תמונה על ידי טומיסו 

ישנם ספרים, ארגונים ומשאבים רבים עם מידע על מגוון רחב של שיטות חוכמה ושליטה העומדות לרשותך. להלן כמה תצפיות קצרות על הפעילויות מתוך הרפרטואר שלי, שמהן אני שואבת לצורך אמונתי האישית והתרגשות. אני לא עושה את כל הדברים האלה כל יום, אך לאורך כל חודש נתון, אני משתדל לעשות שילוב כלשהו של פעילויות או תחומים אלה באופן קבוע.

התוצאה? מבחינתי, בהירות רבה יותר, פחות זמן בהרגשה מפוזרת, יותר מודעות לאופן שהמוח שלי מלהיב אותי, תחושה של קשר לאחרים, וסבירות מופחתת שאני קופץ למסקנות או נפל טרף למי שמנסה (בכוונה או לא) ללחוץ על הכפתורים החמים שלי. באופן כללי, כשאני מטפל בתרגול האמונה שלי, אני מרגיש מחובר יותר למקור שהוא הרבה יותר חכם וחזק ממני לבד, מה שמעניק לי תחושה טובה של רווחה ועוזר לי לקבל החלטות טובות יותר, ללא קשר ל הכאוס של היום. כשאני לא מוצא זמן לתרגול שלי, התוצאות הן הפוכות לחלוטין. להלן מספר אפשרויות עבור ארגז הכלים שלך:

מאפשר כפיה נגד

אם אתה פריק שליטה, אני מרגיש את הכאב שלך ויודע ממקור ראשון שתרגול זה מציע אתגר משמעותי וגם תגמול משמעותי. בהנחה שבבעלותך עסק או שאתה מרגיש כשיר מספיק בכדי לתת אפשרות לבעלות על עסק, הייתי מנחש שאתה מיומן למדי (אם לא במיוחד) למצוא את דרכך מבד ריק לציור מוגמר, ויש לך חזון ספציפי כיצד, בדיוק , זה עלול לקרות. זה אומר שאתה אוהב לקבל מידה מסוימת של שליטה על הנסיבות, ואולי אנשים ומשאבים, כדי לעשות דברים.

עם זאת ישנם מקרים (כמו כמעט תמיד) כאשר ניסיון לשלוט בכל גורם רלוונטי למטרה או צורך מסוימים הוא כמו ניסיון לסחוף מים במעלה גבעה. ומה קורה אז? במקום לאמץ נקודת מבט מציאותית - כי מים גורפים במעלה ההר הם הצעה מאבדת - אתה מנסה לנסות עד שתהיה לחוץ לחלוטין בגלל חוסר היכולת שלך לשלוט בנסיבות שאתה מכריע כמחשיב לחזון ולרווחתך. מהי המציאות? מעט מאוד זה ממש בשליטתך.

כפי שידעו הפילוסופים הסטואיים הקדומים, חכמים ונשים שהם, הדבר היחיד שאתה באמת יכול לשלוט בו הוא החשיבה וההתנהגות שלך. כל השאר, החל ממזג האוויר ועד שוק המניות וכלה בהתנהגות של מישהו אחר, כולל אהבתם אליכם או דחייתם, הם הרבה מעבר לשליטתכם. ולהגיע להבנה זו יכול להיות משחרר מאוד, אם לא קל.

כשאתה מחליט לזכור את המחשבות וההתנהגות שלך - או "להופיע למסיבה", כפי שמגדיר זאת חבר שלי - תוכל לתרגל את היכולת שלך לאפשר לגורמים מחוץ לשליטתך למצוא סדר משלהם תוהו ובוהו, או ליפול בצדק לצד הדרך ממש לא חשוב לרווחתך. נשמע קשה, לא? זה יכול להיות, בעיקר משום שרבים מאיתנו לא יכולים להאמין שצו כזה יגיע ללא כפייה. חסרה לנו אמונה, בין אם ביכולת שלנו ובין אם בנוכחות הכוח המנחה שלנו.

אחת הדרכים להתגבר על הספק הזה היא לראות במושג "לאפשר" לא עניין של להיות פסיבי, כי זו תהיה תפיסה מוטעית, אלא יותר כעניין לעשות את מה שבשליטתך ואז לסמוך על היכולת שלך להסתגל או להגיב. לנסיבות אחרות שנקרות בדרכך. אתה יכול, במילותיו של הטאו טה צ'ינג, להיות כמו העמק דרכו זורמים הנהרות.

