מדיטציה: ללמוד להיות שקט בפנים

בשלב מסוים בודהה הלך מחוץ לחומות העיר, והוא ראה את גופתו של שוא שיכור שזה עתה מת. הבודהה אמר כי האיש הזה, בנו של סוחר עשיר, במקור היה עשיר מאוד. הוא נפגש עם הבודהה ונמשך לדהרמה ואף חשב להיות נזיר. אבל אשתו הניעה אותו ולכן הוא לא הסדיר. בסופו של דבר הוא החל להמר ולשתות ולבזבז את כל כספו. בסופו של דבר הוא קבצן. הבודהה אמר כי אם היה הופך לנזיר באותה תקופה, הוא היה משוחרר לחלוטין.

אלה החיים שלנו - יש לנו ברירה. זה תלוי בנו אם אנו מבזבזים את החיים האלה או משתמשים בהם בצורה משמעותית שיכולה להועיל לעצמנו ולאחרים. בעצם זה כל מה שקארמה היא. אירועים עתידים לקרות לנו בגלל פעולות של גוף, דיבור ונפש שבוצעו בעבר. אך החדשות הטובות הן שדרך התגובות הנוכחיות שלנו אנו מעצבים את עתידנו - כל הזמן, רגע לרגע. אנחנו יכולים להיות חצי ישנים או ישנים לגמרי ברגע זה, או שאנחנו יכולים להיות ערים ברגע זה - ערים, מודעים, מודעים. הבחירה היא שלנו.

רובנו למעשה מסתובבים חצי ישנים. אנחנו מאוד עסוקים; אנחנו מאוד תפוסים; תמיד יש לנו דברים לעשות. אבל מבפנים, אנחנו זומבים. זומבים מתוכנתים - לוחצים על כפתור ומקבלים תגובה. לפעמים התגובות נחמדות ולפעמים הן עוינות, אבל הן לא תגובות מודעות. אלמנט זה של מודעות פנימית, של הכרת הרגע ברגע הוא בדרך כלל לא שם. אנחנו חצי ישנים ומוסחים לגמרי.

עסוק מדי בשביל פשוט להיות שקט?

החיים הרגילים שלנו כל כך עמוסים, הימים שלנו כל כך מלאים, אבל לעולם אין לנו מקום אפילו לשבת דקה ופשוט להיות. אנו מפחדים מדממה - שקט חיצוני, שקט פנימי. כשאין רעש שמתרחש בחוץ אנחנו מדברים עם עצמנו - דעות ורעיונות ושיפוטים של מה שקרה אתמול או במהלך ילדותנו; מה הוא אמר לי; מה שאמרתי לו. הפנטזיות שלנו, החלומות בהקיץ שלנו, התקוות שלנו, הדאגות שלנו, הפחדים שלנו. אין שקט. העולם החיצוני הרועש שלנו אינו אלא השתקפות של הרעש שבפנים: הצורך הבלתי פוסק שלנו להיות עסוק, לעשות משהו.

לאחרונה שוחחתי עם נזיר אוסטרלי נחמד שהיה עסוק פעם בעשייה כה רבה של פעילויות דרמה נפלאות עד שהוא הפך לעבודה. הוא יהיה עד שתיים-שלוש לפנות בוקר. בסופו של דבר הוא התמוטט לגמרי. הוא באמת היה וורקוהוליק, וכמו שעבודתו הייתה עבור הדהרמה זה נראה מאוד טוב. נראה שהוא עושה דברים ממש טובים. הוא הרוויח אנשים רבים וביצע את הוראות המורה שלו, אבל עכשיו, כשהוא לא יכול לעשות כלום, מי הוא? וכך הוא עובר משבר אדיר מכיוון שתמיד הזדהה עם מה שעשה ועם היכולת להצליח. כעת הוא אינו מסוגל לעשות דבר והוא תלוי באחרים. אז אמרתי לו, "אבל זו הזדמנות נפלאה. עכשיו אתה לא צריך לעשות כלום, אתה יכול פשוט להיות. " הוא אמר שהוא מנסה להגיע לזה, אבל הוא מצא שזה מאוד מאיים שלא לעשות כלום, פשוט לשבת שם ולהיות עם מי שהוא, לא עם מה שהוא עושה.


