שוק המדיטציה צפוי לגדול עד למעלה משני מיליארד דולר עד שנת 2. MR-MENG / Getty Images

כשהשף היפני יושיהירו מוראטה נוסע, הוא מביא איתו מים מיפן. הוא אומר שזו הדרך היחידה לעשות באמת דאשי אותנטיהמרק הטעם החיוני למטבח היפני. יש מדע שמגבה אותו: מים ביפן רכים במיוחד - מה שאומר שיש להם פחות מינרלים מומסים - מאשר באזורים רבים אחרים בעולם. אז כאשר אמריקה נהנית מאוכל יפני, ניתן לטעון שהם לא ממש מקבלים את הדבר האמיתי.

תופעה זו אינה מוגבלת למזון. הוצאת משהו מהקשרו הגיאוגרפי או התרבותי משנה לעיתים קרובות את הדבר עצמו.

קח את המילה "namaste". בהינדית מודרנית, זו פשוט ברכה מכובדת, המקבילה ל"הלו "רשמית המתאימה לפנייה לזקנים. אבל בארה"ב, האסוציאציות שלה ליוגה הובילו אנשים רבים להאמין שזו מילה רוחנית מטבעה.

מסורת תרבותית נוספת שהשתנתה לאורך זמן ומקום היא תרגול של תשומת לב. תשומת לב היא מודעות מרחיבה לא שיפוטית לחוויות של אדם, לעיתים קרובות מטופחות באמצעות מדיטציה.

מגוון מחקרים מצאו כי תשומת לב מועילה לאנשים העוסקים בה במספר דרכים.

עם זאת, מעט מאוד מחקרים בחנו את השפעותיו על חברות, מקומות עבודה וקהילות. כפסיכולוג חברתי באוניברסיטה בבאפלושאלתי את עצמי אם ההתלהבות הגוברת ממיינדפולנס עשויה להשקיף על משהו חשוב: האופן שבו תרגול זה עשוי להשפיע על אחרים.

שוק צומח

רק בשנים האחרונות תעשיית המיינדפולנס התפוצצה בארה"ב ההערכות הנוכחיות מציבות את שוק המדיטציה האמריקני - הכולל שיעורי מדיטציה, אולפנים ואפליקציות - בכ -1.2 מיליארד דולר. הוא צפוי לגדול ליותר משני מיליארד דולר עד שנת 2.

בתי חולים, בתי הספר וגם הכלא מלמדים ומקדמים מיינדפולנס, בעוד מעל 1 מכל 5 מעסיקים מציעים כיום אימונים לתודעה.

ההתלהבות ממיינדפולנס הגיונית: מחקרים מראים שמודעות יכולה להפחית לחץ, להגביר את ההערכה העצמית ולהפחית את הסימפטומים של מחלות נפש.

בהתחשב בממצאים אלה, קל להניח כי למודעות יש מעט חסרונות, אם בכלל. נראה כי המעסיקים והמחנכים המקדמים זאת חושבים כך. אולי הם מקווים שמודעות לא רק תגרום לאנשים להרגיש טוב יותר, אלא שהיא גם תגרום להם להיות טובים יותר. כלומר, אולי מיינדפולנס יכול לגרום לאנשים להיות נדיבים יותר, משתפים פעולה או מועילים - כל התכונות שנוטות להיות רצויות אצל עובדים או סטודנטים.

מיינדפולנס נודד

אך במציאות, יש סיבה טובה להטיל ספק בכך שמודעות, כפי שנהוג בארה"ב, תביא אוטומטית לתוצאות טובות.

למעשה, זה עשוי לעשות את ההפך.

זה בגלל שהוא הוצא מהקשרו. מיינדפולנס התפתח כחלק מהבודהיזם, שם זה קשור באופן הדוק עם תורות ומוסר רוחני בודהיסטי. לעומת זאת, תשומת לב בארה"ב נלמדת ומתורגלת במונחים חילוניים בלבד. זה מוצע לעתים קרובות פשוט ככלי למיקוד תשומת לב ולשיפור הרווחה, תפיסת תשומת לב שכמה מבקרים כינו "מקמינדפולנס".

לא רק זאת, תשומת הלב והבודהיזם התפתחו בתרבויות אסיה בהן הדרך האופיינית בה אנשים חושבים על עצמם שונה מזו שבארה"ב. באופן ספציפי האמריקאים נוטים לחשוב על עצמם. לרוב במונחים עצמאיים עם "אני" כמוקד: "מה אני רוצה", "מי אני." לעומת זאת, אנשים בתרבויות אסיה לעתים קרובות יותר חושבים על עצמם במונחים תלויים זה בזה עם "אנחנו" כמוקד: "מה שאנחנו רוצים", "מי שאנחנו."

ההבדלים התרבותיים באופן שבו אנשים חושבים על עצמם הם עדינים וקל להתעלם מהם - כמו סוגים שונים של מים. אך כשם שסוגים שונים של מים אלה יכולים לשנות טעמים כשאתם מבשלים, תהיתי אם דרכי חשיבה שונות על העצמי עשויות לשנות את השפעות התודעה.

עבור אנשים בעלי תלות הדדית, מה אם תשומת לב מודעת לחוויות שלהם עשויה לכלול באופן טבעי חשיבה על אנשים אחרים - ולהפוך אותם למועילים או נדיבים יותר? ואם זה היה המקרה, האם זה נכון, עבור אנשים בעלי תודעה עצמאית, תשומת לב מודעת תדרבן אותם להתמקד יותר במטרותיהם ורצונותיהם האישיים, ולכן תגרום להם להיות אנוכיים יותר?

