אריס: העלייה הנשית הקיצונית

המחזור הדרדרוג הבא של אריס פועל החל מה -21st יולי 2019 - 11th ינואר 2020 (כל התאריכים והשעות הם UT ולכן עשויים להשתנות באזור הזמן שלך.)

* המיתוס היווני מספר שעם הדרתו מחתונה, אריס השליך אל תוך חוגגיו תפוח שכותרתו "לטובים ביותר". התחולל ויכוח בין האלה אלתנה, הרה ואפרודיטה באשר למקבל המיועד שלה, אשר יישובם הוביל בסופו של דבר למלחמת טרויה *

אריס המיתולוגי הוא אלת המחלוקת והיריבות. על פניו, הצרות שהיא עשתה בתגובה לאי קבלת הזמנה לחתונה נשמעת קטנונית, אבל היא ידעה שמשהו הרבה יותר חשוב קורה. למעשה ההדרה שלה מחגיגות החתונה מגלמת את חוויית הנשי לאורך ההיסטוריה: נודניק, נמנע, שוליים, דמוניזציה, מתעלם ודוחה.

בתגובתה גילם אריס את הנשי החשוך והפחד העולה כדי להחזיר לעצמה את מקומה בעולם שנשבר זמן רב מכוח פטריארכלי. אריס אסטרולוגי מאתגר אותנו להביט בעיניים פקוחות וללא חופש מכל מי שאנחנו ומה שאנחנו עושים - באופן אישי וביחד - כדי להנציח אי-שוויון ודיכוי ברחבי העולם.

על אריס אסטרולוגי

אריס הוא כוכב לכת ננסי טרנס-נפטוני. היא התגלתה ב -5 בינואר 2005 בעת שהייתה בתחנתה הישירה (כלומר בסוף מחזור ההדרגה שלה) בשנת 20th דרגת טלה, מאת מייקל א. בראון, צ'אד טרוחיו ודייויד ל. רבינוביץ באמצעות תמונות שצולמו במקור ב -21st באוקטובר 2003. ממוקמת מעבר לפלוטו, היא עוברת לאט מאוד, ולוקח כ 557 שנים לנסוע בכל גלגל המזלות, ולבסוף תעזוב את טלה בשנת 2058.


גרפיקת מנוי פנימית


סמל סביאן לתואר הגילוי שלה הוא 'נערה צעירה שמאכילה ציפורים בחורף'. בתמונה זו אנו רואים את ארכיטיפ 'העלמה', המספק מזונות ליצורים הנזקקים בתקופות דלות. זה מקדם לידה מחדש של העיקרון הנשי, להזין אותנו בתקופות של חוסר ופגיעות.

בכך, יחד עם המוניטין המיתולוגי שלה והשמש בגדי וירח במזל עקרב בזמן גילויה, אנו רואים נשית מתעוררת ופרגמטית, מוכנה לפעול ולבצע דברים, יחד עם תשוקה לתחומי הצל ו הרצון לחשוף את המקורות המתמשכים ביותר לחוסר תפקוד אנושי. שבתאי בסרטן בגילוי שלה מאשר את מחויבותה לתחושת המשפחה הרחבה ביותר, שבה לכולם יש מקום מוערך. וצירוף מקביל בין מרקורי, ונוס ופלוטו (תקשורת של עוצמה נשית) מאשר עד כמה המסר שלה ישפיע במהלך התקופה הקריטית הזו בהיסטוריה האנושית, בה עצם קיומנו מאוים מההשלכות של הבחירות שננקטו בעבר.

במקור נקראה זינה לפני שסוף סוף נקראה אריס, האנרגיה שלה היא של הלוחמת הפראית הנשית. היא כבר לא מוכנה לסבול דיכוי, כניעה והתעללות בידי מערכת פטריארכלית שמכניסה את הנרטיב האנושי לעליונות גברית, היא מגויסת להפיל אותו, כל מה שיידרש.