מיומנות תקשורת

תקשורת בין אישית וארגונית היא תחום של מוקד מקצועי עבורי, ובכל זאת תקשורת יכולה להיות גם פרקטיקה מקודשת בפני עצמה. רוב מסורות החוכמה לא מתמקדות בהפרדה שלנו מאחרים, אלא בקשר שלנו לאחרים. יתרה מכך, תורות אמונה מדגישות את איכות האינטראקציות והקשרים ההדדיים שלנו, בין אם הם נקראים יחסים נכונים או "עושים לזולת" כפי שהיינו עושים לנו.

מיומנות תקשורת - היכולת שלך להקשיב לעומק או לדבר בצורה ברורה וחמלה - דורשת ממך להתאים את הלב והנפש שלך לכישורים הטכניים יותר של תקשורת בין אישית. פירוש הדבר שאתה מתבונן בכוונותיך, מסיר את דעתך ומתמקד לחלוטין במישהו אחר למשך תקופה מסוימת, כפי שקורה בפגישה, או בקשר חולף יותר, כפי שקורה באוטובוס או בתוך קו חנויות מכולת.

לתקשר היטב זה להתייחד עם אחרים, לבנות מערכות יחסים חזקות יותר ולהרגיש את הסיפוק הטמון בקשרים עמוקים יותר. תקשורת נכונה, כפי שנקרא, אינה ספציפית לאף מסורת אמונה או שליטה. אתה יכול לתרגל תקשורת מיומנת לאורך כל יום העבודה הרגיל שלך ואחריו (אם כי אתה יכול גם לתזמן זמנים לתרגול עמוק יותר).

טבע

הוריי אימנו אותי צעיר לראות אוויר צח והתייחדות עם הטבע כמקור להרפיה והשראה. אמי מצידה עודדה לנצח את אחיותיי ואני "לכבות את הטלוויזיה ולצאת החוצה." אבי, שמלבד היותו מקורב חבר הוא חובב שימור וחיק הטבע ידוע, לקח אותי לטיולי דיג ומסעות טיולים ברחבי מחנהו בארץ. הלקח נתקע: כשאני צריך לנקות את דעתי או לנקות את ערוצי ההשראה שלי, אני יוצא החוצה, בין אם לטיול סביב הבלוק או לטיול במעלה החוף או להרים.

מלבד פעילות גופנית והבהרת מינונים של אוויר צח ואור שמש - שהם יתרונות שאין לזלזל בהם - היציאה לטבע מציעה שיעורי חיים ועסקים יקרי ערך. כשאני מטייל או יוצא לטיול, בכל מקום אליו אני פונה אני רואה עדויות למעגל החיים הטבעי. בין אם בעיר או במדינה, יש דברים שרק נובטים, חלקם מתקרבים לסוף מחזור חייהם, ואחרים מתו זה מכבר. צמחים מסוימים בעלי צבע תוסס, בעוד שאחרים מאופקים יותר. גאות ושפל, ונהרות ונחלים ממהרים לכיוון הים או זולגים עד עצירה כמעט. יצורים מגיחים רעבים מתקופת תרדמת שינה, או אוספים משאבים לקראת זמנים רזים יותר.

החורף, כמו המדבר, נראה אכזרי וחריף, אך שניהם שופעים יצירה וחיים. הטבע מזכיר לי כי "לכל דבר יש עונה, סיבה לכל מה שמתחת לשמש." בהרבה מלהיות לא מעשי, שיעורים אלה ישימים ישירות על המחזורים המתרחשים, כמוהו או לא, בעסקים.

תודה

הכרת תודה נראית כמו משהו שיש לך, ולא משהו שאתה מתרגל. אך לתרגול הכרת תודה יכולה להיות השפעה עמוקה על איכות היום שלך וכך, כתרגול, להעשיר את חייך. על ידי בחירה להשקיע חלק מהיום שלך בהתמקדות בדברים שאתה אסיר תודה עליהם, אתה משקיע הרבה פחות זמן בלעשות את מה שאין לך או מה לא קרה. בהתחשב בכך שאנשים רבים, המבוססים על מספר רב של מסורות פילוסופיות ואמונות, מאמינים שאתה מושך לחייך את מה שאתה מבלה זמן רב בחשיבה עליו, ולראות את מה שאתה חושב עליו הגיוני.

