקיים את החלום הזה על ידי יישום מעקב מושכל בתחום העולם הפיזי.

אלא אם כן האנושות תוליד חזון משותף באמצעות רוח ותטפח אותו באנרגיית ליבנו המקושרים זה לזה, אנו מתקשים יותר ויותר לשרוד. אנו משתוקקים להרגיש את הקשר המשותף שלנו עם הפלנטה שלנו; לכבד את הביטויים הפועמים של המקצבים הקוסמיים הנצחיים שלנו; ולקבל אחריות לשימור הזרמים והמגוון של החיים.

אולם עד שנבחר לשלב צרכים חיוניים אלה בקיום היומיומי שלנו, אנו נמשיך להתאבל על מה שחסר לנו. נישאר כמו שומות המשתרשות בטירוף בחושך למשהו - כל דבר - שעשוי לתת לנו סיבה לחיות. עם זאת, בחזון אנו יכולים להתפוצץ מאותו כלא של חושך ולהשתעשע באור העצום של הבריאה חסרת הגבולות עצמה.

עד שנזמין את הרוח והלב גם לקהילה האנושית המשותפת שלנו - עד שנכבד ונפנה מקום רב למה שהזנחנו כל כך הרבה - נמשיך לסבול ולהרגיש את מתח החוסר. איננו יכולים להרגיש שלמים, ואיננו יכולים לייצר מספיק יצירתיות כדי לקיים ולקדם את המין שלנו, אם אנו מבזבזים מחצית מהיכולות שלנו.

כיבוד חמלה, טוב לב, אכפתיות ונדיבות

כדי להעלות את המרכזים הרגשיים והרוחניים שלנו לשוויון עם אלה של הנפש והגוף, נצטרך להתחיל להעריך את עצמנו על כך שהביענו חמלה, טוב לב, אכפתיות ונדיבות. עלינו להאיר זרקור ציבורי בוהק באותם זמנים בהם אנו מכבדים זה את זה, מטפחים זה את זה, מרפאים את סבל זה של זה, מעלים את ההערכה העצמית של זה, ומספקים עידוד זה לזה. התפרצויות רגשיות כאלה מחברות בינינו. הם תומכים בהופעת הביטויים האנושיים המלאים ביותר שלנו, מה שאומר שהם מועילים לכולם בחיים.

אנחנו כבר לא יכולים להרשות לעצמנו להעביר את התפוקות האלה של המרכזים הרוחניים והרגשיים שלנו למה שאנחנו עושים כשיש לנו קצת זמן נוסף, ברגע שהבטחנו את הנוחות הכלכלית שלנו. אנחנו גם לא יכולים להרשות לעצמנו להתעלם מהאופן שבו תפוקות אלו מעשירות את האני האישי שלנו, מעבירות אותן הצידה כמשהו שאנו עלולות לחקור, ואולי להביא, לאחר שצברנו יותר כסף או ביטחון פיזי.

המחצית הסובייקטיבית של מה שהופך אותנו לבני אדם - המרכזים הרגשיים והרוחניים שלנו - נותרה חיונית לחיי האדם ולביטויים. האמת היא שאנחנו לא יכולים לחיות בלי החצי הסובייקטיבי של עצמנו. אנו מגלים שהנפש והגוף לבדם אינם יכולים לקיים אותנו בעולם הזה; אנו זקוקים באותה מידה לליבנו ורוחנו.

להיות נאמנים לכל העצמי שלנו

ככל שאנו מתפתחים דרך נקודת המפנה המכריעה הזו במימוש האנושי, אנו לומדים שעלינו להיות נאמנים לכל עצמנו אם אנו רוצים להיות נאמנים לעולם הזה. בהתחשב בכך שכל הקוסמוס שלנו קשר קשר ליצור אותנו, והעניק לנו את ארבע המתנות המדהימות האלה - נפש, גוף, לב ורוח - הוא חייב לחזות עבורנו מטרה שאנחנו עדיין לא יכולים לראות.

אני חושד שזה ממתין בשקיקה לאיחוד המבורך והמודע לעצמי של האני האובייקטיבי והסובייקטיבי שלנו. כאשר גדילי התודעה התאומים הללו מתאחדים בריקוד של יצירה, הם יפתחו את נפשנו באופן שבו ה- DNA מפתח את גופנו. האיחוד הקוסמי האלוהי שלהם יעורר את לידתה של אנושיות חיה, הרגשה, חשיבה והשראה; משהו שהקוסמוס שלנו עדיין לא ראה, אבל חלם על יותר ממה שאנחנו יכולים לדעת.

© זכויות יוצרים על ידי איילין וורקמן.
הודפס מחדש באישור הבלוג של המחבר.

ספר מאת מחבר זה

טיפות גשם של אהבה לעולם צמא
מאת איילין וורקמן

מדריך רוחני בזמן לשרוד ולשגשג באווירה הקשה והקודרת של ימינו של ניכור ופחד, טיפות גשם של אהבה לעולם צמא, מתווה דרך למימוש עצמי ארוך חיים, וחיבור מחדש באמצעות תודעה משותפת.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

איילין וורקמן סיימה את לימודיה במכללת וויטייר עם תואר ראשון במדעי המדינה וקטינים בכלכלה, היסטוריה וביולוגיה. היא החלה לעבוד בחברת זירוקס, ואז בילתה 16 שנים בשירותים פיננסיים עבור סמית 'בארני. לאחר שחוותה התעוררות רוחנית בשנת 2007, גב 'וורקמן הקדישה את עצמה לכתיבה "כלכלה מקודשת: מטבע החיים"כאמצעי להזמין אותנו להטיל ספק בהנחותינו הארוכות לגבי טבעו, היתרונות והעלויות האמיתיות של הקפיטליזם. ספרה מתמקד כיצד החברה האנושית עשויה לנוע בהצלחה דרך ההיבטים ההרסניים יותר של התאגיד בשלב מאוחר. בקר באתר שלה בכתובת www.eileenworkman.com

ספרים מאת מחבר זה

at InnerSelf Market ואמזון