אמון עצמי הוא המדריך היחיד שלנו בדרך הבלתי נראית

ככל שהגיל מסתובב, מיליוני אנשים הם חלוצים במעבר מהעולם הישן לחדש. זהו מסע טומן בחובו סכנה וקושי וגילוי עוצר נשימה, מסע ייחודי באופן בלתי הפיך לכל אחד מאיתנו. מכיוון שאנחנו יוצאים אל החדש, זה גם לא בטוח לחלוטין ולעיתים בודד.

אני לא יכול למפות את פרטי דרכו האישית של אף אחד, אבל אני יכול לחזק אותך בזמן שאתה צועד בו ולהאיר כמה מהתכונות האוניברסליות שלו. המטרה שלי היא לתת קול למה שתמיד ידעת (מבלי לדעת) ותמיד האמנת (מבלי להאמין), כדי שתנשום לרווחה ותגיד "אה, צדקתי כל הזמן."

במובן מסוים אני בכלל לא מתאר דרך, מכיוון שאין שטח חדש של החלוץ. אכן, מה שאני מתאר זה יְצִיאָה מנתיב, השבילים המוכנים שהונחו לפנינו, ויצירת מסלול חדש. אתה מכיר את הדרך המוכנה שעליה אני מדבר. מאופיין במשחק הלוח המזעזע הזה "החיים", הוא מתחיל בלימודים, חוצה את שטח הנישואין, הילדים והקריירה, ואם הכל מסתדר כשורה, מסתיים בפנסיה ארוכה ונוחה.

תוכנית זו מתפוררת כבר עשרות שנים, כפי שמראים שיעורי גירושין גבוהים ושינויים קיצוניים בקריירה. אני, למשל, לא מתכנן פרישה; המושג עצמו מרגיש לי זר, כמו גם התפיסה ששנות הזהב שלי אמורות להיות בכל עת שאינה כרגע.

"אתה כאן כי אתה יודע משהו.
אתה לא יודע מה זה, אבל אתה יכול להרגיש את זה.
משהו לא בסדר בעולם. "

                                   - מורפיאוס, המטריקס

אתאר שבעה שלבים של גילוי והליכה של דרך בלתי נראית זו מהעולם הישן לחדש. אני מציג אותם בנרטיב לינארי, אך בדרך כלל ההתקדמות שלהם אינה לינארית למהדרין. זה, למעשה, פרקטלי: כל שלב חודר את השאר ואנחנו עשויים לדלג הרבה, לחזור לטריטוריה הישנה, ​​לקפוץ קדימה לחדש, לעבור כמה שלבים בתוך דקות ואחרות בשנים. עם זאת, אני חושב שתזהה כמה מציוני הדרך העיקריים במסע שלך.


גרפיקת מנוי פנימית


שלב 1: משהו לא בסדר / אידיאליזם

אידיאליזם הוא אמונה שעולם יפה יותר אפשרי; שהעולם כפי שאנו מכירים אותו לוקה בחסר, אינו ראוי להשתתפות מלאה שלנו. כאשר אידיאליזם אינו מתבטא כפעולה, הוא הופך לציניות.

זה לא מקרי שגם אידיאליזם וגם כיום ציניות הם סימני היכר של בני נוער: אנשים צעירים, שהם חדשים יותר בעולם, פחות מוטמעים באמונה בקביעותה, ופחות מושקעים באופן אישי בהנצחתה, יכולים לראות הרבה יותר בקלות את האפשרות. של טוב יותר.

האידיאליזם של הנוער הוא זרע של העתיד לבוא. המתבונן משקיף על היבט כלשהו בעולם וזעם. "שום כוח ביקום לא יגרום לי לקבל עולם בו זה קורה! אני לא אהיה שותף אליו! אני לא אמכור!" בדרך כלל גישה זו אינה מודעת, המתבטאת כציניות או כזעם, כעס בלתי נשלט המכוון לכל מטרה פונדקאית שיש. אותם בני נוער עם האידיאליזם החזק ביותר הם לעתים קרובות הכי כועסים; אנחנו חושבים שמשהו לא בסדר איתם ובעיית הכעס שלהם, אבל באמת שיש משהו נכון. מחאתם הופנתה בצורה שגויה, אך תקפה מיסודה.