עם זאת, תרגול תודה, במיוחד אם אתה עושה זאת בגלוי, יכול להיות קשה ממה שהיה אמור להיות. מציאות זו, במיוחד בתרבות שלנו, מרתקת אותי. באיזו תדירות שמעת, למשל, אנשים מתנצלים על כך שהם נראים "פוליאנה-אש" בגלל האופטימיות או החשיבה החיובית שלהם? עד כמה אנו חולים כתרבות שאנו חשים כבשים כאשר איננו שקועים בפסימיות, שליליות או תחושות של קורבנות?

תתפלא כמה פעמים אתה נתקל בהתנגדות לאחר שאתה מדבר בפתיחות בשפת הכרת תודה, כאשר מה שאתה שומע מאחרים הוא ליטאיה של "כן, אבל ..." ו"טוב, קל לך, אבל. .. "אבל, אבל, אבל. כך שתרגול תודה יכול להרתיע לאחרים, במיוחד אם זה מסמן שינוי מהרגל ישן של חשיבה יותר שלילית ומבוססת מחסור. כמו שאמר המטפל בעיסוי כריסטופר אדאמו, "אנחנו מתחבבים בסבל, אבל אנחנו אוגרים את שמחתנו." בעלי עסקים בעלי חזון גדול בוחרים שלא להתפלש בסבל, ובוחרים לחלוק את שפעם ואת שמחתם.

רבים מבעלי העסקים שדיברתי איתם לספר זה אמרו שהם מרגישים בר מזל שיש להם עסק, או מבורכים מכיוון שהדרך קמה לפגוש אותם שוב ושוב. תרגול הכרת תודה מקדם תחושה כללית כזו של שפע. אתה יכול לבלות חמש דקות בבוקר ולפרט שלושה דברים שאתה אסיר תודה עליהם באותו רגע, או שאתה יכול למקד תפילה או מדיטציה יומית במושג או בתחושת הכרת תודה. בלי קשר, התזכורת לדרכים הרבות בהן אתה מבורך, לדברים הרבים שאתה יכול לחוש בהם הכרת תודה, יכולה להשאיל ציפה בתקופות אתגר ותנופה מההבנה שאתה תמיד בעונה של שפע. בחר לראות את זה.

תפילה ומדיטציה

אם הייתי צריך לבחור תרגול אחד שהוא החשוב ביותר לתחושת שיווי המשקל והרווחה שלי, אצטרך לבחור בתפילה ומדיטציה. אלו מה שהייתי מכנה Source Practices, שממנו כל האחרים יכולים לזרום. מה ההבדל בין תפילה ומדיטציה? אחת ההגדרות הטובות ביותר שראיתי היא שתפילה היא כשאתה מדבר עם אלוהים או עם העצמי הגבוה ביותר, ומדיטציה היא כשאתה מקשיב לתגובה. תרגול מאוזן מפנה זמן לשניהם.

מדי פעם שואלים אותי, בצורה קליפורנית אמיתית, איזה סוג תפילה ומדיטציה אני נוהג. לשאול דבר כזה בשיחה סתמית היה נחשב לגס רוח בצפון מזרח, שם גדלתי. השאלה גם משעשעת וגם מתסכלת אותי, בעיקר בגלל שהאדם ששואל כמעט תמיד מאמין שיש רק דרך אחת לעשות כל אחד. אבל זה לא כך. מגוון הדרכים בהן אנו יכולים להתפלל ולהרהר הוא כשלעצמו נס והשראה.

מעבר להגדרה ראשונית זו של לדבר עם אלוהים ולהאזין לתגובה, תפילה ומדיטציה יכולים ללבוש צורות רבות אחרות מאשר הברורות או המוכרות ביותר. אתה יכול ליצור מרחב ולהקצות זמן ספציפי לתפילה יומית; קרא טקסטים קדושים והרהר על משמעותם בחיי היומיום שלך; לשבת בתפילה או במדיטציה; הפוך פעילויות מסוימות לסוג של תפילה או מדיטציה, כפי שעשה מוהנדאס גנדי עם סיבובו; או שאתה יכול לעשות תפילת הליכה או מדיטציה. אתה יכול, כפי שעושים מתרגלי הזן, למקד את תשומת לבך על הנשימה שלך. או שתבחרו בתפילת מרכז, בה תחזרו על מילה קדושה או תפילה מועדפת, או תרכזו את דעתכם בסגולה כמו נדיבות או אהבה.