אריס ככאוס

כשאריס נודף בחתונה הנ"ל, השתחרר כוח אכזרי: הנשי הזועף, מכובד ודחוי. היא סירבה לחמוק בשקט, הצטמצמה והתביישה, ובמקום זאת פתחה במלחמה כדי להעיד על כך. היא שחררה תוהו ובוהו ודורשת שנסחף בכוחו הבלתי פוסק. כשהעמידה את אלות אתנה (אלת החוכמה), הרה (אלת הנישואין) ואפרודיטה (אלת האהבה) זו בזו בתחרות על התואר 'הוגנת', היא חשפה את הנשי המופחת, התגרשה מריבונותה והוכפפה ל כוחו של המבט הגברי.

כעת היא מחזירה את הכוח לכולנו, מזמינה אותנו לאמץ את הנשי הבהיר והחושך ואת כל הגוונים שבין: תענוגות החושניות הוונוזאית, האינטואיציה המחזורית של טבענו הירחי והאתגר הקרבי שלה לכל מה שמנציח את המוסר הפטריארכלי בעל ערך מגדרי.

הנשי הבלתי מאולף

באריס אנו פוגשים את הנשי הבלתי מאולף: פרוע ורדיקלי, בבעלות אף אחד, מעוצב על ידי שום דבר ומוכן לעשות את מה שנדרש כדי לחשוף את השקרים המתמשכים שמפחיתים ומחלישים את האנושות. היא מכוונת את האצבע ללא היסוס, שמה את המדכא ונלחמת באומץ בכל השקרים המוצגים כאמת. טביעת האצבע שלה נמצאת גם בהתנגדות תוקפנית לסטטוס קוו וגם באלימות המשמשת לשמירה. היא מעמתת אותנו עם הטבע הראשוני שלנו ודורשת שנינו לחבק אותו ולהתעלות עליו, והופכת את הקרב להישרדות הפרט לתנועה קולקטיבית לעבר רווחה מאוחדת.

אריס הוא כוחנו - גברים ונשים, אחד ולכל - לנקוט עמדה; להתמודד עם העובדות הבלתי טעימות של חיינו הסטריליים; לכבד את הידיעה העמוקה והמעוצבת שבמעיים שלנו שהחיים עצמם נולדים מהתשוקה הגולמית ביותר שאי אפשר לאלף. היא חושפת את הסיבוכים בשריון שלנו ואת הפגמים בקיומנו הארוג בקפידה. היא לוחצת על המקומות המוחלשים שלנו כדי לחשוף איפה עלינו להחמיר ולהישאר במהלך או להיבלע על ידי עולם קשה בהרבה ממה שאכפת לנו להכיר או להעז למנות.

אריס מדבר על אלימות ונקמה. היא תילחם עד מוות אם היא חייבת ופעילה במהפכה, במלחמה ובאובייקטיביות של 'האחר' המאפשרת לאנשים לדכא, לנצל ולהרוג ללא עונש. היא המאבק האלים להישרדות, ההיבט 'להרוג או להיהרג' של אמא טבע והעקשנות העקובה מדם של החיים אפילו בנסיבות הקשות ביותר.

אריס מנקה תגמול בגין עבירה על חוקי הטבע ומבקש לנקום על פצעים שנגרמו. היא כוח עוצמתי בעל אופי קוסמי, שמעיר אותנו לפוטנציאל שלנו להתנגדות אלימה ולמאבק שליו אך בלתי פוסק. היא לא סובלת שוטים, לא לוקחת אסירים ומסרבת לסגת לאחור מול הכוחות הגדולים ביותר שנערמים נגדה.

בכולנו יש אריס, אבל אם אנו נפגוש אותה פנים מול פנים תלוי ביכולתנו לקבל את הצדדים ה'אפלים 'יותר של הטבע שלנו: דחפים אגרסיביים, שנאה עמוקה וכמיהה לנקמה. אם אנו נאבקים להכיר בכך, בהתחשב בנסיבות הנכונות, גם אנו יכולים להפוך למחבל, הצורר, המהפכן הרואה בדם שנשפך מחיר מקובל לחופש, אנו נשליך את אריס על העולם סביבנו, מחשש ל'אחר '. 'עם מחסור בעמוד השדרה המוסרי וחוסר האנושיות. אריס מביא להקלה חדה את הפיתוי לראות רק באחרים את הבעיה, להקרין את הזעם הפרוע או את רוחנו הנקמנית על "אותם שם".