התרבות שלנו חוששת מהנוער אפילו כשאנחנו מעריכים אותה. אנו מפחדים מהידיעה שהעולם שהשקענו בו שגוי, ומשתדלים מאוד לדכא אותו, גם בתוכנו וגם מבחוץ כמלחמה על הנוער. באסטרטגיה של גזר ומקל, מצד אחד אנו מפתים בני נוער לשותפות עם עולם המבוגרים, ואילו מצד שני מתעללים בו בפיטורים מתנשאים ומאיימים עליו בעונשים חמורים על התפרצות. וכך, קנינו ופרנו, אנו מרוויחים את תג ה"בגרות "ונכנסים לעולם המבוגרים.

נקנה ופרה, כן, אבל מעולם לא נשבר. הידע הזה על עולם יפה יותר טמון בתוכנו ומחכה לאירוע שיפעיל אותו מחדש. בכל פעם שאנו נתקלים במשהו לא מקובל בחיינו או בעולם, דבר שמעורר את זעמנו ומחאתנו, אנו חשים את ניצוץ נעורינו מאופק בלהבה.

אנחנו יכולים וכבים לכבות את השריפות, שוב ושוב, אבל ההזמנה לא מפסיקה להגיע, והיא באה בקול רם יותר ויותר עד שאנחנו כבר לא יכולים להתעלם ממנה. ואז זה משגר אותנו לשלב הבא, כאשר אנו פועלים על פי כעסנו, בין אם במודע ובין אם לא, ומתחילים לחפש את הדרך אל מחוץ לעולם הישן.

שלב 2: סירוב או נסיגה

ברמה מסוימת, שלב 2 תמיד במקביל לשלב 1, אך אתאר זאת בנפרד מכיוון שכל כך הרבה אנשים מצליחים כמעט לדכא את תחושת העוולה, לדכא את האינטואיציה של עולם יפה יותר שאפשר, ולהפנות אותו ל תחום חסר חשיבות: סופי השבוע שלהם, הבחירה שלהם במוזיקה, או באופן הכי חתרני, הדעות שלהם.

לאנשים יש דעות מאוד חזקות לגבי מה לא בסדר עם העולם ומה "עלינו" לעשות בקשר לזה, ואיך צריך "לחיות" את החיים, אך אינם פועלים לפי דעות אלה בצורה משמעותית. הם אוהבים לקרוא על מה שלא בסדר בעולם ולהשמיע את הסכמתם. זה היה כאילו דעותיהם סיפקו פורקן לכעס הממורמר שאחרת היה יכול לשנות טרנספורמציה אמיתית.

דיכוי הרצון להתעלות מעל העולם הישן לעולם אינו מוצלח לחלוטין. האנרגיה הלא מבוטאת יוצאת בצורה של חרדה, שהיא לא אחרת מאשר התחושה, "משהו לא בסדר כאן ואני לא יודע מה זה." זה יכול לתדלק גם התמכרות או אסקפיזם, תחליפים לעולם היפה יותר המיוחל. בסופו של דבר, אם הכל ילך כשורה, אביזרים אלה לחיים כרגיל נכשלים, מה שגורם לנסיגה מהחיים שהכרנו.

נסיגה זו יכולה ללבוש צורות רבות. דיכאון ועייפות כרונית הם סירובים לא מודעים או חצי מודעים להשתתף בעולם. בחיי עצמי, במשך שנים רבות, הסירוב קיבל צורה של השתתפות חצי-לב, בה אצטרף לכמה, אך לא לכולן, מוסכמות הציות. בין אם בבית הספר ובין אם בעבודה, עשיתי מספיק כדי להסתדר, ולא הייתי מוכן להתמסר לחלוטין לעולם שלא ידעתי שלא במודע שהוא לא בסדר, ובכל זאת לא הייתי מודע מספיק או אמיץ מספיק גם כדי לדחות אותו באופן מלא. אם אתה תופס בעצמך או אחר "פגמים" כאלה כעצלנות או דחיינות, ייתכן שאתה באמת רואה את הסימנים לסירוב תקף, אצילי, אך לא מודע.