גרתי בסן פרנסיסקו, אני בר הכי טוב להיות מוקף באנשים שעוברים במגוון דרכים לאמת. בהליכה בשכונה שלי אני רואה או שומע בודהיזם, טאו, קונפוציאניזם, יהדות, קתוליות, אורתודוקסיה, פרוטסטנטיות, ניו אייג ', מדע נוצרי, מורמוניזם, איסלאם, הינדואיזם ומערכות אמונה אחרות בפעולה. אני מריח את הקטורת ורואה את מקדשי התפילה, ובכל פעם נזכר כמה חשוב לעשות מקום לקודש בין הפעילויות היומיומיות שלי.

שירות לאחרים

האם זה ישנה את יומך אם עם התעוררותך תשאל, "איך אני יכול להיות שירות?" אם לאחר ששאלת נסעת במהלך יומך כאילו כל נסיבות נותנות תשובה לשאלתך?

יש לי כמה אנקדוטות אהובות או קריאות שיעזרו לי להזכיר לי את העיסוק בשירות לאחרים. האחת מיוחסת לאמא תרזה, אשר לאחר שנשאלה כיצד ניתן לשנות את העולם, הגיבה בכיוון הישיר שלה, "אם אתה רוצה לשנות את העולם, הרם מטאטא." כמו דורותי דיי, תומכת נוספת בערך "העבודה הקטנה", האם תרזה מזכירה לנו ששינוי גדול ותרומה גדולה מוצאים את עצמנו ברצון שלנו לעשות את הדברים הקטנים - להרים מטאטא, לענות לטלפון, לעשות ניירת - - עם גישה של שירות ונדיבות.

In שבעת החוקים הרוחניים של הצלחהד"ר דיפאק צ'ופרה גם מציע כי שירות לא צריך להיות יקר או משוכלל. אתה יכול להיות שירות בדרכים הקטנות ביותר, כגון לפתוח דלת, להושיב מושב באוטובוס או לתת חיוך למישהו שאצור את אותו קשר ביום בודד אחרת. צ'ופרה כותב, "כשאתה פוגש מישהו, אתה יכול לשלוח לו בשקט ברכה, לאחל לו אושר, שמחה וצחוק."

ברוב הבקרים כשאני מכין את עצמי להתחיל את יום העבודה שלי, אני מהרהר באחת מכמה תפילות, כמו זו של פרנציסקוס הקדוש מאסיסי. תפילת אסיסי מכוונת אותי לשירות לאחרים במקום לעצמי בלבד. כשאני אומר, "הפוך אותי לכלי לשלום שלך" או "הענק לא שאני מבקש להתנחם, אלא לנחם אחרים; להיות מובן אבל להבין אחרים; להיות נאהב אלא לאהוב אחרים", אני עובר מודעות לכך שבמקום להיות מרוכזת בעצמי וחצופה, אוכל לשרת דרך נכונותי להקשיב או בהצעה צנועה אפילו למחווה הקטנה ביותר של חמלה או חסד.

תמיכה של יועצים ועמיתים

טיפוח רשת תמיכה הוא פרקטיקה כל כך כדאית שאני תמיד נדהם כשבעל עסק, מכל סיבה שהיא, מסרב לפנות לייעוץ וחוכמה מאחרים. לאחרונה עבדתי עם אדם שחש את הלחצים העצומים של בעלות עסק, אך סירב לכל הצעה שהוא יזהה עמיתים מהם יוכל לבקש הדרכה ורעיונות. לדברי לריסה לאנגלי, שבילתה כמעט חמש שנים בלשכת המסחר בסן אנטוניו לפני שהצטרפה בעצמה לעסק קטן, לבידוד שכופה על עצמו מחיר גבוה.

