אשראי אמנות: רורסוס. (CC BY-SA 3.0)
לכל תרבות היה מושג משלה של הרוע או השטן. בבראשית, יש את הפיתוי המפורסם של אדם וחווה על ידי הרוע - המתגלם על ידי הנחש - בגן עדן. בעוד שהתנ"ך העברי מזכיר את השטן בשמו רק בספר איוב, רעיון הרוע מחלחל למחשבה המיסטית והדתית היהודית.
אם נחזור רחוק יותר, נגלה שזורואסטריזם הניח את הבסיס להבנתנו המודרנית של טוב ורע. האמונה הזורואסטרית בטוב וברע הייתה התפתחות חשובה במחשבה הרוחנית, שכן היא לימדה על אחריות אישית.
זה היה מעשה של העצמה לאנשים להבין שיש להם בחירה בחיים להתיישר עם סמכויות אלוהיות או רעות. מעשיהם עשו את ההבדל. שיעורי הטוב והרע הם כלי לימוד של מוסר. אנשים לא היו רק כדים בידי האלים.
מושגי הטוב והרע
מושג הטוב והרע הוא הבמה המרכזית בתיאולוגיה הנוצרית. כאן, השטן הוא האנטגוניסט בדרמה הגדולה של חיי האדם. בתפיסה הנוצרית, ייעודנו הרוחני של גן עדן או גיהנום נקבע על פי איזה כוח רוחני אנו מיישרים את עצמנו.
לאסלאם יש אמונה ברוע. כדת מונותאיסטית, היא משתפת רבות את מושגי הרשע היהודיים/נוצריים. בתיאולוגיה האסלאמית, השטן ידוע בשם שייטןאו "הדחייה".
בהינדואיזם, אין מושג של שטן אחד שהוא המקור לכל הרוע, אבל יש הרבה רוחות ושדים רעים המכונים אסורות. אסורה היא האנטיתזה של הסורות המלאכיות.
הטלת ספק במושגי הטוב והרע
בתקופה האחרונה, האנושות הטילה ספק בתפיסת השטן. יש הסבורים שהישות שאנו קוראים לה שטן היא באמת יצירתנו שלנו - אין דבר כזה השטן, רק הרוע שאנו יוצרים בעצמנו, וכי אנו מייצגים את הרוע כשטן כדי שנוכל להתמודד טוב יותר עם הצד האפל שבנו טבע משלו. כמו תמיד, למטפיזיקה יש תובנה ברורה מאוד לשאלה עתיקת יומין זו.
כדי להבין את בעיית הרוע והשטן, עלינו להביא למשחק מספר מושגים רוחניים. הראשון הוא הרעיון של האחד. ברור שאם יש רק כוח אלוהי אחד ביקום, לא יכול להיות שיש כוח נגדו. על פי חוק האחד, לא יכולים להיות שני מקורות אולטימטיביים בבריאה, אלוהים ושטן. יכול להיות רק אלוהים.
העיקרון השני שיש לקחת בחשבון הוא הרצון החופשי. כולנו יצירות אלוהים, אך זוהי בחירתנו לבטא את האלוהות הזו או לא. והתפיסה השלישית היא ההבחנה בין ישות רוחנית ממשית הנקראת "שטן" לבין פעולות רעות.
החומר הפיזי עצמו הוא רע?
המטאפיזיקה נוקטת במספר גישות שונות בהבנת הרוע. יש הגדרה אזוטרית של הרוע כ"איכות מובנית של חומר העמיד בפני הדחף האלוהי ". פילוסופיה זו גרמה לאנשים אדוקים רבים לחשוב בטעות שהחומר הגופני עצמו הוא רע - מכאן שחיים פיזיים הם רעים, דבר שיש לשלול אותו בהעדפה לחיים הרוחניים.
אין ספק שכולנו בדרך הרוחנית יכולים לזהות את האתגרים הגלומים של החיים הפיזיים. אם אנו רואים את הפיזי כ חלק של הרוחני, במקום משהו מנוגד לאלוהי, אז אנו מתחילים לשלוט מבחינה רוחנית בגשמיות. המשיכות הפיזיות אינן משהו שיש להיכנע לו, לחשוש ממנו או להימנע ממנו. הם משהו להתמודד ולשלוט בו. כיבוש התנגדות פיזית לא רק מרומם את הנשמה של האדם, הוא גם משנה חומר פיזי.