אצל אנשים אחרים הנסיגה לובשת צורה של חבלה עצמית. אתה מפטר את עצמך, אתה מהנדס ויכוח או תאונה, אתה מבולגן באופן בלתי מוסבר, אתה לא דואג לעצמך וחולה. כל אלה דרכים ליישם החלטה שאנו חוששים לקבל במודע. אז אם אתה מוצא את עצמך שקוע בחיים הלא נכונים אך חסר אומץ לעשות הפסקה מהם, אל תדאג! תצא מזה במוקדם או במאוחר, בין אם יש לך את האומץ או לא.

בדרך זו, הפחד אינו האויב יותר מאשר האגו או כל בוגמן ניו אייג 'אחר. תהליך אוחז בך שהוא הרבה מעבר לחיזוק שלך. המאבקים שלך כמעט מיותרים כשנולדת.

אמצעי נסיגה נוסף קורה כשאתה פשוט מאס, ואתה מצמד. "אני פורש!" אתה אומר. אולי אתה אומר לבוס לדחוף את זה. אולי אתה עוזב את הלימודים. ברגע זה אתה מרגיש תחושה של התלהבות, אולי של סאטורי. זה לא מחזיק מעמד ואינו מייתר את המסע הקרוב בדרך הבלתי נראית, אך בכל זאת הוא בעל ערך כתזכורת לכוחך.

סימפטום אחרון ומאוד מסביר שלב זה הוא חווית המאבק. מכיוון שאתה עדיין מנסה להשתתף ולסגת בו זמנית, החיים הופכים למתישים. עליכם להשקיע מאמצים אדירים בכדי להשיג כל דבר. אתה תוהה מדוע הקריירה שלך נתקעת, מדוע המזל שלך גרוע, מדוע המכונית שלך ממשיכה להתקלקל, מדוע נראה ששום דבר לא לוחץ, כשקריירה של אנשים אחרים מתנהלת בצורה חלקה. הסיבה היא שבאופן לא מודע אתה מגיר את עצמך מהעולם שאכלסת בו כדי שתוכל לחפש אחר אחר.

שלב 3: החיפוש

בשלב זה אתה מחפש משהו, אך אינך יודע מהו. אתה מתחיל לחקור עולמות חדשים, לקרוא ספרים שמעולם לא היית מעוניין בהם. אתה מתעסק ברוחניות, בספרי עזרה עצמית ובסמינרים; אתה מנסה דתות שונות ופוליטיקה אחרת. אתה נמשך למטרה זו ולסיבה זו, אך למרות שהם מרגשים, אתה כנראה לא מתחייב עמוקות לאף אחד מהם (אם כי במשך זמן מה אתה עשוי להתגייר בקול רם מאוד).

אתה מנסה להבין את הדברים. אתה רוצה תשובה, אתה רוצה וודאות. אתה רוצה לדעת מה לעשות. לפעמים אתה חושב שמצאת את זה, אבל אחרי תקופת התאהבות אינטנסיבית במדיטציית זן, או רייקי, או יוגה, או פורום לנדמרק, או מסע שמאני, אתה בסופו של דבר מאוכזב בכל פעם. ההבטחה שלהם לחיים חדשים ולעצמי חדש אינה נגאלת, למרות התחלה מבטיחה, ולמרות שהם רואים אחרים שחייהם נראים לכאורה יש השתנה באמצעות אלה. אתה יכול להסיק שפשוט לא ניסית מספיק, אבל מאמצים כפולים לא מביאים לתוצאות נוספות.

עם זאת, למרות האכזבות, אתה יודע שמשהו קיים שם. אתה יודע שיש עולם אחר, חיים אחרים, גדולים ויפים יותר מזו שאימיתם אליהם. אתה פשוט לא יודע מה זה, ומעולם לא חווית את זה. לכן זהו ידע תיאורטי.