"הגאווה הולכת לפני נפילה. הרבה פעמים, זו אחת הבעיות", אומר לנגלי. "יש בעלי עסקים קטנים שיכולים להיות עקשניים מאוד, וזה יכול להיות דבר טוב מאוד. הם לא מתכוונים לוותר. אבל העקשנות הזו יכולה להיות נפילתם, מכיוון שהם אינם מסוגלים לבקש עזרה או לבקש סיוע. מתי שהם צריכים. "

מעגל של בעל עסק עשוי לכלול עמיתים איתם אתה נפגש בארוחת צהריים או קפה (או אפילו באמצעות דואר אלקטרוני); ועדת ייעוץ בלתי פורמלית המורכבת מעורך הדין שלך, רואה החשבון ובעל עסק אחר או שניים; או מנטור שעסק יותר ממך. אתה יכול גם לשכור מאמן אישי שיספק ייעוץ קבוע; אדם שידרוש ממך דין וחשבון כאשר אתה מתחיל במסע לחיות על פי הסטנדרטים של מישהו אחר למציאות האותנטית יותר - ולאיזון - שדמיינת.

תשומת לב מודעת

מיינדפולנס היא מילה שקשורה לעיתים קרובות לבודהיזם. עם זאת, המושג והפרקטיקה של מיינדפולנס מופיעים גם בפרקטיקות אחרות, קדושות ופילוסופיות כאחד. מסורות רבות קוראות לנו להתעורר ולהיות מודעים למה שאנחנו עושים בכל רגע נתון. תשומת לב - או מודעות - היא עניין של תשומת לב, ממש עכשיו. תחשוב על התדירות שאתה עושה דבר אחד - להיפגש עם מישהו, למשל - אבל אתה באמת בכלל לא שם. במקום זאת אתה חושב על משהו שקרה אתמול או איך משהו יסתדר מחר. אתה עסוק במשהו אחר מלבד האדם איתו אתה נפגש.

אתה יכול גם ללכת, לאכול או אפילו לנסוע ללא רוח, ולמצוא את עצמך מועד או נתקל בדברים, נחנק או שופך את האוכל שלך, או נוהג בחלק האחורי של מכונית של מישהו אחר. לאמה סוריה דאס, מורה ומחברת הספרים להעיר את הבודהה שבפנים, כתב, "חוסר תשומת הלב שלנו גורם לנו להיות זהירים: לעיתים קרובות אנו פוגעים באחרים מבלי לחשוב או לפעמים אפילו מבלי ששמנו לב שעשינו זאת."

כמו בתרגולים רוחניים רבים, לטפח הרגל להיות מודעים יותר יש תוצאות מוחשיות מאוד. "אני הרבה יותר מודעת לנסות להתמודד עם הדברים כמו שהם ולא איך שאני רוצה שהם יהיו. אני יותר תואם את המציאות, לעומת מה שאני חושב או הייתי רוצה שיקרה", אומרת סוזן גריפין-בלק. , מייסד מוצרי EO בקורטה מאדרה, קליפורניה. גריפין-בלאק ראתה את עסקיה באמצעות מספר אתגרים אופייניים, כולל רכישת המשקיעים המקוריים שלה, ויסות תזרימי המזומנים ומנחה מספר מתרחב של סניפים קמעונאיים. היא ראתה יתרונות מעשיים בגישתה כלפי עסקיה מאז שהחלה לפני כמעט עשור בתרגול מדיטציה ומיינדפולנס.

"לכולם יש שני אופנים של התנהגות: זמנים שבהם אתה שם לב למה שקורה ברגע זה, ופעמים שבהם אתה נמצא באופן אוטומטי", אומר גריפין-בלק. "כשאתה אוטומטי, מתנהג כמו שאתה חושב שצריך, האפשרות להיות תגובתי גבוהה יותר. כשאתה מודע יותר, האפשרות להיות רגוע, אדיב ומחושב מוגברת. אתה מקבל החלטות טובות יותר לטווח הארוך. , לעומת כשאתה מגיב ויותר מתאים לאבד את העשתונות ולקבל החלטות מטופשות. "

כשאתה מודע, אתה מקבל החלטה לשים לב למה שאתה עושה בזמן שאתה עושה את זה. אתה נהיה מודע יותר. לדוגמה, יתכן שתבחין בדברים שלא ראית קודם לכן למרות שאתה חולף על פניהם מדי יום, או שתראה את עצמך מגיב לסיטואציות מסוימות או לאישיות באופן לא פרודוקטיבי. או שתקבל החלטות שונות לגבי מה שאתה בוחר לומר למישהו אחר, מכיוון שאתה מודע יותר לאופן שבו המילים שלך משפיעות על אחרים.

