"איך אוכל לאהוב טוב יותר?"

אהבה מספיקה לעצמה. זה לא זקוק לשיפור. זה מושלם כמו שהוא; זה לא נועד בשום אופן להיות מושלם יותר. עצם הרצון מראה על אי הבנה לגבי האהבה וטבעה.

אתה יכול לקבל מעגל מושלם? כל המעגלים מושלמים; אם הם אינם מושלמים, הם אינם מעגלים. השלמות מהותית למעגל וזהה החוק לגבי אהבה. אתה לא יכול לאהוב פחות, ואתה לא יכול לאהוב יותר - כי זה לא כמות. זו איכות שאינה ניתנת למדידה.

עצם השאלה שלך מראה שמעולם לא טעמת מהי אהבה, ואתה מנסה להסתיר את חוסר האהבה שלך מתוך רצון לדעת "איך לאהוב טוב יותר." אף אחד שמכיר אהבה לא יכול לשאול את השאלה הזו.

צריך להבין אהבה, ולא כהתאהבות ביולוגית - זו תאווה. זה קיים בכל בעלי החיים; אין בזה שום דבר מיוחד; זה קיים אפילו בעצים. זוהי דרך הרבייה של הטבע. אין בו שום דבר רוחני ושום דבר אנושי במיוחד.

אז הדבר הראשון הוא לעשות הבחנה ברורה בין תאווה לאהבה. התאווה היא תשוקה עיוורת; אהבה היא ניחוח של לב שקט, שליו, מדיטטיבי. לאהבה אין שום קשר לביולוגיה או כימיה או הורמונים.

אהבה היא מעוף התודעה שלך למחוזות עליונים, מעבר לחומר ומעבר לגוף. ברגע שאתה מבין את האהבה כמשהו טרנסצנדנטי, אז אהבה היא כבר לא שאלה מהותית. השאלה המהותית היא כיצד להתעלות מעל לגוף, איך לדעת משהו בתוכך שהוא מעבר - מעבר לכל מה שניתן למדידה. זו המשמעות של המילה חומר. זה בא משורש סנסקריט, מטרה, שפירושו מדידה; זה אומר שניתן למדוד. המילה מטר באה מאותו שורש.

השאלה המהותית היא כיצד לעבור את המדידה ולהיכנס אל הבלתי-ניתן למדידה. במילים אחרות, איך לעבור את החומר ולפתוח את העיניים לעוד תודעה. ואין גבול לתודעה - ככל שאתה הופך להיות מודע יותר, כך אתה מבין כמה אפשר עוד. כשאתה מגיע לשיא אחד, שיא אחר מתעורר לפניך. זו עלייה לרגל נצחית.

אהבה: תוצר לוואי של תודעה עולה

אהבה היא בדיוק כמו ניחוח של פרח. אל תחפש אותו בשורשים; זה לא שם. זהו תוצר לוואי של תודעה עולה. הביולוגיה שלך היא השורשים שלך; התודעה שלך היא הפריחה שלך. ככל שתהפכו ליותר ויותר לוטוס תודעה פתוח, תתפלאו - נדהמים - עם חוויה אדירה, שאפשר לקרוא לה רק אהבה. אתה כל כך מלא שמחה, כל כך מלא אושר, כל סיב הוויה שלך רוקד באקסטזה. אתה בדיוק כמו ענן גשם שרוצה לרדת גשם ולהתקלח.

ברגע שאתה גדוש אושר, מתעוררת בך געגוע אדיר לשתף אותו. השיתוף הוא אהבה.

אהבה היא לא משהו שאתה יכול לקבל ממישהו שלא הגיע לאושר - וזה הסבל של כל העולם. כולם מבקשים שיאהבו אותם, ומתיימרים לאהוב. אינך יכול לאהוב כי אינך יודע מהי תודעה. אינך יודע את האמת, אינך מכיר את חוויית האלוהי ואתה לא מכיר את ניחוח היופי.

מה יש לך לתת? אתה כל כך ריק, אתה כל כך חלול ... שום דבר לא צומח בהוויה שלך, שום דבר לא ירוק. אין פרחים בתוכך; האביב שלך עוד לא הגיע.

אהבה היא תוצר לוואי. כאשר האביב מגיע ואתה פתאום מתחיל לפרוח, לפרוח, ואתה משחרר את הניחוח הפוטנציאלי שלך לחלוק את הניחוח הזה, לחלוק את החסד הזה, לחלוק את היופי הזה הוא אהבה.

אני לא רוצה לפגוע בך אבל אני חסר אונים, אני חייב לומר לך את האמת: אתה לא יודע מהי אהבה. אינך יכול לדעת מכיוון שעדיין לא העמקת בתודעתך. לא חווית את עצמך, אינך יודע דבר ממי שאתה. בעיוורון הזה, בבורות הזו, בחוסר המודעות הזו, האהבה לא צומחת. זהו מדבר בו אתה חי. בחושך הזה, במדבר הזה, אין אפשרות לפרוח של אהבה.