קורבן נקמני

למרות כוחה הגולמי, אריס מדברת גם על קורבנות המזרזת את הדחף לקום, לאפס את מאזן הכוחות ולהשיב שטח אבוד. זו התגובה הראשונית ביותר שלנו לאובדן חירות והגדרה עצמית. היא משתרעת על חוסר האונים שבכפוף לזדון של מישהו אחר ולפעולה מתקנת של נקמה, רק כדי לנקום לעורר מחזורי סכסוך אינסופיים. היא רוצה גב משלה, אך היא חסרת אונים להימנע מלהיות כפופה שוב לאותו דחף באחר.

דרך עימות עם אריס אנו מגיעים לנקודת קבלה שלפעמים אנשים פשוט עושים דברים נוראים ועלינו סוף סוף להסתלק אם אנחנו רוצים מראית עין של שלום. אך על כל זאת, היא תילחם למען זכאי זכויות האדם ותחזק את רוחנו לעמוד כנגד אלה המנצלים לרעה עמדות כוח לרווח אישי.

הטבע נעשה מודע לעצמו

אריס מגלה מה המשמעות של היות הטבע הופך להיות מודע לעצמו. האינסטינקט הראשוני והכוח החיוני שמזין את קיומנו הוא גם ההורג למאכל או כדי להגן על צעיריה. זה הרס רעידת אדמה, הלבה הרותחת של הר געש, ההרס של הוריקן וגשמי מונסון מעבר ליכולת ההתמודדות של הארץ. אמא טבע יכולה להיות לוחמת אימתנית באותה מידה שהיא אמא שלנו. עלינו להיות, מדי פעם, להגן עליה מפני יתר האובססיה של האנושות לרצונות שלה.

אריס מתעקש להתמודד עם אמיתות לא נוחות לגבי הניצול שלנו של אמא אדמה וזה את זה. היא קוראת תיגר על כל מה שמנציח את אי-השוויון, הדיכוי והניצול, דורשת שלמות צורבת ואומץ לקום ולהיספר בעיניים פקוחות לרווחה ולב נועז.

היא לא לוקחת אסירים, היא עומדת לצד אלה שמכבדים את אמנו הגדולה ומתעמתת עם אלה שמנצלים אותה. בלי להביע את היסוד שלה, היא תעשה מה שצריך כדי להגן על הלב הפועם של גאיה ומבקשת מאיתנו גישה אומץ דומה, העומדת איתנה מול האיומים ומסרבת לבלוע את השקרים שאנחנו כל כך מוזנים.

אריס מתנגד להטלת סדר היום של אחר ומפציר בכך לעשות זאת. הגיע הזמן להחליט בעצמנו מה יקרה אחר כך; לקום ולשנות את סדר היום למשרת את ביתנו הפלנטרית, ולא לנצל אותו להשמדה.

פטריארכיה ופרדיגמה חדשה

ונוס ומאדים, הנשי והגברי הארכיטיפי, חברו כוחות שלוש פעמים בשנת 2015 (פברואר, ספטמבר ונובמבר). בפגישתם הראשונה ראו אותם עוברים מהגמר אל התואר הראשון של גלגל המזלות, סימן בטוח להולדת פרדיגמה חדשה. בכך הם האירו אור עז על מורשת הפטריארכיה, ואשרו שיש עוד הרבה מה לעשות לפני שהנשי על כל גווניו יאומץ בתוך הנפש הקולקטיבית.

הפיצול המגדרי בין, לא שילוב, בין זכר לנקבה, עדיין מגדיר את חייהם וחוויתם של רבים כל כך. מתייחסים לנשים ונערות ברחבי העולם כאל מטלטלות, ובנים וגברים מתאכזרים להמשיך בחוסר אנושיות זה. הפצעים העמוקים של הפטריארכיה ממשיכים להסתבך וקל לשקוע בייאוש מפני הסיכוי הגלוי לכאורה לשינוי עולמי.

כסמל של הנשי הרדיקלי, אריס מכיר את החיים כעקובים מדם ויפים, מרושעים ותוססים. היא מכירה כוח נשי אמיתי: הכוח הגולמי והראשוני של הלידה, ההגנה העזה על אהבת האם, הכוח המתמשך של לב שבור אך מחבק, ויצירתיות של רחם מעיר המטפח עמוק בתוך התקוות והחלומות של הדורות.