החיפוש הוא לשווא. לפעמים אתה מוותר לזמן מה ומנסה להתחייב מחדש באופן מלא לחיים שנסגת מהם. אתה מצטרף שוב, אבל לא לזמן רב. העוול המובן מאליו של העולם ההוא הופך לחריף יותר, וההישנות לדיכאון, עייפות, חבלה עצמית או התמכרות מהירה ועזה. אין ברירה אלא להמשיך לחפש.

שלב 4: ספק וייאוש

השלב השלישי משתנה בקלות הלוך ושוב לייאוש או ספק, תגובה טבעית לחוסר הפירות של החיפוש. אתה חושב, "אין כלום בשבילי. אני לא שייך לעולם הזה." אתה חושב, "מי אני שאחשוב שאני יכול להיות יוצא מן הכלל לחוק האוניברסלי של הקרבה ושליטה עצמית למען ההישרדות? מדוע ויתרתי על העתיד המבטיח שלי? מדוע לא הקדשתי יותר אנרגיה להישאר בתוכנית ? עשיתי בלגן מחיי. "

בייאוש משקל העולם מתרסק על כתפיך. קרני התקווה השונות שמצאת בחיפושך נכבות באפילה כוללת. לא משנה מה הסיבות הפוליטיות או הקבוצות הרוחניות אליהן הצטרפת, תוכניות עזרה עצמית או משטרי בריאות כלשהם, כל אלה מתפוררים תחת מתקפת הכוחות שנראים כאילו שולטים בעולם הזה. באופן הגיוני למדי, אין תקווה, ולא יכולה להיות שום תקווה.

בשלב זה האידיאליזם שלך, הסירוב שלך, החיפוש שלך עשויים להיראות כשגיאה עצומה ומפנקת את עצמה. אולם יחד עם זאת תפיסתך את עוולות העולם מתעצמת. אתה לא יכול לחזור אחורה, אתה לא יכול להצטרף שוב לתוכנית; אבל אתה גם לא יכול להתקדם כי אין לאן ללכת.

המצב שלך הוא כמו של עובר בתחילת הלידה. צוואר הרחם טרם נפתח: אין אור, אין יציאה, אין כיוון לברוח מהכוחות הטיטניים המוטלים עליך. כל הבטחה לבריחה, כל דלת שחקרת בשלב החיפוש שלך, מוכחת כשקר, ללא מוצא.

בייאוש אתה יכול לחדש את החיפוש, בתקווה נגד תקווה למצוא אותו הפעם, רק כדי לצלול עוד יותר לגמרי לייאוש כאשר גם הגורו החדש שלך מראה את רגלי החימר שלו, כאשר הקבוצה החדשה שלך מראה את אותו אגו ופוליטיקה, כאשר החדש שלך טכניקת העזרה העצמית, ההובלה המבטיחה החדשה שלך, מתגלה לולאה נוספת המחזירה אותך למרכז אותה מבוך ישן.

באופן הקיצוני ביותר, זהו מצב קשה מנשוא שיש בכל זאת לשאת. באופן סובייקטיבי זה מרגיש נצחי. ממצב כזה אנו שואבים את תיאורי הגיהינום שלנו: בלתי נסבלים ונצחיים.

שלב 5: הצצה

בתוך הייאוש, מעבר לתקווה, מעבר לאפשרות אפילו, מגיע הצצה בלתי נאסרת לעולם אחר. זה בא בלי להבין יציאה מהספק והייאוש, שההיגיון שלהם נשאר בלתי ניתן לערעור גם כשהוא הופך להיות לא רלוונטי. קלטת הצצה ליעד שלך, הדבר שחיפשת.

יתכן שתבחין כי מאמץ החיפוש שלך נפל פי מיליון מהעוצמה שהביאה אותך סוף סוף לכאן. החיפוש שלך היה בלתי אפשרי - ובכל זאת הנה אתה! אולי זה בא בצורה של חוויה עזה של הכוח והמתנות האמיתיים שלך, של שמחה וריפוי, של אחדות ופשטות, של השגחה בכל מקום של היקום, של נוכחות האלוהי. זה יכול לקרות דרך חוויה כמעט מוות, טרגדיה במשפחה, צמח פסיכדלי או כימיקל, מפגש עם ישות מעולם אחר, נס. תישאר במצב של הכרת תודה ויראה עמוקים.