פשוט תנסה את זה. התחייב להיות מודע יותר היום, ותבחין באיזו תדירות אתה פשוט לא שם לב.

יומנים

כתבי עת היו הכלי הנבחר עבור חולמים, חוקרים ומנהיגי תנועה. בעבר, אנשים יכלו לשמור את המכתבים שהתקבלו מחברים ואהובים, והמכתבים עצמם הפכו לסוג של יומן. אבל כיום, בעולם המהיר והדחוס יותר שהטכנולוגיה אפשרה, אנשים צריכים לקבל החלטה מכוונת יותר לכתוב על חוויותיהם, אתגריהם ותובנותיהם בכתב עת.

מלבד היותך כרוניקה של המסע שלך, כפי שנהיים כל כך הרבה כתבי עת בדיעבד, נטילת עט ביד כדי לכתוב במחברת יכולה לייצר בונוס לא צפוי. עצם הכתיבה ביד מאלצת אותך להאט את מחשבותיך ולהרגיע את הפטפוט הבלתי פוסק שהוא סימן ההיכר של המוח העסוק. דמה לנהיגה: דמיין שיש לך פגישה עם יועץ חכם, ומחפש כתובת מסוימת במקום לא מוכר. האם יש סיכוי גבוה יותר שתמצא את מה שאתה מחפש אם אתה ממהר במהירות של 75 מייל לשעה, או אם אתה מאט במהירות המאפשרת לבניינים וסימנים ייחודיים לצאת מהטשטוש של מה שאתה עובר?

ישנם תרגילי יומן אחרים שיכולים להועיל לפתור בעיה או לראות סיטואציה אחרת. שאלה שעשויה להיות לך מעניינת כוללת כתיבת שאלה או נושא בידך הלא-דומיננטית. מה הטעם? כפי שאמר אלברט איינשטיין, לא תפתור בעיות באמצעות אותה גישה שהביאה אותך לאן שאתה מתחיל. כשאתה עושה משהו אחרת, כמו למשל לכתוב ביד שמאל אם אתה בדרך כלל משתמש בימין שלך, אתה שובר תבנית. בתהליך, אתה עשוי לאפשר לעצמך דרך יצירתית יותר לראות או לחשוב.

אתה יכול גם לצייר, להשתמש בעפרונות צבע או בכלי כתיבה צבעוניים אחרים, או להדביק מילים או תמונות שחתכת ממגזין. אולי אתה חושב, "אין לי זמן לזה. חוץ מזה זה לילדים." מה המשמעות של לדעתך, כדי להגיע לממלכת שמיים, עליך להיות שוב כמו ילד? פעילויות יצירתיות רבות נראות ילדותיות, ובכל זאת יצירתיות מעוררת השראה. והשראה היא בדיוק מה שאתה צריך כדי לתדלק את ההתלהבות שלך ולעמוד באתגרים של בעלות עסק בדרכים יוצאות דופן וממריצות. אז אם המבוגר הפנימי שלך באמת מעיק כל כך, קבע תאריך עם ילד לכתב העת, צבע וצבע קולאז '.

בריאות והתחדשות

יש לי וידוי לעשות. אחד התירוצים שאני מתעב ביותר הוא: "פשוט אין לי זמן." אני פשוט משוטט לא מאמין שזה נכון. למעשה, בתור תירוצים, אני חושב שזה צולע ולא יצירתי. באיזו תדירות אתה אומר את זה? הבטיח לעצמך, עכשיו, שכבר לא תשתמש בתירוץ הזה. יש לך זמן כמו לכל האחרים על פני כדור הארץ. איך אתה מבלה את הזמן הזה הוא הבחירה שלך, אז אתה בוחר לא לעשות משהו.

