תמונה על ידי קארין הנסלר 

במאמר זה

• הכחשת המוות: איך החברה המודרנית נאבקת בתמותה.
• גלגול נשמות בין תרבויות: אמונות מבודהיזם, הינדואיזם וגנוסטיקה.
• חוויות כמעט מוות (NDEs): מה שאנשים מדווחים לאחר שחוצים.
• אבולוציה של נשמה וקרמה: כיצד חיים קודמים מעצבים את הצמיחה הרוחנית שלנו.
• דרכים שונות לאחר המוות: מנהרת אור לעומת מעברים אחרים.

גילוי סודות החיים לאחר המוות

מאת אן מריוואל.

בספרו התרופה נגד: ניקוי רעלים לעזרה עצמית העיתונאי אוליבר בורקמן מעיר כי "אולי קשה לבלוע את הרעיון שעלינו להשקיע זמן רב יותר בהרהורים במוות, אבל יש כמה טיעונים חזקים ופרגמטיים לעשות זאת". הוא מצטט בין היתר את ארנסט בקר, אמריקאי יליד 1924, שמת ב-1974 מסרטן המעי הגס, שנה לפני פרסום ה'מגנום אופוס' שלו, הכחשת המוות.

כאדם צעיר מאוד נתקל בקר במוות ממקור ראשון בזמן שסייע לשחרור מחנה ריכוז נאצי. זה גרם לו לכתוב על הנטייה האנושית להימנע מלהתמודד עם המוות ולהתגבר על הפחד הרודפני ממנו על ידי הכחשת המציאות שלו.

זה בחלקו הפחד מהמוות, כיום אנדמי בחברה המערבית, שהביא לי לראשונה את הרעיון לכתוב ספר כזה בערך בשנת 2015. עכשיו, כשאני כבר בשנות השמונים לחיי, אני מרגיש שנותר לנו מעט זמן לעסוק בנושא כה חשוב. וכמובן המיקוד הזה הודגש על ידי Covid-19.

בודהיסטים, הינדים, אנשים ילידים, למשל, ביבשת אמריקה, וגנוסטים מערביים, כולם במשך אלפי שנים קיבלו כמובן מאליו שלכל נשמה יש אינספור חיים על פני כדור הארץ. אז עבורם אובדן חיים אחד, "בטרם עת" ככל שיהיה, כמובן גורם לאובדן להיראות פחות טרגי ממה שרוב המערב כיום מאמינים שהוא.

ההוראה הנוצרית בעניין גלגול נשמות מתוארכת רק למועצת קונסטנטינופול בשנת 553 לספירה, שבה, בשל השפעתה של תיאודורה (אשתו המנוחה אז), הקיסר יוסטיניאנוס החלש למדי ניסה לעשות שינוי. שכן היא, שלא אהבה את הרעיון לחזור לכדור הארץ כמשהו אחר מלבד קיסרית, רצתה לדכא את הדוקטרינה הרווחת בעבר!

עם זאת, דיכוי האמונה בגלגול נשמות מעולם לא היה מוצלח לחלוטין. תמיד היו תנועות של 'גנוסטים', כמו הקתרים, ששמרו על הידע הזה. (אמונתם של הקתרים הייתה מעוותת והרדיפה הברברית והבלתי צודקת שלהם היא אחת הבושות הגדולות של הכנסייה.)

זמן חיים אחד אינו מספיק

איך נוכל ללמוד את כל מה שאנחנו רוצים או צריכים במהלך חיים בודדים בלבד? ואיך אחרת יכול להיות הוגן שחלקם נולדים עם כפית הכסף הפתולוגית בפה בעוד שאחרים מתגלמים לעוני נורא? אני אישית משוכנע שכל מי שדואג לחקור את העניינים הרוחניים האלה ברצינות מספיק, ימצא בקלות הוכחה מספקת כדי לשכנע אותו שיש לו בעצמו חיים קודמים רבים.

כיום, לכנסיות יש הרבה פחות השפעה על העולם המערבי מאשר השפיעו במשך כמה אלפי שנים בערך. השאיפה ל'הוכחה מדעית' לכל דבר גרמה לאתאיזם או אגנוסטיות להיות נפוצים יותר ויותר, ולכן אנשים רבים אינם מאמינים עוד באלמוות של הנשמה או בכל סוג של חיים שלאחר המוות.