להדיר אותה מפרדיגמת הליבה המעצבת את קיומנו הופכת אותה לסטרילית. סטריליות זו מאפשרת גזל משאבי טבע, העדפת רווח פיננסי על פני רווחה בסיסית, וקידום כוח לטווח הקצר על פני הישרדות לטווח ארוך. כך נוצר עולם נטול חמלה שיכול לפטור את הפליט הטראומתי כניקוז למשאבים 'שלנו', לילד היתום כ'מטרה אבודה 'ולחיי אינספור נשים ונערות כחסרי משמעות בהקשר של גבר-דומיננטי. שיח המשרת את הנצחתו בלבד.

בניגוד למאדים (אחיה המיתולוגי) שנלחם לכפות ולשלוט, אריס נלחם לחשוף ולשחרר. היא מסרבת לקבל את המידות החברתיות של קונפורמיות המשמשת כדי להשאיר אותנו למטה. אריס מאיר ללא הרף אלפי שנות הכחשה והשפלה של הנשי, ומדגיש באותה מידה את דיכוי הסימן המסחרי שלה בקרב נשים ונערות, לצד אכזריותו של נערים וגברים. היא עוקפת את כל המנצל והמדכא ותובע עולם בו כבוד הוא זכות אוניברסלית ולא פריווילגיה, שם מכובדים החיים על כל צורותיהם, המגדר אינו פוסק בגורל נטול זכויות, והלב האינטואיטיבי מתיישר עם, לא כפוף למוח החותך.

עולמה רדיקלי, נועז וחופשי. היא לא מפחדת להתמודד עם חמתם של אלה שמעדיפים את הסטטוס קוו, את הכחשתם של אלה המבקשים לנקוט בצד אמיתות כה בהירות עד שהם מעוורים אותנו. היא לא תסבול את הניתוק השבור של הרוחניות המנותקת המבקשת לברוח מהעולם הזה ולא מההתעסקות הקיצונית בו. היא גם לא תאפשר לצאת ללא עוררין על שמירת הכוח בידי מעטים. וגם אנחנו לא חייבים, כי רק בעמידה איתנה לשינוי נוכל לנצל את כוחה ולדעת את לבה האדיר ומחויבותה העזה לעולם שנולד מחדש.

בסופו של דבר אין מנצחים בפטריארכיה, כי אפילו אלה המחזיקים במפתחות השלטון הקריבו את אנושיותם כדי להחזיקם. לא משנה מי, מה או היכן אנו נמצאים, איננו יכולים לעמוד מלבד העולם אליו נולדנו ולהתעלם ממה שיצרנו.

עצם קיומנו הופך אותנו לחלק מהנוף, לקטע של הנפש הקולקטיבית שחיה את החוויות הללו כאן ועכשיו. אנחנו יכולים להיות חלק מהבעיה או חלק מהפתרון; מחולק תמיד או מחפש שלמות - בתוך ומחוץ - שבה 'הפכים' הופכים לכוח מאוחד לשינוי.

אריס רטרוגרד

המחזור הדרדרוג הבא של אריס פועל החל מה -21st יולי 2019 - 11th ינואר 2020

מכיוון שאריס דורשת שנכיר את עצמנו כל כך לעומק, יש משמעות מיוחדת למעבר שלה. ככל שאנו נרתעים באימה ממה שבני אדם עושים זה לזה, אנו עושים אלימות בלתי פוסקת לעצמנו כל יום.

בכל רגע של שנאה עצמית וענישה, בכל רגע המזוהה עם החיים ככאב שאינו מתעורר, אנו כלואים את עצמנו בסבל. כל מערכת יחסים פוגעת שאנחנו סובלים מכיוון שאיננו יכולים להאמין שמגיע לנו טוב יותר; כל השמדה שאנו מקבלים מאחרים מכיוון שאנו חוששים לעמוד בכוחם; כל מחשבה ביקורתית עצמית ופיטורי ערך שלנו ... אלה הפרצוף המחליש של אריס המדרדר, והופכים את עצמנו ל"אחר "נטול זכויות בנפשנו - לא מסוגלים לפעול ביעילות או לחיות עמוק. לנצח נרמס על ידי שקרים, נהרס מטעויות עבר, מכאוב מפצעים ישנים.