מצב זה לא נמשך זמן רב: לפעמים רק דקות, לפעמים ימים, לעיתים נדירות במשך שבועות. זה נעלם מהר יותר ככל שתנסה להיאחז בו יותר, וברגע שהוא נעלם הוא לא יחזור על ידי ניסיון לשחזר את הנסיבות שבאמצעותו הוא הגיע לפני כן.

אתה עלול להחליק שוב לספק וייאוש, אולי תחיה עוד זמן מה בעולם הישן, אבל יש הבדל עצום עכשיו. אחרי שהיה לך הצצה זו, אתה עכשיו לדעת שעולם יפה יותר וחיים יפים יותר אפשריים. אתה יודע את זה בעצמות שלך, בתאים שלך. גם אם מעת לעת אתה מפקפק בכך בנפשך (כי ההיגיון בחוסר האפשרות שלו עדיין נותר), הספקות כבר לא נראים כל כך אמיתיים, כל כך מרתקים. אתה משאיר את העולם ההוא מאחור.

ההצצה לעולם חדש אינה בהכרח אירוע מוגדר אחד. ובכן, זהו, אך אירוע יחיד זה עלול להיות מוסח על זמן ליניארי, המשתרע על פני חודשים או שנים. כשזה קרה, קיומם של חיים חדשים בעולם חדש הוא כבר לא דבר שסיפרו עליו עכשיו. זה לא עניין של אידיאולוגיה דתית או דעה חדשה. מכיוון שזו ידיעה אמיתית, במוקדם או במאוחר (ובדרך כלל במוקדם) היא מתבטאת כפעולה בעולם, פעולה יצירתית. אתה מתחיל את השלב הבא: הליכה לעבר היעד שהוצג לך.

שלב 6: הנתיב הבלתי נראה

הבחנת ביעד שלך והרגשת את הבטחתו, אבל איך מגיעים לשם? עכשיו מתחילה הרפתקה אמיתית, מסע ללא דרך. דרכים מסומנות היטב קיימות להיות עורך דין, פרופסור, רופא או כל תפקיד אחר בעולם הישן, אך אין דרך לעבר ההתפתחות הבאה של האני האמיתי שלך. מה שבטוח, אתה עדיין יכול להתחיל תוכנית אימונים או משהו כחלק משינוי קריירה קיצוני, אבל אתה מבין שהמבנים האלה הם בסך הכל משהו שאתה מגייס לתהליך שלך, ולא דרך ליעד שלך.

בשלב זה חלים שינויים אמיתיים בחייכם. אתה עלול לחוות סיום של מערכת יחסים, פשיטת רגל, שינוי בקריירה, מעבר לחלק אחר של המדינה, שינויים בגופך, חיי חברה אחרים לגמרי ויחסים אינטימיים אחרים.

יתכן שתמשיך לעבור משברים שונים, אך אין להם את התחושה האפוקליפטית והנואשת של השלבים המוקדמים יותר, אלא הם דומים לכיווצי לידה, ואכן מצבך דומה למצב של עובר בתעלת הלידה, המונע לעברך. האור. ככל שמתקדמים בשלב זה, יתכן שאפילו תחושה שנולדת מחדש באותו גוף (או גוף אחר). בעוד שיישארו שרידים מחייך הישנים, אין ספק שאתה בשטח חדש. לעתים קרובות אתה חווה תחושה של חדשנות, רעננות, פגיעות וגילוי.

ההליכה לעבר המדינה שאתה מכיר עכשיו רצופה מלכודות, מבוי סתום, סבך וביצות. אין לך סמנים, אין אינדיקטורים חיצוניים לדרך הנכונה. אמרתי שאין דרך בשטח החדש הזה, אבל זה לא נכון בהחלט.

יש דרך, אבל זה דרך בלתי נראית, דרך שאתה עובד בעצמך. המדריכים שלך הם האינטואיציה והביטחון העצמי שלך. אתה לומד להתעלם מהקולות שאומרים כי בחירה נתונה היא טיפשה, חסרת אחריות או אנוכית.