גרפיקת מנוי פנימית


וורקוליזם: מילוי חיינו בפעילויות

מדיטציה: ללמוד להיות שקט בפניםזו הנקודה - אנו ממלאים את חיינו בפעילויות. רבים מהם הם פעילויות טובות מאוד, אך אם לא נזהר, הן יכולות להימלט. אני לא אומר שאתה לא צריך לעשות דברים טובים ונחוצים, אבל צריך לנשום וגם לנשום. עלינו שיהיה גם פעיל וגם מהורהר. אנחנו צריכים זמן להיות רק עם עצמנו ולהיות מרוכזים באמת, כשהמוח יכול להיות שקט.

בדרך כלל עדיף אם זה נעשה בשעות הבוקר המוקדמות, כי אם אנחנו קמים מוקדם בבוקר, בתנאי שלא הלכנו לישון מאוחר מדי בלילה, אנחנו צריכים להיות רעננים ובהירים. בדרך כלל אם אנחנו קמים לפני שאר בני הבית, זה יותר שקט. ברור שלא טוב לקום למדיטציה כשכולם גם קמים. עלינו לקום לפני כולם, אלא אם כן אחרים במשק הבית קמים ומדיטציה!

מדיטציה: השתדלות להיות שקטה

אנו יודעים שעלינו להתאמץ. אם ברצוננו לשלב את הממד הרוחני בחיי היומיום שלנו, עלינו להקריב כמה קורבנות. אלה כוללים לקום מוקדם כדי שנוכל להיות לפחות חצי שעה או שעה של סתם להיות עם עצמנו ולעשות תרגול רציני, עם אולי חמש דקות בערך של יצירת חסד לכל הישויות בסוף. ואז זה באמת משנה את כל איכות היום.

ככל שמתרגלים למדיטציה, הזמן מתחיל להתרחב באופן ספונטני והתרגול מתחיל להשפיע על היום. אנו מנסים ליצור את הנסיבות שבאמצעותן כל היום שלנו יכול לשמש כדרך הרוחנית שלנו. כל מה שאנחנו עושים, כל מי שאנחנו פוגשים הוא חלק מהתרגול. כך אנו לומדים לפתוח את ליבנו; כך אנו פותחים להיות נדיבים ואדיבים, מתחשבים וסובלניים וסבלניים. הֲבָנָה. יותר ויותר אנו נוכחים ברגע, כאן ועכשיו, במקום להתרחק בארץ קוקיה עננה.

בהתחלה אנו מנסים להשקיט את המהומה בפנים, להיות מרוכזים ולתת לעצמנו מרחב פנימי כל כך שחיי הרוח שלנו וחיי היומיום שלנו יהפכו לאותו הדבר. כלפי חוץ, שום דבר לא השתנה. אבל מבפנים, הכל השתנה.

© 2011 טנזין פלמו. הודפס מחדש באישור המו"ל,
פרסומי אריות השלג. http://www.snowlionpub.com

מקור המאמר

אל לב החיים
מאת ג'טסונמה טנזין פלמו.

אל לב החיים מאת ג'טסונמה טנזין פלמואוסף זה של שיחות ודיאלוגים מכוון למגוון רחב של נושאים, תמיד חוזר להרהורים מעשיים כיצד אנו יכולים לשפר את איכות חיינו ולפתח יותר שפיות, הגשמה, חוכמה, חֶמלָה. אל לב החיים מופנה לקהל הרחב ומציג עצות מעשיות שניתן ליישם בין אם מדובר בבודהיסט ובין אם לאו.

לחץ כאן למידע נוסף או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

ג'טסונמה טנזין פלמוטנזין פלמו הנכבד נולד וגדל בלונדון. היא נסעה להודו כשהיתה בת 20, ובשנת 1964 הייתה אחת הנשים המערביות הראשונות שהוסמכה לנזירה בודהיסטית טיבטית. לאחר שש שנות לימוד אצל מורתה, הוא שלח אותה לעמק להול ההימלאיה כדי לבצע תרגול אינטנסיבי יותר. סיפור חייה וחוויותיה במערת ההימלאיה המרוחקת שלה מתואר בספר מערה בשלג: מסע של האישה המערבית להארה מאת ויקי מקנזי. טנזין פלמו נוסע מדי שנה למסור תורות ולגייס כספים לנזירות טיבטיות. למידע על לוח ההוראה של ג'טסונמה טנזין פלמו, עבודתה ומנזרת דונגיו גצאל לינג, בקרו http://www.tenzinpalmo.com