לעומת זאת, אני עצמי חונכתי בקפדנות בכנסייה הקתולית ולקח לי שנים רבות 'לברוח' אל הנתיב, שלמרות שאני שומרת על הערצתי לישו, אני רואה אותו כרוחני יותר. מכיוון שההתמקדות שלו אמורה להיות ב'להגיע לגן עדן', זה נראה לי לא הגיוני שהכנסייה לא מלמדת כלום על מה שקורה כשאנחנו מתים!

רוצה להסביר את התעלומות

אחת ההתלבטויות הגדולות שלי עם כל הלוויות הכנסייה היא התפילה "תן לו מנוחה נצחית". (האם מישהו יכול להאמין ברצינות שמישהו כמו ברוס קנט, הפעיל הגדול של הקמפיין לפירוק נשק גרעיני (CND), שעדיין ערך קמפיין חודש לפני מותו בגיל 92, יסתפק בלסתובב? ובכל מקרה, האם הרעיון של מנוחה לכל הנצח לא נשמע משעמם במיוחד?)

בניגוד לקתולים אחרים של מכר שלי שאוהבים את הרעיון של 'מסתורין', יש לי תמיד רציתי לדעת מה עלול לקרות כשאמות. למרבה המזל, במהלך 30 השנים האחרונות בערך, הצלחתי לפצות על החסר הזה בחינוך הדתי שלי בקריאה רבה. גם זה משולב עם ניסיון רב של לקחת אנשים שהגיעו אלי לתהליך זיכרון עמוק, המכונה DMP (טיפול רגרסיה מהחיים הקודמים), דרך מותם בחייהם הקודמים והקשבה בעניין לסיפוריהם. לאחר כמה הכשרה שמאנית קצרה, גם אני, במשך שנים רבות, השתמשתי לפעמים בתקליטור תיפוף כדי לתקשר עם הצד השני, אבל אין לי דרך להעיד שמה שהגיע אליי הוא אמיתי במאה אחוז.

מה קורה אחרי המוות?

אם נחזור לרגע לכנסייה הקתולית, דבר אחד שעליו אפשר לתת לה קרדיט הוא המנהג שלה להתפלל למען נשמות שעזבו. כמו הבודהיסטים, שהמסורת שלהם היא להתפלל עבור מישהו מדי יום במשך 49 ימים לאחר המוות, רוב הנוצרים מעריכים שתפילות שנשלחות מכדור הארץ יכולות לעזור לנשמות בדרכן. זה נחוץ במיוחד כאשר האדם הנוגע בדבר אינו מבין שהוא מת - דבר שיכול להתרחש בקלות, למשל, במקרה של תאונה פתאומית.

לפעמים אומרים שבאופן כללי, כשאנשים מתים, הם מוצאים את מה שציפו למצוא; לדוגמה, נוצרי יפגוש את ישו, בודהיסט הבודהה וכן הלאה. אולם כאשר מדובר באתאיסטים, הם בדרך כלל לא ימצאו 'כלום' וייתכן שייקח זמן עד שהם 'יתעוררו' למציאות החיים הנמשכת בצד השני. למרבה המזל, כולם 'מתעוררים' בסופו של דבר, אבל ידע מוקדם יכול לזרז את התהליך, כמו שאנשים שאכפת להם מהם יכולים להתפלל עבורם בעודם על כדור הארץ או להסתכל למטה ולהציע עזרה מרמה גבוהה יותר.

נשמה צעירה, נשמה זקנה?

דבר אחד שלא ניסיתי לגעת בו בספר הזה הוא הרמות השונות שקיימות במישורים גבוהים יותר. אלה, כך מקובל להסכים, הם שבעה במספר ולמתעניינים בנושא יש שפע של ספרים זמינים. לאיזו רמה אדם הולך בין גלגולים תלויה ברמת ההתפתחות של האדם.

נקודה חשובה שיש להדגיש בנקודה זו היא שלמרות שמקובל לחשוב בקרב אלו שחקרו עניינים כאלה ש'אלוהים', או כל שם שאוהב לתת לו/לה, החליט בשלב מסוים להתפצל לאינספור מספרים של 'נשמות' שונות, לא לכולן היה בשום אופן אותו מספר תקופות חיים (או על כדור הארץ או במקום אחר). מכאן המונחים 'נשמה ותיקה' ו'נפש צעירה' שהם בשפה הרוחנית המקובלת. עם זאת, מכיוון שכולנו שווים, המונח האחרון אינו גנאי בשום פנים ואופן. (כפי שאדווין קורטנאי הנודע העיר לי לפני שנים רבות: "אנחנו צריכים את הנשמות הצעירות בסביבה בשביל האנרגיה שלהן!")