הביטחון העצמי שלך הוא שלך רק מדריך, כי קולות העולם הישן שלך אינם מכירים את הטריטוריה הזו. הם מעולם לא היו שם. זה חדש בשבילך. אתה מוצא את הדרך שלך, מגשש, לוקח פניות לא נכונות לפעמים ומכפיל את עצמך בחזרה, רק כדי להבין שהפנייה השגויה לא הייתה שגויה בכל זאת, אלא הדרך היחידה שיכולת ללמוד את הדרך הנכונה.

רבים הקדימו אותנו לטריטוריה החדשה הזו, והלכו בשבילים לטריטוריה חדשה שרוב האנושות תלך בעקבותיה כשהעולם הישן מתפרק. אנחנו עדיין בין הראשונים, אולם אנו מקימים תפקידים שמעולם לא היו קיימים, התפקידים לעולם חדש. רק למעטים מהם יש שמות: מרפא, מאמן חיים, מנחה וכו '. רבים אחרים חסרי שם, ונוסעים ברכב העיסוקים הקיימים. צורתו של עורך הדין עשויה להישאר, אבל היא באמת עושה משהו אחר מאוד.

יתכן שנתקלת באנשים כאלה בעבר, מלאכים במסווה של פקידים, מיסטיקנים במסווה של אנשי זבל, קדושים במסווה של מכונאים. כל מקצוע יכול להוות כלי לעבודת ריפוי; או שאתה יכול להקים מקצוע חדש לגמרי.

שלב הדרך הבלתי נראית שונה משלב החיפוש בכך שעכשיו אתה חי את החיים החדשים, או לומד לחיות אותם. זו כבר לא אפשרות המשאלה של מישהו לכוד בעולם הישן וכמיהה לחדש. אמנם ספק וייאוש עשויים לבקר מדי פעם, אך הם לא מכבידים עליך מכיוון שאתה יודע יותר טוב. ההיגיון שלהם לא יכול לתקוף את החוויה המורגשת של ההוויה החדשה שמושכת אותך בדרך הבלתי נראית.

שלב 7: הגעה

הנה איך מרגיש שהגעת בסוף ה-
נתיב בלתי נראה:

  1. אתה עושה משהו הגיוני לחלוטין בהתחשב בכל מה שאתה יודע שטועה בעולם. זה לא אומר שאתה יכול לטעון שאתה מציל את העולם. זה אומר, עם זאת, שאתה יכול להסתכל לכל אחד מהקורבנות של המכונה הורסת האדמה, הורסת התרבות, הרוס הרוח בעיניים, ללא התנצלות, בידיעה שבלב ליבם יהיה להם שאתה לא עושה אחרת.

  2. אתה חי בביטוי מלא של מתנותיך, ועושה עבודות יפות שאתה מתאים באופן ייחודי לה. זה לא צריך להיות עבודה המוכרת בדרך כלל במונחים מקצועיים. זו יכולה להיות עבודה בלתי נראית כאב, סבתא, חבר. אולי אין לך עבודה בכלל, או שיש לך עבודה רגילה, או עבודה יוצאת דופן, אבל כך או כך חייך יעסיקו במלוא המתנות שלך. אתה תרגיש שהיית בשירות, ובשמחה. ואכן, לעולם אינך יכול להיות מאושר לחלוטין אם המתנות שלך אינן באות לידי ביטוי ומתקבלות במלואן. בסופו של דבר, זה מה שמניע אותנו לחפש את הנתיב הבלתי נראה מלכתחילה. אנחנו כאן במטרה ולעולם לא נוכל לדעת שלום עד שנמצא אותו.

  3. אתה מתעורר ברוב הימים מאושר ונרגש לחיות את היום שלך. אתה בקושי יכול להישאר במיטה. אתה מלא חיים מכיוון שאתה אוהב את החיים שאתה חי ומערכת האנרגיה שלך פתוחה לרווחה.

  4. אתה מקבל משוב ברור מהעולם כי המתנות שלך מתקבלות, וכי אתה משתתף ביצירת העולם היפה יותר שליבנו אומר לנו שהוא אפשרי.

