תמונה על ידי אסתר מרבט

תפילה היא החלק החשוב ביותר בחוויה האנושית. זה החלק החשוב ביותר בפעילות היומיומית שלנו. הסיבה שזה החלק החשוב ביותר בחוויה שלנו ובפעילות שלנו היא מכיוון שזה התהליך שבו אנו יוצרים את חיינו.

צריך להבין את כל מי שבוחן את נושא התפילה שכל מה שאנחנו חושבים, רואים ועושים הוא תפילה. החיים הם תפילה במובן זה שזו בקשה רציפה ליקום ולאלוהיו להציג בפנינו את מה שאנחנו בוחרים ורוצים.

אלוהים מבין את הרצונות שלנו לא רק באמצעות התבטאויות מזדמנות שאנו מכנים "תפילות" במובן המסורתי, אלא דרך כל מחשבה שאנחנו חושבים, כל מילה שאנחנו מדברים וכל מה שאנחנו עושים. המחשבות שלנו, המילים שלנו והמעשים שלנו הם התפילה שלנו.

רוב האנשים אינם חושבים על החיים כתפילה מתמדת; רוב האנשים מאמינים שהם מתפללים רק כאשר הם מעורבים באותה פעילות מכוונת וייחודית שאנו מכירים כתפילה. לפיכך, אנשים רבים חשים שתפילותיהם אינן נענות או שנענות באופן ספורדי ורק בחיוב. אבל האמת היא שהתפילה לא מתחילה בכריעה על הברכיים, או בהדלקת נר הצבעה, או בישיבה במדיטציה, או בהרמת חרוזי התפילה שלנו, או בביצוע טקס חיצוני או פנימי כלשהו.

התחלה וסיום של תפילה

התפילה מתחילה ברגע לידתנו ומסתיימת במותנו, אם אנו מדברים במונחים הקלאסיים של ההבנה האנושית ביותר. כמובן, שאם אנו מעבר למושגים של לידה ומוות כדי להגיע להבנות גבוהות יותר, אנו למדים כי לידה ומוות הם רק ההתחלה והסיום של חוויה מחזורית מתמשכת דרכה אנו נעים לאורך הדורות ולתמיד.

אבל במונחים אנושיים רגילים, בעולמנו היחסי, הייתי משתמש במילה "תפילה" כדי ליצור הבנה גדולה יותר בקרב מספר גדול יותר של אנשים. התפילה שלנו מתחילה ברגע לידתנו במהלך החיים הספציפיים האלה. ובמותנו מסתיימת הגרסה המסוימת הזו של תפילתנו. אך בשום זמן בין לידתנו למותנו איננו מפסיקים את תפילתנו.

אם היינו מבינים שכל מילה, מחשבה ופעולה הם תפילה שנשלחה נכון לאלוהים, בקשה שנשלחה ישירות לשמיים, אני מאמין שנשנה הרבה ממה שאנחנו חושבים, אומרים ועושים. יתר על כן, אני מאמין שנבין טוב יותר מדוע נראה שתפילותינו המסודרות נענות רק באופן ספורדי, אם בכלל. כי הנה מה שבאמת קורה: בתפילותינו המסודרות אנו מחפשים את השתתפותו של אלוהים או את התערבותו בעניינינו, בתקווה שאלוהים ישנה או ייצור לנו משהו. אולם תפילות רשמיות אלה אורכות רק רגע או שניים בכל יום, או לחלקן, בכל שבוע. בשאר הזמן שלנו - ככל הנראה 95 עד 99 אחוזים - מקדישים שליחת תפילות לאלוקים שלעתים קרובות בלי משים, הפועלות בדיוק בכיוון ההפוך לתפילותינו הרשמיות.

אז אנחנו מתפללים על דבר אחד ואנחנו יוצאים לעשות דבר אחר. או שאנחנו מתפללים על דבר אחד ואנחנו יוצאים וחושבים אחר. תן לי לתת לך דוגמה טיפוסית. אנו עשויים להתפלל לשפע רב יותר בחיינו, או לעזרה בבעיה כלכלית. תפילות אלה מוגשות ברצינות, נאמרות ברצינות ונשלחות ברצינות לאלוהים במהלך זמן התפילה הפורמלי והטקסי שלנו. ואז בשאר ימי השבוע אנו מסתובבים במחשבות על אי-ספיקה, שומרים מילים של אי-ספיקה ומפגינים אי-ספיקה בפעולות היומיומיות של חיינו. אז 95 אחוז מהמקרים אנו שולחים תפילות המאשרות שאין לנו מספיק וחמישה אחוז מהזמן אנו מבקשים מאלוהים שיביא לנו מספיק. קשה מאוד ליקום להעניק לנו את משאלותינו כאשר 5 אחוז מהמקרים אנו מבקשים למעשה משהו אחר.

זהו ההיבט היחיד ביותר שלא הובן בתפילה בחוויה האנושית שלנו. האמת הזו היא שהיקום הוא זירוקס ענק, ושולח אלינו כל הזמן את התשובה לתפילותינו. ואנחנו, למעשה, שולחים תפילות ליקום כל הזמן, מבוקר עד לילה, מלידה ועד מוות. זה בבת אחת גם מעצים וגם עבור אנשים שאינם מוכנים לקחת את האחריות שהיא יוצרת מטבעו, מפחידים. רק עבור אלה שמבינים את המתנה הגדולה שנתן לנו אלוהים - מתנת היכולת שלנו ליצור את מבוקשנו - נראה כי צורת תפילה זו מזמינה. עבור אלה שאינם מסוגלים לקבל את רמת האחריות הזו על מעשיהם, צורת תפילה זו - בוקר עד לילה, לידה עד מוות, בצורת מילותינו, מחשבותינו ומעשינו - נראית מאיימת במקרה הטוב ולא מקובלת במקרה הרע.