בתגובה, הפנים המעצימות של אריס דורשות מאיתנו להילחם בראש ובראשונה למען עצמנו, להקים את הריבונות סירבה לנו מחוסר הערך העצמי שלנו. אנחנו, היא אומרת לנו ללא כל ביטוי לא ברור, אנחנו הסוהרים, המתעללים והמדכאים שלנו. עד שאנו מכירים בכך איננו יכולים לשנות עולם בו הדיכוי הפך למודוס הפעולה של רבים כל כך.

המסר שלה הוא חד, תמיד, ואנחנו רק מתחילים לשמוע. אם איננו יכולים לקבל את עצמנו בראשית דרכנו, איננו יכולים להתחיל לקבל את זוועות האנושות הן חלק מאיתנו, ולא משהו נפרד לחלוטין. אם איננו יכולים למצוא מרחב פנימי בטוח לזעם שאיננו מעיזים לדבר, הנקמה שאנו ממהרים להתכחש לה, השנאה שאנו מסרבים להודות בה, לא נשנה דבר בעולם החיצון אשר חייב להכיל אנרגטית את העצמי המוכחש שלנו, ומאפשר לו ביטוי במקום אחר.

כשאנחנו נאבקים בשדים הפנימיים שלנו לכניעה, אנו מכניסים איתם את הניצוץ החיוני שלנו, בוחרים למות בפנים ולא לחיות את האמת שלנו. בעוד שכוכב הלכת שלנו זז ואנחנו יחד איתו, עלינו להחזיק את כל הרגשות שלנו, לדעת אותם לא ככוחות אימתניים שיש להכניע אותם, אלא כאל היבטים של הטבע שהולכים ומתעוותים רק כאשר משתמשים בהם לשרת רווח אגואי.

כשאנחנו מקבלים כולנו יכולים לכעוס מספיק כדי להרוג בהינתן התנאים 'הנכונים', אנחנו לא הופכים לרוצחים, אנחנו הופכים לאנשים שמכירים את עצמנו מספיק טוב כדי לא. כשאנחנו מכירים כמה רחוק נוכל לנקום אם הפצעים שלנו היו עמוקים מספיק, אנחנו לא הופכים להררידן בלתי נשלט הנוקמים על כל מי שחוצה את דרכה. אנו הופכים לכוח לחמלה, בידיעה את החשיבות של אי גרימת פצעים שמעוררים כאב כה עמוק. אנו מבינים עד כמה חיוני לא להנציח מחזורי אלימות ופחד, אלא לרפא ... כל מה שצריך.

בזמן שאריס הוא מדרדר היא מבקשת שנראה כיצד אנו מנציחים את סבלנו באמצעות חוסר אהבה עצמית וחמלה כלפי מי שאנחנו וכל מה שעברנו. היא מגלה כיצד אנו דוחים ומבודדים חלקים מהעצמי באמצעות פחד וכיצד חיבוק אותו פחד יכול להיות המפתח לשחרורם ולהשתלבותם מחדש.

אריס מאיר היכן וכיצד אנו מפנימים את מדכאינו ועושים את עבודתם למענם, בין אם זה הורה מעניש, שותף קריטי או הפרטים והמוסדות הרבים שנמצאים בדרכנו מגויסים כדי "להשאיר אותנו במקומנו". היא מזכירה לנו שכולנו נושאים חלק מהנפש הקולקטיבית בה כל הדברים שוכנים: טוב ורע, מפחיד ומעורר השראה, מזעזע ותומך. כולנו, כל אחד מאיתנו, והמעשה הגדול והאמיץ ביותר הוא לדעת זאת על עצמנו - מבחינה בלעדית ומבלי להירתע - לפתוח את ליבנו לכל המורשת של להיות אנושיים.

פחד והתעוררות

רבים חוששים מאריס וכל מה שהיא מייצגת. אנו מתנגדים להכיר בחלקנו באם העזה שתיהרג גם כדי להגן או לטרוף את הצעירים שלה בהתאם למצב ולנסיבות. איננו רוצים לראות בעצמנו את כוחות הטבע ההורסים ולא מטפחים.

אריס לא משתלב בצורה מסודרת בנרטיב רוחני שאומר שכולנו אהבה ואור, ולזעם אין מקום בלב שהתעורר. היא אומרת לנו שלכל דבר יש מקום, אחרת זה לא מתעורר, בשביל התעוררות יודעת את כל הדברים מקרוב. זה לא בוחר ובוחר.