המסע לא הסתיים עם ההגעה. באופן מסוים, שלב 7 הוא קודמו לשלב 1. אנו נולדים לעולם חדש עצום ולרחם חדש עצום, בו אנו צומחים פעם נוספת עד שבסופו של דבר אנו נתקלים בגבולות העולם ההוא, ומפעילים חדש תהליך לידה. לאחר זמן של התפתחות מלהיבה בעולם החדש, אתה עשוי להיות מודע לעוול עמוק עוד יותר, או לנסח זאת בצורה חיובית יותר, לצרכים חדשים לביטוי וריפוי יצירתי. בכל פעם שאתה עובר תהליך זה, מתנות חדשות מתגלות. יש בתוכך פוטנציאלים שלא ינבטו במשך הרבה מחזורי זמן.

אני בטוח שקהל הקוראים של חיבור זה כולל אנשים בכל אחד משבעת השלבים שתיארתי. ואכן, מכיוון שהם אינם בהכרח לינאריים או נפרדים, ייתכן שתזהה מעט מכל אחד בתוכך. המסר שלי אליכם היום שונה אם כן תלוי באיזה שלב הכי מגדיר את החוויה שלכם בזמן הנוכחי.

אם אתה בשלב של אידיאליזם / משהו לא בסדר, המסר שלי אליך הוא: אתה צודק! קולות הנורמליות משקרים. התפיסה שלך של עולם יפה יותר היא תפיסה אמיתית, לא בגרות או נאיביות צעירה. אז האמינו, ואל תיכנעו לציניות.

אם אתה בשלב של סירוב / נסיגה, אני מברך אותך בכוח הרוח שלך. זה מה שעומד מאחורי הכישלונות שלך, בבית הספר, בקריירה. הסירוב שלך תקף, אצילי אפילו, במיוחד בהתחשב בכך שאולי אתה אפילו לא יודע מה אתה דוחה. ואני מאשר את התחושה הבסיסית: "לא הועמדתי כאן על האדמה ל ..."

אם אתה בשלב של חיפושאני יכול רק להציע לך פרדוקס. לא תמצא את מה שאתה מחפש על ידי חיפוש, אך רק לאחר החיפוש הוא ימצא אותך. החיפוש עצמו הוא סוג של טקס תחינה שתביא את מה שאתה מחפש לחוויה שלך. המאמצים שלך מושכים את זה אליך, למרות שאתה לא יכול למצוא את זה דרך המאמצים שלך.

אם אתה בשלב של יֵאוּשׁאין שום דבר שאני יכול לעשות בשבילך אלא להעצים את זה. לעולם לא תקבל את ההוכחה שלך שמשהו שם. ההיגיון שלך אטום. בוודאי שלא תמצאו זאת במסה זו, או ממני. אתה בשטח הזה מסיבה כלשהי, והדרך היחידה החוצה היא דרך, וחלק מה"דרך "זה שייראה שלעולם לא יהיה מוצא, ואפילו להגיד לך שזה לא יעזור.

אם היה לך את הצצה של עולם חדש, אז המסר שלי אליכם הוא, כן! זה אמיתי. זה לא טריק. הראו לך את זה מסיבה כלשהי ולא היית מראה לך אם אין דרך להגיע לשם.

אם אתה צועד נתיב בלתי נראהאני מציע לך לסמוך על עצמך. מה שנראה כמו פנייה לא נכונה הוא גם חלק מהדרך. סמכו על האינסטינקטים שלכם, עקבו אחר ההנחיות שלכם והיו אמיצים. זה בסדר לעשות טעויות, אפילו טעויות ענק. טעויות ופניות שגויות הם חלק מגורלו של החלוץ.

אם כבר הגיעואז אני רוצה להזמין אותך לקחת עבודה חדשה בנוסף למה שאתה כבר עושה. כשאתה מתקשר עם אנשים בחלקים אחרים של המסע, התפקיד שלך הוא להיות אמון מלא שגם הם יגיעו, לדעת את זה כל כך בתקיפות שאתה יודע את זה בשבילם גם כשהם לא יודעים את זה בעצמם. אתה רואה באחרים הרואיים ומחזיק מקום בשבילם להגיע. המסר הזה מגיע גם לאותו חלק של כל מי שמכיר את העולם החדש ועיד להתגלות שלך אליו.

