איך היוגה משתנה כדי לענות על הצרכים העכשוויים
יום היוגה הבינלאומי בלונדון 2017 בכיכר טרפלגר.
אנה סנדרלנד אנגלס., CC BY

ב- 21 ביוני, ב יום היוגה הבינלאומי, אנשים הוציאו את מחצלות היוגה שלהם ותרגלו הצדעות שמש או ישבו במדיטציה. מקור היוגה אמנם בהודו העתיקה, אך כיום נהוג בכל רחבי העולם.

בארצות הברית היו אלה פילוסופים כמו ראלף וולדו אמרסון והנרי דייוויד ת'רו שעסקו לראשונה בפילוסופיית היוגה בשנות ה -1830 של המאה העשרים. היוגה צברה קהל אמריקאי רחב יותר רק בסוף המאה ה -1800.

כיום חלק מהערעור של היוגה הוא שהיא ממשיכה להיראות כמסורת מיסטית ועתיקה. עם זאת, כפי שגיליתי ב המחקר שלי, תרגול היוגה עבר כמה תזוזות עמוקות. הנה ארבעה.

1. יוגה לבריאות ואושר

זה היה רפורמר הינדי, סוואמי ויווקאננדה, שהציג לראשונה את היוגה לקהל גדול יותר. במקור הגיעה ויווקננדה לארצות הברית בכדי לחפש כספים להקלת העוני בהודו. כמה כתובות מחשמלות שנשא בבית פרלמנט הדתות העולמי, הדיאלוג הבין-דתי העולמי הראשון שהתקיים בשנת 1893 בשיקגו, הביא לו תהילה מיידית. לאחר מכן הוא טייל ברחבי ארה"ב במשך השנים הבאות, העביר הרצאות והעביר יוגה.

ויווקננדה החיה את המסורת של חכם הודי קדום, פטנג'אלי, שכמעט נשכח. פטנג'אלי כנראה חי בהודו אי שם בין המאה הראשונה לפני הספירה או המאה הרביעית לספירה. הוא טען שמטרת היוגה היא בידוד מהקיום וחופש מקשרי החיים התמותיים.


גרפיקת מנוי פנימית


לפי פטנג'אלי, כדי להתגבר על הסבל, אנשים נדרשים לוותר על הנוחות וההתקשרויות שנדמה שהופכים את החיים לשווים חיים עבור רבים כיום. כעיתונאית מישל גולדברג, מחברת "האלה תנוחה," מנסח זאת, היוגה של פטנג'אלי "היא כלי של השמדה עצמית ולא מימוש עצמי."

אף אחד כיום לא יכול לראות ביוגה דרך לוותר על קיומם. רוב האנשים נמשכים ליוגה כדי למצוא אושר, בריאות וחמלה בחיי היומיום.

2. ערך הפעילות הגופנית

רוב האנשים כיום קושרים יוגה באופן הדוק עם פעילות גופנית ותנוחות, המכונות אסאנות, שנועדו לחזק ולמתח את הגוף. יש ביוגה יותר מאשר בגופני. יוגה כוללת גם התמסרות, התבוננות ומדיטציה. למעשה, ההתמקדות העיקרית בגוף תפתיע הן את פטנג'אלי והן את ויווקננדה, שהעדיפו נפש על פני פעילות גופנית.

פטנג'אלי התייחס לגופה בבוז, והאמין שמדובר בכלא. הוא היה נחרץ שאיננו גופנו, ושכל התקשרות לגופנו היא מכשול ליוגה. ויווקננדה הדהד המחשבות האלה. הוא התייחס לבוז לאסאנות. ויווקננדה טענה כי התמקדות אובססיבית בגוף מסיחה את הדעת מהתרגול האמיתי של היוגה: מדיטציה.

לעומת זאת, מתרגלים עכשוויים מחבקים את האסאנה כמרכזית ביוגה. יוגים עכשוויים מכירים בכך שהמוח, והנשמה, מגולמים. על ידי "מתחכמים ביוגה שלהם, "היוגים העכשוויים מטפלים בגופם, וגם ברגשותיהם, מכיוון שבריאות הגוף משפיעה על היכולת לראות בבהירות ולפעול בכוונה.

