סרטו של ריצ'רד פלנגן "הים החי של חלומות מתעוררים" מחשיב צער גדול וגדול
אדי קוגלן / אנספלש

הים החי של חלומות מתעוררים, הרומן השמיני של ריצ'רד פלנגן, הוא אחד משלל הרומנים שמצפים שיצוצו מצילה של עונת השריפות 2019–2020 שהכהה את שמי מזרח אוסטרליה במשך שבועות ארוכים, ויערות צורבים ממפרץ ביירון ועד אי קנגורו.

שריפה מתגלגלת של חלקות גדולות של היבשת, נראה היה שהשמים עצמם בוערים, מהשמש הוורודה והדיסקית של סידני נחנקת מעשן בנובמבר ובדצמבר לסצנות האפוקליפטיות ב Mallacoota בערב ראש השנה.

ברומן של פלנגן קריסת מערכות האקולוגיות של כדור הארץ מתרחשת ברקע. הסיפור עצמו עסוק בעיקר במשהו שחייב להיות טריוויאלי בהשוואה: גסיסתו של פרנסי בן ה -87 בבית חולים בהובארט.

שלושת ילדיה של פרנסי התכנסו בכדי להתמודד עם דרישות המצב. בעוד אנה וטרזו עזבו זמן רב את טסמניה מאחוריהן (או לפחות כך חשבו) לקריירה מעופפת ביבשת, טומי נשאר. טומי הוא אמן כושל ומדבר בגמגום שהופיע כשילד רביעי, רוני, נפטר מהתאבדות בעקבות התעללות שספגה בבית ספר לבנים מריסטים.

הרומן עוקב בעיקר אחר אנה. אדריכלית מצליחה המתגוררת בסידני, היא עונה בחוסר רצון לקריאתו של טומי לחזור לטסמניה כאשר מצבתם הבריאותית של אמם הולכת ורעה. הרומן מתחקה אחר פירוק כל הדברים שאנה הציגה כדי לשכנע את עצמה שהיא כבר לא במקום ההוא.


גרפיקת מנוי פנימית


איזה מקום? לא טסמניה, אלא המרכז הבלתי נראה והטראומטי של חיי המשפחה - כל הכישלונות, ההתחמקות, הפשרות המלוכלכות שנסחפו מתחת לשטיח רק כדי להופיע שוב בדייקנות מפתיעה בכל חג מולד.

או, כאשר הורה נפטר.

לאבד אם; לאבד עולם

מהבחינה הזו הרומן של פלנגן דומה לספרו של ג'ונתן פרנזן התיקונים או HBO יְרוּשָׁה.

ואילו הירושה, עם הפטריארך האילן המזדקן שלה, לוגן רוי, רופפת מבוסס על שושלת מרדוק, זה לא באמת תלוי באימפריה תקשורתית העומדת על כף המאזניים. ליבו הוא המלאכות המטונפות של הילדים האינפוזיציים כשהם רצים ליתרון, ומנסים לנצח את המשחק של אישור דמיוני המניע יריבות בין אחים.

In הים החי של חלומות מתעוררים זהו מטריארך ולא פטריארך לאט, מבולגן ולא אחיד מחוץ לעולם. עם זאת, בעוד שלוגאן רוי הוא מפלצת ופרנסי קדוש, ההשפעה אצל הילדים הבוגרים זהה לחלוטין.

הברק של סיפורו של פלנגן והעוצמה העמוקה של הרומן הזה הם בעדותנו לסוף העולם. מותה של פרנסיה פותח חור שחור במשפחה המביא את אנה, טרזו וטומי אל הייחודיות הבלתי ניתנת לערעור שלה.

במקביל לעולמה הקטן של המשפחה הזו לקרוס, העולם עצמו נמצא בזמני סיום משלו. אפר יורד גשם מהשמים וקטסטרופה אקולוגית אחת אחרי השנייה קוטעת את עדכון המדיה החברתית של אנה. צירוף זה מציג צורה חדשה של מה שמכונה כשלון פתטי, בו אנו משליכים את עולם הרגשות והמצב הרוח הפנימי שלנו על עולם הטבע.

שמיים זועפים, בוקר בהיר, יער לוויתי - איזו אנימיזם בסיסי בנו לוקח את העולם להיות לוח הנגינה של האפקטים שלנו. זהו סימפטום של אנתרופוקן זיקות אלו הפכו לפלנטריות.

האם הרומן של פלנגן הוא רומן אקולוגי? מותרות הבחירה נעלמה כעת.

אנחנו כבר לא צריכים להפנות את דעתנו לאקולוגיה שמכריחה את עצמה לריאותינו ונשטפת בכל חוף שלנו. לרומן יש מימד של אלגוריה, אבל כבר לא ברור לאיזה כיוון הוא זורם.

החלקים החסרים שלנו

מחשבה על הכשלים העלובים משרתת את צרכיהם הנפשיים של אנשים בכך שהיא מציעה להם מראה מנחמת בעולם הטבע, אך מה אם נקודה האמיתי היה להפוך את סבלנו הסובייקטיבי לפעולה סביבתית אתית?

אין ספק, שפרנסיה החולנית נראית סמל בעל אופי אימהי גוסס. המאמצים הגדולים יותר ויותר שהילדים משקיעים בחייתה מעוררים את הפעולות הנואשות של המגן האחורי למניעת אסון כזה או אחר.

אך התחבולה המשכנעת ביותר של הרומן אינה מבוססת על פריסה מחדש של האהדה. בפרקי זמן קבועים, אנה מבינה שחסר לה חלק מגוף. זה מתחיל באצבע חסרה. בהמשך הברך שלה, ואז שד, עין. גם אחרים מתחילים לאבד חלקי גוף.

ה"העלמות "הללו, כידוע, אינן כואבות לחלוטין ונראות כמעט בלתי מורגשות. כאילו, נאמר לנו, הם פשוט צולמו.

החלק המוזר הוא לא אובדן האיבר, אלא העובדה שהתופעה נעשית ללא ציון. ככה מרגיש הכחדה. נעלם משהו שהיה שם פעם. אנחנו מבולבלים לזמן קצר, אבל אז אנחנו מרכיבים מחדש את התמונה ודוחפים הלאה.

על המחבר

טוני יוז-ד'את ', פרופסור, אוניברסיטת מערב אוסטרליה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

ספר_מוות