ברצוני להדגיש שוב כי שבעת השלבים הללו אינם התקדמות מונוטונית, ובוודאי שלא עלייה מבורות אל הארה. הם ארכיטיפים המשליכים את עצמם על חיינו, לעיתים קרובות עוקבים זה אחר זה לפי הסדר שתיארתי, אך לפעמים כולם התערבבו יחד. אני בעצמי יכולתי כמעט לומר שאני חווה את כל שבע ביום יום! אתה יכול להתקדם לשלב 6 או לשלב 7, רק כדי לגלות איזה שריד לא שלם משלב קודם אליו אתה מעגל חזרה להשלמה. למעשה, שלב 6 כולל את כל השאר, וכל המחזור של השבעה יכול להיקרא גם הנתיב הבלתי נראה.

בנתיב הבלתי נראה, ישנם צומת דרכים מסוימים, תחנות דרך, נקודות מנוחה בהן אנו פוגשים את חברינו המטיילים וחולקים בידיעה ההדדית כי כן, אנו אכן מועדים לעבר יעד אמיתי. הייתי רוצה שזה יהיה אחד מאותם רגעים. לסיום, אני מציע לך שיר קטן המתאר את החוויה שלי על הדרך הבלתי נראית.

נתיבים בלתי נראים

אף אחד מהדרכים לא הולך לאן שאני הולך.
דרכים מבטיחות לא מובילות לשום מקום.
הם מסתובבים ומסתובבים,
ואני מגיע לנקודת ההתחלה שלי
שוב ושוב.
אני מכה מחדש,
ועכשיו אפילו נקודת ההתחלה שלי אבדה לי.
אני רואה אנשים הולכים בכוונה,
ואני עוקב אחריהם.
נראה שהם יודעים לאן הם הולכים.
האם גם הם אבודים?
אני לא יכול להיות בטוח.

הם מובילים אותי למקומות,
אבל אני לא מרגיש שם בבית.
אנשים מסתכלים עלי בהאשמה. אני לא רצוי.
אני גם לא מרגיש בבית בדרכים האינסופיות האלה.
לבסוף אני עוצר.
הנה זה! אור!
ידעתי. ידעתי את זה כל הזמן,
אך הדרך אינה נראית לעין.
אני מכה דרך החושך לעבר הזוהר הרך של הבית.
הכיוון ברור אך האור רחוק.
נצנוץ מדי פעם מאיר את דרכי לרגע,
ואז עוד חושך.
אני מרגיש דרכי,
עמוק לתוך שטח לא ידוע,
משאיר שביל חדש מאחוריי.
אני פוגש נדודים אחרים ואנחנו חולקים אש
זה מבטיח את היעד שלנו.
יצאנו שוב לדרך, חמים ותכליתי.
הלילה קר וחשוך ואני בדרך.

מאמר זה הופיע במקור בסנדוויץ 'המציאות

המאמר הודפס מחדש מה- אתר המחבר.
כתוביות שנוספו על ידי InnerSelf

על המחבר

צ'רלס אייזנשטייןצ'רלס אייזנשטיין הוא דובר וכותב המתמקד בנושאי תרבות, תודעה, כסף ואבולוציה תרבותית אנושית. סרטיו הקצרים והמאמרים הוויראליים ברשת ביססו אותו כפילוסוף חברתי המתריס בז'אנר ואינטלקטואל נגד תרבות. צ'רלס סיים את לימודיו באוניברסיטת ייל בשנת 1989 עם תואר במתמטיקה ופילוסופיה ובילה את עשר השנים הבאות כמתרגם סינית – אנגלית. הוא מחברם של מספר ספרים, כולל כלכלה קדושה ו עליית האנושות. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת charleseisenstein.net

סרטון עם צ'רלס: אמפתיה: מפתח לפעולה אפקטיבית

{vimeo}213533076{/vimeo}

ספרים מאת מחבר זה

at InnerSelf Market ואמזון