מדוע זה עולה בחלק על בריאות והתחדשות? מכיוון שאנשים רבים טוענים שאין להם זמן לפעילויות שיחדשו אותם, ואז מתלוננים על מידת התשישות שלהם. אולי אמרת זאת בעצמך. האם אתה אומר שאתה עסוק מכדי לאכול ארוחת צהריים הגונה, ולעשות זאת במסגרת זמן אזרחית שאינה מחייבת אותך לחנוק את האוכל שלך? האם אתה מתלונן על הגב הכואב, הכתפיים, הצוואר או הידיים שלך, אבל אומר שאתה עסוק מכדי לתאם פגישה עם איש מקצוע בעיסוי עצבי-שרירי? האם אתה מקונן על מידת השתלטות העסק שלך על חייך, תוך שאתה מתעקש שאין לך זמן לראות סרט, לקרוא ספר שאינו עסקי או ללכת לפארק? אתה יכול לראות כי חלופה היא רק החלטה אחת?

טיפול בבריאות שלך הוא תרגול מקור נוסף שאם מטפלים בזהירות מאפשר לך למלא את חובותיך בצורה בריאה ומיומנת יותר. כשאתה מוודא שהנפש, הגוף והרוח שלך מוזנים היטב, אתה הופך להיות פחות עייף, מאונן, מפוזר ותגובתי. אתה מגלה שיש לך, אכן, את הזמן לכל מה שהכי חשוב לך, כולל תרגול הבריאות שלך. טיפול בעצמך עשוי להיות אומר לאכול בריא (ולא למהר בארוחות שלך); ביצוע פעילות גופנית, בין אם הליכה קצרה או ריצת מרתון; בילוי בתפילה או במדיטציה כדי להשקיט את מוחך ולהקל על הלחץ הגופני והנפשי שלך; משחק עם ילדים או חברים לבעלי חיים; טיפוח תחביב; תזמון קבוע בספא; או כל מספר פעילויות אחרות שמתאימות לתחומי העניין שלך ולכן הן דברים שתעשה באופן קבוע.

בייסבול

רשימה זו לא תהיה שלמה מבחינתי ללא בייסבול, שנראה כמועמד לא סביר לרשימת חוכמה ושליטה. אבל כל חובב בייסבול יבין מדוע זה נכלל כאן. בעיני, כמו חובבי ספורט היהלומים האחרים, בייסבול הוא מטאפורה נהדרת לחיים. השתדל להעריך בייסבול, ודברים רבים מתבררים.

עקבתי אחרי היאנקיז של ניו יורק כילדה צעירה שגדלה בצפון מדינת ניו יורק, ואז איבדתי עניין בספורט במשך יותר מעשור. כשהתכוונתי לראות את פלורידה מארלינס מנגנת את אינדיאנים קליבלנד בסדרה העולמית של 1997, הפכתי להיות שוב אוהד בייסבול. זו הייתה סדרה נהדרת, עם משחקים ארוכים ששיחקו הרבה מעבר לתשעת הסיבובים הרגילים. השחקנים שמו את כל מה שהיה להם על הקו, בחוץ, בסיבוב על סיבוב, משחק אחר משחק. הקבוצות היו מותאמות היטב במיומנות, חשיבה וליבה, והזכייה בחטיבה, ובוודאי הסדרה, דורשת את שלושתם. שם אתה מוצא את השיעורים החשובים ביותר.

קח את הפסיכולוגיה של קרוב יותר, למשל. עבור אוהדי שאינם בייסבול, קרוב יותר הוא המגיש הקשיח המסיים את המשחק, בדרך כלל יוצא בסיבוב האחרון כדי לשמור על היתרון או למנוע מהקבוצה השנייה להבקיע. שלוש outs, עניין של דקות; זה כל הזמן קרוב יותר לעשות את עבודתו. כשהוא זורם והכל הולך כשורה, הקבוצה שלו מנצחת את המשחק והוא גיבור. אם יש לו לילה רע, שבשביל התקרבות עשוי להסתכם במגרש רע אחד בלבד, הוא עושה את הטעות שלו מול 50,000 האוהדים שנכחו ואלפים נוספים שצפו במשחק בטלוויזיה. במקום להציל את הניצחון, הטעות האחת שלו עולה לקבוצתו את המשחק.

