אני זוכר כילד, במהלך החורפים הארוכים והקרים מאוד בצפון, עמדתי ליד החלון במשך כמה שעות. הייתי עומד שם בוהה בשלג הקר עם המחשבה המתמשכת שלי, "זה כל כך משעמם כאן!" ריחמתי על עצמי וביליתי את זמני בחלון בהמתנה ... מחכה למה? אולי שמשהו יקרה, לאיזשהו התרחשות שתיתן לי איכשהו חיים מלאי התרגשות וכיף.

כשאני מסתכל אחורה על הילד שהייתי, אני רואה שהבעיה שלי לא הייתה מזג האוויר הקר ... זה היה היחס שלי אליו. במקום למצוא דרכים יצירתיות לבזבז את הזמן, ביליתי את הזמן הזה בתלונות על משהו שלא יכולתי לשנות. במקום לעשות משהו שיעזור לי ליהנות מהימים הקרים, ביליתי אותם כאילו אני חסר אונים ליצור לעצמי יום טוב יותר. 

מחכים שיחלצו אותך?

דפוס זה ראיתי חוזר על עצמו גם אצל עצמי וגם אצל אחרים בסביבתי. אולי נוכל לקרוא לזה מתחם נסיך היופי הנרדם / צפרדע. זה מורכב מהמתנה שמשהו או מישהו יגאל אותנו מכל מצב שהגענו אליו. אנחנו אפילו מתפללים "להציל אותנו מהרע" ... שוב מצפים שיחולצו מכל הבלגן שיצרנו.

הביטו בחייכם ובדקו האם התנהגות זו חלה גם עליכם. האם אתה מוצא את עצמך מקונן על המצב הנוכחי שלך (עבודה, זוגיות, מצב מגורים וכו ') מבלי לעשות דבר בנדון? האם אתה מחכה לסנדקית הפיות שלך שתמסור אותך? או אולי שאלוהים (או אביר) יבוא ויטען על סיד לבן? או ישו או כמה אנשים מחוץ לכדור הארץ שירדו מלמעלה?

נראה שלבני האדם יש נטייה להתבונן סביבנו ולהטיל את האחריות להתרחשויות בחיינו על מישהו אחר. זה נראה בערך כך: אם יש לנו בעיות בבית או בעבודה, זו אשמתו של האדם האחר. אנו אומרים בקלות שבגלל ההתנהגות של האדם האחר (או מזג האוויר) אנחנו לא מרוצים. לפעמים אנחנו אפילו מסתכלים רחוק יותר כדי להאשים. אנו מסתכלים על העבר שלנו ומגלים פגם בחינוך שלנו, במערכות היחסים הקודמות שלנו, בדת וכו '. הכל באשמתם!

במקום לקחת אחריות על כך שהדברים לא ממש כמו שאנחנו רוצים, נראה יותר קל להסתכל סביב ולמצוא שעירים לעזאזל. בדרך כלל זה נוטה להיות אנשים קרובים אלינו: עמיתים לעבודה, בעל / אישה, חברה / חבר, שכנים, המשפחה שלנו וכו '. 

זה לא התקלה שלי ... זה בגללם ...

הבעיה עם התפישה הזו היא שאם המצב שלך הוא באשמת מישהו אחר, הפיתרון חייב להיות גם בידיהם. ואילו אם אתה לוקח אחריות על ה"דברים "שלך, לפחות יש לך אפשרות לשנות אותם. כמובן שעם נקודת מבט מטאפיזית אנו יודעים שאנו האחראים ... אף אחד אחר. עם זאת, איכשהו, כשאנחנו נקלעים לחיק הטבע של קיומנו, אנחנו לפעמים לא מצליחים לזכור שאנחנו אחראים.

באותם זמנים אנו עלולים להאשים שוב. אם יש לנו בעיה עם אחרים, זה בגלל שהם לא מתאימים ... לא בגלל שחסר לנו הבנה, סבלנות וחמלה. אם מתייחסים אלינו בצורה קשה בעולם, זה בגלל ש"האנשים האחרים האלה "הם כלבים ושליליים ... לא אנחנו. אם אנו נקלעים לתאונה או להתנגשות (בין אם פיזית ובין אם רגשית), לא אנחנו אשמים ... כמובן שלא! זה הם!