כדוגמה: בפרק 20 יש סיפורים מנוגדים של שתי נשים שנתקעו לזמן מה לאחר מותם הפיזי במה שמכונה בטיבטית ברדו (בין איים),

פיונה היא בבירור נשמה מבוגרת מבריל. למרות שהיא עשתה טעויות במהלך חייה (כמו כולנו - אחרת לא היינו צריכים עדיין להיות כאן), פיונה הייתה, כאחות במקצועה, משכילה ובעלת ידע, וכתוצאה מכך ידעה היטב שהיא מתה.

בריל, לעומת זאת (הכינוי המתאים 'גברת עליבות'), הייתה כנראה נשמה צעירה בהרבה ולכן, מכיוון שהייתה לה מעט מאוד השכלה ומכיוון שהגוף האתרי של כדור הארץ נראה בדיוק זהה לזה הפיזי, היא לא הייתה מסוגלת להעריך את העובדה שהיא עזבה את הגוף הפיזי שלה.

חוויות כמעט מוות (NDE)

כשקוראים על חוויות קרוב למוות (NDEs), נראה שהדפוס הנורמלי הוא שעם עזיבת הגוף, הנשמה היוצאת נדחפת דרך מנהרה לעבר האור, שם היא או היא יכולים לפגוש את האדם (בדרך כלל מדריך רוח) שהכי מסוגל לדבר איתו או איתה על מה שהם למדו או היו צריכים ללמוד במהלך החיים שזה עתה נגמרו. הדפוס הרגיל הוא אז לדון באפשרויות הזמינות למה שעתיד לקרות אחר כך.

ברור שבמקרה של NDE, הבחירה נעשתה לחזור לכדור הארץ - אחרת האדם הנוגע בדבר לא היה יכול לספר את החוויה - אבל החוויה האישית שלי של נסיגה למקרי מוות קודמים (גם שלי ושל לקוחות רבים) שונה מעט מהסיפורים שקראתי על NDEs.

נפש תאומה, חברה או מערכת יחסים קרמית?

שאלה מסוימת שמאוד עניינה אותי לאורך שנות עבודתי כמטפלת ומדריכה היא זו של מערכות יחסים. זה כמובן, לעתים קרובות מאוד, נושא קוצני ומסיבה זו בדיוק, יש למצוא פתרונות לפני שנוכל לנקות את כל הקארמה שלנו ובכך להיות מסוגלים סוף סוף לחזור למקור שממנו הגענו במקור כל אותם עידנים.

מערכות יחסים 'נפש תאומות' נכנסות לכאן, כמו גם 'קוצניות', ואני בכל כתיבתי דבקתי בהגדרה המשולשת שנתן אדגר קייס (המכונה 'הנביא הישן'). אלו הן ראשית 'נשמות תאומות', שהן ממש שני חצאים של אותה הוויה, מאחר שחושבים שכל הנשמות התחלקו לשניים ממש בהתחלה ומדי פעם נפגשות שוב על פני כדור הארץ לפני שהן מוכנות למפגש הסופי. (מערכות יחסים כאלה יכולות להיות מאושרות או, שוב, 'קוצניות', תלוי ברמת ההתפתחות הרוחנית.)

שנית, 'חברי נפש נלווים' (לעיתים קרובות הכי נוחים), כלומר אנשים שהיו ביחד פעמים רבות במערכות יחסים משתנות - בני זוג או אחים, למשל - וכתוצאה מכך מכירים זה את זה היטב.

ושלישית, 'נשמות תאומות קארמה', שבהן מעורבים אנשים שמתכנסים כדי לשלם חוב. זה יכול להיות משהו דרסטי כמו שאחד הרג את השני בעבר, אבל גם במקרים כאלה השותפות יכולה להיות מרוצה או אידילי באופן חיובי.

מנהרת האור או אגם המים השקטים?

כעת אסיים בכך שאזכיר שבאופן אישי תמיד נבהלתי מהרעיון של רכיבות מפחידות, ולפיכך מעולם לא אהבתי את הרעיון להסתער במנהרה!