על פניו היא נשמעת כמו חדשות רעות. איננו רוצים להרגיז אותה מכיוון שהיא אינה יודעת גבולות בכל הנוגע לנקמה, ואיננו רוצים לשמור עליה מאושרת, מה שעשוי להיות הדבר המדויק ממנו אנו חוששים. אנחנו רוצים שהיא תיעלם אבל היא לא הולכת לשום מקום. האפשרות היחידה שנותרה היא לפתוח את הדלת, להחזיק את העצבים שלנו ולהביט לה בעיניים. לא מתוך פחד - ההצצה העגומה של האימה - אלא כשווה ערך, בידיעה שהיא אנו, הגזע האנושי, כוח טבע דומיננטי המעצב את הפלנטה הזו לטוב ולרע. כוח שיכול להציל או להשמיד את כל מה שיקר לנו; שיכולים להעלות או לקרוע זה את זה במאבק לצאת למעלה.

אריס אוחז במראה למצב האנושי כדי שנוכל לראות את עצמנו נועצים מבט אל מול אלו שאנחנו הכי חוששים מהם, אלה שאנחנו הכי דמוניזלים, אלה שעושים את המעשים הנוראיים ביותר. היא ממליצה עלינו לשמור אותם בליבנו גם כשאנחנו נרתעים ומאתגרים את התנהגותם; לזכור ששינוי הוא היעיל ביותר כאשר אנו פועלים למען משהו ולא נגד משהו אחר.

אריס מדבר בקול רם וברור: אם אנו עושים דמוניזציה ל'אחר ', השדים הולכים על האדמה הזאת. אם אנו מבקשים להתמודד עם סבל באמצעות ריפוי, קנאות עם הבנה ושנאה בחמלה לכל מה שגרם להיווצרותו, אנו יכולים ליצור, חלק אחר חלק, דרך אלטרנטיבית לחיות - עולם המונע לא על ידי 'כוח מעל' אלא על ידי הכוח החזק של חתירה קולקטיבית לחיים טובים יותר.

המילה הסופית על הצל העצמי

אריס הוא הנשי האכזרי, הנכון לעשות כל מה שנדרש כדי לתקן עוול או לטפל בחוסר איזון בכוח. כשהיא דוחה את הנרטיב של שווים נשיים שווים או לא ראויים, היא מסרבת להיות מנוכה או מדוכאת. היא לא מתנגדת ללא התנגדות, נרתעת מכלום ותעשה מה שאפילו אויביה האימתניים ביותר לא היו מעיזים.

המילה האחרונה על עצמי הצל, מעבר להישג ידו של פלוטו לורד העולם התחתון, היא מצווה על ההיבטים המאיימים ביותר אך הפוריים ביותר של הנפש שבה מעטים מעזים לדרוך. כמו שאור האנושות יכול לזרוח דרך החושך שלה, החושך שלה יכול לכבוש את אורו. אך כששניהם מוחזקים באיזון, אנו נתקלים באוצר הצל הצלול הזוהר של אריס, השומר על הנישול מבפנים ומבחוץ.

קרא מאמר קודם על התעוררותו של אריס

הודפס מחדש באישור המחבר.

על המחבר

שרה ורקאסשרה ורקס היא אסטרולוגית אינטואיטיבית עם תשוקה להחיל מסרים פלנטריים על העליות והמורדות של חיי היומיום. בכך היא שואפת לתמוך באנשים בהתפתחותם האישית והרוחנית, ולהעמיד לרשותם חוכמה שמימית, שאחרת עשויה להיות בלתי נגישה לאלה ללא מומחיות אסטרולוגית.

שרה למדה אסטרולוגיה במשך יותר משלושים שנה לצד דרך רוחנית אקלקטית המשתרעת על בודהיזם, נצרות מהורהרת ורבים אחרים ומגוונים. היא מציעה גם מקוון (באמצעות דוא"ל) קורס אסטרולוגיה ללימוד עצמי.

תוכלו ללמוד עוד על שרה ועל עבודתה ב www.astro-awakenings.co.uk.

ספרים קשורים

at InnerSelf Market ואמזון