רק כאשר אנו מוכנים לקבל את דברינו יצירתיים, מחשבותינו יצירתיות ומעשינו הם יצירתיים, הדבר יכול להיות מושך. רבים אינם מוכנים לקבל זאת כאמת מכיוון שהם אינם גאים במיוחד ברוב מחשבותיהם, מילותיהם ומעשיהם ובוודאי אינם רוצים שהם ייחשבו כבקשות ממשיות לאלוהים. ובכל זאת הם כן.

הצו אם כן הוא לדבר, לחשוב ולפעול באופן שנוכל להתגאות בו - באופן ששולח לאלוהים את מחשבותינו הגדולות ביותר ומייצר את החזונות הגבוהים ביותר שלנו וכך יוצר גן עדן עלי אדמות לכולנו.

המחשבות המובעות כאן אינן חדשות וגם אינן מה שאפשר לחשוב עליהם כ"עידן חדש ". לאמיתו של דבר, שר נפלא בקתדרלת השיש בניו יורק בשם ד"ר נורמן וינסנט פייל דיבר רבות מאותן מילים כאשר חיבר את מה שניתן לטעון שהוא אחד מעשרת הספרים המפורסמים בעולם, כוחה של חשיבה חיובית. מה שאמר ד"ר פיל זה מה שאני אומר כאן: כל חייך הם התפילה שלך.

כשאנחנו מודעים לכך במודע, וכשאנחנו מקבלים את האמת הזו בשמחה, כל חיינו משתנים - לפעמים כמעט בן לילה ופעמים אחרות לאט ובעדינות יותר. כאשר אנו מקבלים את האמת הזו, אנו מבינים לפתע שאלוהים הוא חברנו הטוב ביותר ונתן לנו כלים בעלי עוצמה בלתי מוגבלת ליצור את המציאות אותה אנו מבקשים לחוות.

התפילה הכי יוצאת דופן ששמעתי מעולם היא משפט אחד שאני מוצא את עצמי אומר ללא הרף לאורך כל חיי: "תודה לאל שעזרת לי להבין שהבעיה הזו כבר נפתרה עבורי." תפילה זו העבירה אותי ברגעים הקשים בחיי לשלווה ושוויון נפש ואפילו שלווה.

הנקודה העיקרית השנייה שלי לגבי תפילה היא שכולם עשויים לנהל שיחה עם אלוהים. התהליך שבו אנו מתקשרים עם אלוהים ובאמצעותו אלוהים מתקשר איתנו פתוח לכולנו, לא רק למעטים נבחרים - לא לנביאים, לחכמים ולמביני החוכמה בכל הזמנים אלא לקצבים, האופים, יצרני הפמוטים, והספרים, עורכי הדין, בני הבית, הפוליטיקאים, המורים וטייסי התעופה - כולנו.

תפילת הכרת תודה

התקשורת של אלוהים איתנו היא דו כיוונית, ולא חד סטרית. אלוהים אומר לנו שאין צורך להתפלל תפילת תחנון. תפילת תחנון היא אמירה שאין לנו עכשיו משהו, או שלא היינו מבקשים את זה. לכן, בקשת משהו ממש דוחקת אותו, כי לא מבקשים משהו שכבר יש לך. בבקשה, אם כן, מסתתר המחסור שלנו. הצהרה זו מייצרת תוצאה של אי קיום. זו הסיבה שכל החכמים הגדולים וכל המורים הגדולים בכל המסורות המיסטיות והדתיות בעולם, בלי שום דבר, אמרו להתפלל תפילת תודה. תודה, אלוהים, שאיפשר לי לדעת שהבעיה הזו כבר נפתרה עבורי.

ואז המשך ביום שלך והבחין בנס.

הודפס מחדש באישור המו"ל, הספרייה העולמית החדשה,
נובאטו, קליפורניה 94949. © 1998. www.nwlib.com

מקור המאמר

כוחה של התפילה: כתבים על התפילה
נערך על ידי דייל סלווק. מבוא מאת נייל דונלד וולש.

אוסף של מאמרים והרהורים קצרים על אמנות וכוחן של תפילות מציג את תרומתם של ג'ימי קרטר, נייל דונלד וולש, דייל אוונס רוג'רס, ג'ק קנפילד, טיך נהט האן ותיאולוגים בולטים אחרים, פילוסופים, אמנים, פוליטיקאים וסופרים. .

לחץ כאן למידע נוסף או להזמנת ספר זה. זמין גם במהדורת קינדל.

על הכותבים

נייל דונלד וולש מתגורר עם אשתו, ננסי, ב- Heart Light, אתר נסיגה שהקימו ביערות דרום אורגון. יחד הם הקימו את ReCreation, ארגון שמטרתו כולה להחזיר אנשים לעצמם. וולש מטייל ללא הרף במדינה, עונה לבקשות להרצאות ומארח סדנאות לתמיכה ולהפצת המסרים הכלולים ב שיחות עם אלוהים. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת http://www.conversationswithgod.org/.

דייל סלווק הוא פרופסור לאנגלית במכללת הדרים בדרום קליפורניה. הוא העביר קורסים והעביר סמינרים בנושא היסטוריה מקראית וספרות במשך למעלה מעשרים וחמש שנה. עבודותיו של פרופסור סלווק כוללות שמונה עשרה ספרים בנושא דמויות ספרות עכשוויות שונות כמו גם אמונה במשפחה, פלאי בדידות ו כוחה של התפילה.

ספרים מאת נייל דונלד וולש