כתוצאה מכך, קרוב יותר חייב להיות מיומן במיוחד בניהול הלך הרוח שלו, להישאר ברגע, לנקות את הרעש ולהסתמך על הניסיון והמיומנות שלו שיעשה את מה שצריך בדיוק אז. אחרי לילה רע, או אפילו כמה בילויים איומים, הוא עדיין צריך להגיע לתל הקנקן בלי לחשוב על שום דבר חוץ ממה שהוא צריך להשיג: תשכח מההפסד של אתמול ושהוא היה בשפל, ותעשה מה שנדרש כדי להשיג את הבא שלוש חבטות בחוץ. ואתה חושב שיש לך לחץ?

באופן דומה, שחקן בייסבול מעודד את ממוצע החבטות שלו ב- 334 - מה שאומר שהוא פגע בכדור פעם אחת מכל שלוש הזדמנויות, או נכשל בשני שליש מהזמן. יחס ההצלחה של 33 אחוז מהווה שנה נהדרת בצלחת. או ששחקן עלול להשקיע שעות בשכלול המכניקה שלו - הפרטים הקטנים ביותר שרוב האנשים לא מבחינים בהם, אבל שעושים את ההבדל ברמות הביצוע הגבוהות ביותר.

השחקנים והקבוצות הגדולים הולכים רחוק יותר. בפלייאוף החטיבה האחרון שחקנים שהתראיינו לפני המשחק נראו לא בטוחים ולא בטוחים. הם וצוותם היו מפסידים בהכרח את המשחק באותו לילה. באופן אינדיבידואלי וכצוות, הם לא היו ביחד בראש, בגוף וברוח. כשצפו בהם בשטח, בניגוד לטיולים אחרים, הם לא נראו שם לגמרי. במוחם ובלבם הם כבר הפסידו את המשחק. בתחום בו כולם מיומנים, הטיפול במוח וברוח, ועושה זאת לעתים קרובות יותר מאשר לא, הופך לגורם המבדיל.

המשחק מלא בשיעורים כאלה, בדוגמאות של פסיכולוגיה עם ביצועי שיא ואופיים המחזורי של הדברים. ואנשים רבים מוצאים את אותם שיעורים, או סתם רגיעה, בספורט הבחירה שלהם, בין אם זה כדורגל, כדורגל, הוקי או היאבקות מקצועית. אבל מאפריל עד אוקטובר, אתם יכולים להיות בטוחים שאני מפנה את הזמן לצפות בענקיות סן פרנסיסקו, לא משנה כמה היום נראה עמוס. אני תמיד נדהם איך זה מקביל לחיי, וכיצד ניתן להתאים את שיעוריו בקלות כשאני נכנס למשרד יום אחרי משחק נהדר.

הודפס מחדש באישור המו"ל, הוצאת אייבי סי. © 2001. www.ivysea.com

מקור המאמר

חזון גדול, עסקים קטנים: 4 מפתחות להצלחה מבלי לגדול
מאת ג'יימי ס 'וולטרס.

בעוד שרוב העולם העסקי סוגד לגודל ולצמיחה מתמדת, חזון גדול, עסקים קטנים חוגג את האמנות - והעוצמה - של הקטנות. בהתבסס על ראיונות עם יותר משבעים בעלי עסקים קטנים ועל חוויותיה עצמה כיזמית מצליחה של עסקים קטנים, ג'יימי וולטרס מראה כיצד עסק יכול להישאר קטן ולהישאר חיוני, בריא ומתגמל.

אם אתה משתוקק לנהל מפעל מצליח ומודע חברתית כאלמנט אחד בחיים האישיים המספקים, Big Vision, Small Business מראה לך כיצד. כיסוי אפשרויות צמיחה ויתרונות ארגונים קטנים, חזון השראה, תקשורת ומערכת יחסים נכונה, בעיות חשיבה וניהול ציפיות, ונהלי חוכמה ושליטה, חזון גדול, עסקים קטנים הוא ספר חובה לכל יזם ועתידני.

מידע / הזמנת ספר זה

על המחבר

ג'יימי ס 'וולטרס הוא המייסד והמנכ"ל של אייבי סי, בע"מ, חברת ייעוץ ארגונית שבסיסה בסן פרנסיסקו. ג'יימי הוא המחבר של חזון גדול, עסקים קטנים, ומדריך ומקור השראה ליזמים ולמנהיגים החזוןיים שקמים להגדיר מחדש, ליישר מחדש וליצור את העידן החדש לאופן בו אנו חיים, מתקשרים, מובילים ומתקרבים לעבודתנו.