כשאנחנו נקלעים לדברים שלנו, אנו נוטים להתעלם מכל השיעורים המטאפיזיים שלנו ולשכוח בנוחות שאנחנו יוצרים את המציאות שלנו. האם אנו עושים זאת מכיוון שאנו יודעים שאם אנו מודים שאנו אחראים, נצטרך להסתכל על חיינו ולראות אילו שינויים אנו צריכים לעשות במחשבותינו, בגישותינו, בציפיות שלנו, במעשינו? אין שם מישהו שאשם! אנחנו אלה שצריכים לקום ולהגיד "עשיתי את זה! יצרתי את זה! אני אחראי!"

לקיחת אחריות פירושה שאתה יכול לשנות דברים

ברגע שאתה מודה שאתה האחראי ליצירת הבלגן, ואז ורק אז, אתה יכול לשנות אותו. איך אתה יכול לשנות משהו אם אין לך שום קשר לזה? תודה בזה! אתה היחיד שיכול לשנות את החיים שלך. הבנת? גדול! עכשיו אתה יכול להתחיל לעשות משהו בקשר לזה.

נתחיל בבדיקה מה אנו מצפים שיקרה בחיינו. לא מה שאנחנו רוצים, לא מה שנאהב, אלא למה שאנחנו מצפים. זה מה שבאמת נחשב.

מדהים מה הקול הקטן הזה בפנים, תומס המפקפק, יכול למנוע מאיתנו. יש חלק במוחנו המאמין לכל העקרונות המטאפיזיים. אנו חוזרים בצייתנות על אישורים. אנו שואפים לחשוב חיובי ולבטל את המחשבות השליליות. אנו מדמיינים את חלומותינו מתגשמים, אך אם אי שם בתוכנו יש חלק שלא ממש מצפה לו, אז בגדנו בהצלחה.

אנחנו באמת צריכים להיות שומרי המחשבות והאמונות הלא מודעות שלנו. עלינו לנקוט עמדה ולומר, "אני הבוס של מוחי וגופי. אני מחליט מה קורה כאן!" ואז, להיות כל הזמן בכוננות לכל תגובה מערערת שעשויה להגיע מהתת מודע או המודע.

האמונות שעשינו משלנו רבות. התוכניות שקיבלנו רבות. עם זאת, אנו אחראים על גופנו ונפשנו. עלינו להיות ברורים לגבי מה שאנו בוחרים לקבל ולמה אנו מקבלים ומצפים בחיינו.

לכולנו יש היבט יצירתי של עצמנו השוכן בתוכו ומביע את עצמו כקול שקט. אולי אם לא היינו כל כך עסוקים בתלונות והאשמה, היינו שומעים מה יש לקול הזה לומר. יש לו מיליוני פתרונות מהנים ויצירתיים לכל מה שעושה אותנו. הקשיבו פנימה ואז תוכלו לבחור את הצעד הבא שלכם!

ספר קשור:

מנורה בחושך: מאירה את הדרך בזמנים קשים
מאת ג'ק קורנפילד.

הנוהגים בספר זה אינם חשיבה חיובית, תיקונים מהירים או אסטרטגיות פשטניות לעזרה עצמית. הם כלים עוצמתיים לביצוע "עבודת הנפש" כדי לגשת לידיעה הפנימית שלנו ולאמץ את מלוא חוויית החיים שלנו. בתרגול קבוע, תורות ומדיטציות אלו מאפשרות לך להפוך את הקשיים שלך לאור מנחה לקראת המסע. כשם שבטוח שכל חיים יכללו סבל, מסביר קורנפילד, נכון גם שבכל רגע קיימת אפשרות להתעלות מעל קשייכם לגלות את חירותו הנצחית של הלב. עם מנורה בחושך, הוא מציע לך משואה לעצמך ולאחרים עד שהשמחה תחזור שוב. הקדמה מאת ג'ון קבאט-צין.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל.

על המחבר

מארי ט. ראסל היא המייסדת של מגזין InnerSelf (הקים את 1985). היא גם הפיקה ואירחה שידור רדיו דרום פלורידה שבועי, הכוח הפנימי, מ- 1992-1995 שהתמקד בנושאים כמו הערכה עצמית, צמיחה אישית ורווחה. מאמריה מתמקדים בטרנספורמציה ובחיבור מחדש עם המקור הפנימי שלנו לשמחה ויצירתיות.

Creative Commons 3.0: מאמר זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0. מייחסים את הכותב: מארי ט. ראסל, InnerSelf.com. קישור למאמר: מאמר זה הופיע במקור InnerSelf.com