לכן שמחתי לשמוע מהמתרגל השאמאני המובהק סיימון בוקסטון, בסדנה שהוביל בנושא 'מוות, למות והלאה', שלאדם יש ברירה. הוא עודד אותנו לתרגל את המוות מדי פעם, ואמר שאנחנו יכולים לדמיין איך נרצה שיעבירו אותנו לצד השני.

הבחירה שלי הייתה בסירה שמגיעה מעל אגם שקט כדי לאסוף אותי (בתקווה שמכילה אדם אחד או שניים היקרים לי שכבר עברו הלאה). מכאן הבחירה שלי בתמונת שער, כשהשמש העולה מסמלת את החיים החדשים שצפויים לפנינו.

זכויות יוצרים ©2025. כל הזכויות שמורות.
מותאם באישור המוציא לאור.

סעיף מקור:

סֵפֶר: מוות: חבר או אויב?

מוות: חבר או אויב?: מבטים מהצד השני
מאת אן מריוואל.

המוות, כפי שנאמר, הוא המפלס הגדול, ולמרות שרבים חוששים ממנו, בעוד שאחרים רואים בו שחרור מבורך, חוסר ההימנעות שלו משפיע על כולנו בדרך כלשהי. מחברת הספר יוצא הדופן הזה משתמשת הן בקריאה הרוחנית שלה והן בידע שצברה מניסיון של למעלה מ-20 שנה בהחזרת לקוחותיה לתהליך הזיכרון העמוק למוות בחייהם הקודמים, ובכך נותן קשת רחבה של תרחישים אפשריים לאחר המוות. אלה היא מאיירת בשילוב של דמויות מפורסמות ובדיוניות, השאובות הן מדיווחים שהגיעו מה'צד השני' באמצעות העט הפיגורטיבי שלה והן ממחקר עובדתי.

חלק ממטרת הספר היא להפיג את כל הפחדים מהמוות עצמו ולהדגים שהרעיון של קללה נצחית מוטעית. יחד עם זאת, הוא מראה לקורא שבין אם חיים נמשכים 10 שנים (כמו של אנני דרווין) או 97 (כמו של ברטרנד ראסל), יש לזה מטרה וערך ברורים. אולם האמת המדויקת של הסיפורים אינה מהותית, מכיוון שתמצאו אותם מהנים, מלמדים ומרגיעים.

לחצו כאן לרכישת שובר מתנה למידע נוסף ו / או להזמנת ספר כריכה רכה זו. זמין גם במהדורת קינדל.

על המחבר

ANN MERIVALE התחילה לכתוב ב-1993, לאחר שסיפר לה ראיית-הרוח האמריקאית ארון אברהמסן (שעבד עם הנביא הידוע אדגר קייס) שהיא באה "בחלקו כסופרת - כדי להפיץ מידע על החיים הרוחניים". היא התעניינה יותר ויותר בריפוי ובשנת 1998 השיגה דיפלומה מ-London College of Past Life Regression Studies. לאחר מכן, בשנת 2001, תואר דיפלומה בטיפול בתהליך זיכרון עמוק מהפסיכותרפיסט היונגיאני המנוח, ד"ר רוג'ר וולגר. 

פרקטיקת הטיפול העיקרית שלה, במרכז הבריאות הטבעי של ריפון, צפון יורקשייר, הושעתה על ידי COVID 19. ספרה הראשון, KARMIC RELEASE, פורסם בשנת 2006, WOMAN THROUGH THE AGES (מעין המשך שלו) הוא השמיני שלה (ו-XNUMX הוא המספר האלוהי!) היא מרגישה מאושרת שסיימה את ספרה האחרון. תמיד נוסע נלהב, היא נהגה לגלות שבכל פעם שהיא חשה דחף לבקר במקום מסוים, מופיעה תמיד סיבה לכך שקשורה בדרך כלשהי לכתיבתה.

סיכום מאמר:

מה קורה אחרי המוות? גלגול נשמות, התפתחות הנשמה וחוויות כמעט מוות להציע תובנה לגבי מה שמעבר. מסורות רוחניות ורגרסיה מהחיים הקודמים מספקים עדות משכנעת למספר תקופות חיים. הבנת המושגים הללו עוזרת לנו לאמץ המטרה הגדולה יותר של החיים והמסע הנצחי של הנשמה.

#חיים שאחרי המוות #גלגול נשמות #חיים קודמים #חוויות סמוך למוות #מסע נשמה #אבולוציה רוחנית #קארמה #אחרי המוות #חיבורי נשמה #חיי נצח