בדיקת ההשפעות החברתיות

העברתי את השאלות האלה לעמיתי באוניברסיטה בבאפלו, שירה גבריאל, כי היא מומחית מוכרת על דרכי חשיבה עצמאיות לעומת תלויות זו בזו על העצמי.

היא הסכימה שזו שאלה מעניינת, ולכן עבדנו עם הסטודנטים שלנו לורן מיניסטו, קארי מוריסון ואשה נאידו בכדי לערוך מחקר בו היו לנו 366 סטודנטים במכללה שנכנסו למעבדה - זה היה לפני המגיפה של COVID-19 - וגם לעסוק במדיטציית תשומת לב קצרה או בתרגיל שליטה שמעורב בפועל נפש נודדת. מדדנו גם את המידה בה אנשים חשבו על עצמם במונחים עצמאיים או תלויים זה בזה. (חשוב לציין שלמרות שההבדלים התרבותיים בחשיבה על העצמי הם אמיתיים, קיימת שונות במאפיין זה גם בתרבויות.)

בסוף המחקר שאלנו אנשים אם הם יכולים לעזור לגייס תרומות למען ארגון צדקה על ידי מילוי מעטפות שישלחו לתורמים פוטנציאליים.

את התוצאות - שהתקבלו לפרסום בכתב העת Psychological Science - מפרטים כיצד בקרב אנשים בעלי תלות הדדית יחסית, מדיטציית התודעה הקצרה גרמה להם להיות נדיבים יותר. באופן ספציפי, נראה שפעילות קצרה של תרגיל קשב - בניגוד לשיטוט נפשי - הגדילה כמה מעטפות ממולאות ב -17% באנשים בעלי תלות הדדית. עם זאת, בקרב אנשים בעלי תלות עצמאית יחסית, נראה כי תשומת הלב הופכת אותם לנדיבים פחות עם זמנם. קבוצת משתתפים זו מילאה 15% מעטפות פחות במצב מודע מאשר במצב נודד.

במילים אחרות, ההשפעות של תשומת לב יכולות להיות שונות עבור אנשים בהתאם לאופן בו הם חושבים על עצמם. "מים" פיגורטיביים אלה יכולים באמת לשנות את מתכון התודעה.

כמובן, ניתן לסנן מים, וכמו כן, כיצד אנשים חושבים על עצמם הם נזילים: כולנו מסוגלים לחשוב על עצמנו בדרכים עצמאיות ותלויים זה בזה בזמנים שונים.

למעשה, יש דרך פשוטה יחסית לגרום לאנשים לשנות את החשיבה שלהם על עצמם. בתור החוקרים מרילין ברואר וונדי גרדנר גילהכל שעליכם לעשות הוא לקרוא קטע שמשתנה כך שיש לו הרבה הצהרות "אני" ו"אני "או הרבה הצהרות" אנחנו "ו"אנחנו", ולבקש מאנשים לזהות את כל כינויי. מחקרים קודמים מראים שהמשימה הפשוטה הזו מעבירה את האנשים לחשוב על עצמם במונחים עצמאיים יותר לעומת תלויים זה בזה.

צוות המחקר שלנו רצה לבדוק אם השפעה פשוטה זו יכולה גם להעביר את השפעות המודעות על ההתנהגות החברתית.

בהתחשב בכך ש, ערכנו מחקר נוסף. הפעם זה היה מקוון בגלל המגיפה של COVID-19, אך השתמשנו באותם תרגילים.

ראשית, לעומת זאת, היינו שאנשים השלימו את משימת הכינוי המוזכרת לעיל. לאחר מכן, שאלנו אנשים אם הם יתנדבו ליצור קשר עם תורמים פוטנציאליים לעמותה.

התוצאות שלנו היו בולטות: העיסוק בתרגיל קשב קצר גרם לאנשים שזיהו את מילות "אני / אני" בסיכון נמוך ב -33% להתנדב, אך אלה שזיהו את מילות "אנו / אנחנו" היו בסיכון גבוה ב -40% להתנדב. במילים אחרות, רק שינוי האופן בו אנשים חשבו על עצמם ברגע זה - סינון מי המחשבות הקשורות לעצמי, אם תרצו - שינה את השפעות המיינדפולנס על התנהגותם של רבים מהאנשים שהשתתפו במחקר זה.

תשומת לב ככלי

המסר לקחת הביתה? תשומת לב יכולה להוביל לתוצאות חברתיות טובות או לרעות, תלוי בהקשר.

למעשה, הנזיר הבודהיסטי מתיו ריקרד אמר כל כך הרבה כשכתב שאפילו צלף מגלם סוג של תשומת לב. "תשומת לב חשופה," הוסיף, "עד כמה שהיא עשויה להיות לא יותר מכלי." כן, זה יכול לגרום להרבה מאוד טוב. אבל זה יכול גם "לגרום לסבל עצום".

אם מתרגלים שואפים להשתמש במיינדפולנס כדי להפחית את הסבל במקום להגדיל אותו, חשוב לוודא שאנשים גם מודעים לעצמם כקיימים ביחס לאחרים.

"מים" אלה עשויים להיות המרכיב העיקרי להבאת הטעם המלא של מיינדפולנס.

על המחבר

ספרים_מדיטציה

מאמר זה הופיע במקור ב"שיחה "