הרע כ"יריב "
זה מביא אותנו לפרשנות נוספת של הרוע או השטן כ"יריב ". בהגדרה זו, מטרת השטן והדחף הרע היא לבדוק את כוחה הרוחני ואת מסירותו האלוהית לאלוהים. זהו הנושא העובר בספר איוב. אנו רואים אתגר זה בחיי היומיום שלנו.
לפעמים האויב הגרוע ביותר שלנו יכול להיות ההזדמנות הגדולה ביותר שלנו. זה מאלץ אותנו לאסוף אומץ וכוח שחשבנו שמעולם לא היה לנו. בכל הסיפורים המיסטיים, יש יריב גדול שהגיבור חייב לכבוש. כולנו גיבורים בחיינו ואסור לנו להתכווץ כאשר מצבים יריבים מציגים את עצמם.
רוע כהתנהגות
ברצוני להדגיש פרשנות נוספת של הרוע -רוע כהתנהגות. מהו מעשה רע?
מעשים רעים הם שימוש לרעה בכוונה בעקרונות רוחניים למטרות אנוכיות. במילים אחרות, עליך לבצע בכוונה וביודעין מעשים שאתה יודע שהם מנוגדים לחוקים אלוהיים או טבעיים כדי לבצע משהו רע. מעשה רשע הוא עיוות מכוון של חוקים רוחניים.
מעשים רעים הם האנתמה האמיתית לנפש. על ידי ביצוע מעשה רע עם ידיעה מודעת, אתה מנתק את עצמך מהמקור הרוחני שלך, והפעולה שאתה מבצע תהיה כמובן הרסנית מאוד, כי לא יהיה בה אור אלוהי.
הרוע הוא התנהגות שקיימת, בין אם השטן קיים ובין אם לאו. על ידי יישור עצמך עם האור האלוהי, אינך נותן לרוע שום הזדמנות להשפיע עליך. התפקיד שלך הוא לשמור על עצמך ערוץ ברור של האור האלוהי.
© 2014 מאת ברברה י 'מרטין ודימיטרי מוראיטיס.
הודפס מחדש באישור המו"ל, ג'רמי פ. טרשר / פינגווין,
חבר בקבוצת פינגווין (ארה"ב). www.us.PenguinGroup.com.
מקור המאמר
קשר עם האלוהי: מדריך בעל מראה מלאכי, מלאכי ארכיון והיררכיה רוחנית
מאת ברברה י 'מרטין ודימיטרי מוראיטיס.
ספר זה ילמד אותך לעבוד בשיתוף פעולה הדוק עם מלאכים, מלאכים ויצורים אלוהיים אחרים המנחים אותך בחיי היום-יום ומסייעים לך להשיג את גורלך.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.
על הכותבים
ברברה י 'מרטין היא בין המובילות הראיות והמורות המטאפיזיות בעולם. אחת המרצות הראשונות בנושא ההילה ותחום האנרגיה האנושית, היא מדברת ברחבי ארצות הברית ומקימה של הנודעים המכון לאמנויות רוחניות, שם הנחתה אלפים לעבוד באנרגיה רוחנית. ברברה היא מחברת השותפים עטורת הפרסים של קארמה וגלגול נשמות, כוח הריפוי של ההילה שלך, ורב המכר הבינלאומי שנה את ההילה שלך, שנה את חייך.
דימיטרי מוראיטיס הוא מייסד ומנכ"ל החברה המכון לאמנויות רוחניות. מורה מוכשר ומרפא רוחני, הוא מחבר משותף קארמה וגלגול נשמות, כוח הריפוי של ההילה שלך, ו שנה את ההילה שלך, שנה את חייך. הוא מרצה עם ברברה מרטין ברחבי הארץ.
צפו בראיון עם ברברה ודימיטרי (בו ברברה עושה מיני קריאת הילה): כוח הריפוי של ההילה שלך