3. התמקדות בעצמי

תרגול מרכזי של יוגה הוא לימוד עצמי, המכונה בסנסקריט "svadhyaya. ” במסורת פטנג'אלי פירוש הדבר "קריאת כתבי הקודש."

כיום, svadhyaya התכוון לחקר עצמו. לעתים קרובות אנשים לוקחים את תרגול היוגה כדי לנהל חיים מאושרים, פחות לחוצים וחמלים יותר. יוגה כוללת, כפי שאני טוען בספרי "אמנות הכרת הטוב", לשים לב להרגלים. רק על ידי הבחנה תחילה בדפוסי ההרגל של האדם, ניתן לשנות אותם.

טקסטים קדושים, המובנים באופן נרחב, יכולים לעזור בתרגול זה של לימוד עצמי, מכיוון שהם מעודדים השתקפות על שאלות עמוקות וקשות שאין להם תשובות קלות. עבור המתרגלים של ימינו, שאלות אלו כוללות: מה מטרת החיים? איך אוכל לחיות חיים אתיים? ומה באמת ישמח אותי?

בסופו של דבר, לימוד עצמי שוכן בלב תרגול יוגה בריא. זה מאפשר ליוגים לזהות את הקשר העמוק שלהם לאחרים ולעולם הסובב אותם. הכרה זו בתלות הדדית ובהתערבות זו הינה מרכזית ביוגה של ימינו.

4. אתיקה של גורו יוגה

בתרגול קדום, הקשר בין גורו לתלמיד היה מכריע. כיום, מודל הגורו-סטודנט עובר משמרת. יוגים כבר לא מתאמנים במשך שנים בבית הגורו שלהם, כפי שהיה נהוג בהודו העתיקה. במקום זאת יוגים מתאמנים באולפנים, בפארקים, במרכזי כושר או בבית לבד.

ובכל זאת, רבים ממורי היוגה העכשוויים טוענים לתואר "גורו".

עם זאת, כמה מתרגלי יוגה קוראים לשים קץ למודל הגורו, בהתחשב בכך שהוא בא עם כוח מובנה, הפותח את הדלת להתעללות. ישנן דוגמאות רבות להתעללות כזו, כאשר המקרה האחרון הוא ביקראם צ'ודהורי, מייסד ביקראם יוגה בן ה -73, שנמלט מהארץ כדי להימנע ממצב מעצר בקליפורניה בשנת 2017 לאחר שהואשם בכך תקיפה מינית.

בעקבות #MeToo תנועה ב ארצות הברית ו הודו, מתרגלי יוגה רבים יזמו שיחות חשובות על האתיקה של להיות מורה ליוגה. לב השיחות הללו הוא כיצד מורים ליוגה חייבים, מעל לכל דבר אחר, להתייחס בכבוד ובכבוד לתלמידיהם, שלעתים קרובות פגיעים עמוקות.

עתיק, אבל לא נצחי

ואכן, יש כוח גדול, ומיסטיקה גדולה, בדיוק בת כמה היוגה היא.

אבל כפרופסור לתקשורת, אני מבחין שאחת הטעויות הנפוצות ביותר שעושים אנשים בשיחה היומיומית היא לפנות לעת העתיקה - מה שמכנים החוקרים את הכשל "argumentum ad antiquitatem" - האומר שמשהו טוב פשוט בגלל שהוא ישן, ומכיוון שזה תמיד נעשה כך.

שיחהיוגה היא עתיקה, אך היא אינה נצחית. על ידי עצירה לרגע לשקול את עברה של היוגה, אנו יכולים להכיר בתפקיד המכריע שכולנו יכולים וחייבים למלא בעיצוב עתידו.

על המחבר

ג'רמי דייוויד אנגלס, פרופסור לקריירה מוקדמת בשרווין במכון לאתיקה רוקית, ופרופסור חבר לאומנויות ומדעי תקשורת, אוניברסיטת מדינת פנסילבניה

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספר מאת מחבר זה

at

לשבור

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.