ראשית אתה צריך להיות מלא אור, ומלא עונג - כל כך מלא שאתה מתחיל לעלות על גדותיו. האנרגיה העולה על גדותיה היא אהבה. ואז אהבה ידועה כשלמות הגדולה ביותר בעולם. זה אף פעם לא פחות, ולעולם לא יותר.

נוירוטיזם: מצפה לשלמות עצמך ואחרים

אבל עצם החינוך שלנו הוא כל כך נוירוטי, כל כך חולה פסיכולוגית שהוא הורס את כל האפשרויות של צמיחה פנימית. מלמדים אותך מההתחלה להיות פרפקציוניסט, ואז באופן טבעי אתה ממשיך ליישם את הרעיונות הפרפקציוניסטים שלך לכל דבר, אפילו לאהבה.

רק לפני יום נתקלתי באמירה: פרפקציוניסט הוא אדם שמכאיב מאוד, ונותן כאבים גדולים עוד יותר לאחרים. והתוצאה היא רק עולם אומלל!

כולם מנסים להיות מושלמים. וברגע שמישהו מתחיל לנסות להיות מושלם, הוא מתחיל לצפות מכל האחרים להיות מושלמים. הוא מתחיל לגנות אנשים, הוא מתחיל להשפיל אנשים. זה מה שכל מה שמכונה הקדושים שלך עשו לאורך הדורות. זה מה שעשו לך הדתות שלך - הרעילו את הווייתכם ברעיון של שלמות.

מכיוון שאתה לא יכול להיות מושלם, אתה מתחיל להרגיש אשם, אתה מאבד כבוד לעצמך. והאיש שאיבד כבוד לעצמו איבד את כל הכבוד להיות אנושי. גאוותך נמחצה, אנושיותך הושמדה על ידי מילים יפות כמו שלמות.

האדם לא יכול להיות מושלם. כן, יש משהו שהאדם יכול לחוות, אך הוא מעבר לתפיסה הרגילה של האדם. אלא אם כן האדם חווה גם משהו מהאלוהי, הוא אינו יכול לדעת שלמות.

שלמות אינה משהו כמו משמעת; זה לא משהו שתוכלו לתרגל. זה לא משהו שעבורו אתה צריך לעבור חזרות. אבל זה מה שמלמדים את כולם, והתוצאה היא שטר עולמי של צבועים, שיודעים היטב שהם חלולים וריקים, אך הם ממשיכים להעמיד פנים כל מיני תכונות שאינן אלא מילים ריקות.

מה המשמעות כשאומרים "אני אוהב אותך"?

כשאתה אומר למישהו. "אני אוהב אותך" האם חשבת פעם למה אתה מתכוון? האם זו רק התאהבות ביולוגית בין שני המינים? ואז ברגע שתספק את תיאבון החיות שלך, כל מה שמכונה אהבה ייעלם. זה היה פשוט רעב והגשמתם את הרעב ואתם סיימתם. אותה אישה שנראתה הכי יפה בעולם, אותה גבר שנראה כמו אלכסנדר הגדול - אתה מתחיל לחשוב איך להיפטר מהאיש הזה!

יהיה מאיר עיניים להבין את המכתב הזה שכתב פאדי למורין האהובה שלו:

מורין יקירה שלי,

הייתי מטפס על ההר הגבוה ביותר למענך ושוחה בים הפרוע ביותר. הייתי סובל מכל קשיים לבלות רגע לצדך.

אהובך תמיד, פאדי.

נ.ב אני אהיה לראות אותך ביום שישי בערב אם לא יורד גשם.

ברגע שאתה אומר למישהו "אני אוהב אותך", אתה לא יודע מה אתה אומר. אתה לא יודע שזה רק תאווה שמסתתרת מאחורי מילה יפה, אהבה. זה ייעלם. זה מאוד רגעי.

אהבה היא משהו נצחי. זו החוויה של הבודהות, ולא האנשים הלא מודעים שכל העולם מלא בהם. רק מעט מאוד אנשים ידעו מהי אהבה, ואותם אנשים הם הפסגות התעוררות ביותר, הנאורות ביותר, הגבוהות ביותר של התודעה האנושית.

אם אתה באמת רוצה להכיר אהבה, תשכח מאהבה וזכור מדיטציה. אם אתה רוצה להכניס ורדים לגינה שלך, תשכח משושנים ודאג לסבך הוורדים. תן לו תזונה, השקה אותו, דאג שזה יקבל את הכמות הנכונה של שמש, מים. אם מטפלים בהכל, במנגינה הנכונה הוורדים מיועדים להגיע. אינך יכול להביא אותם מוקדם יותר, אינך יכול להכריח אותם להיפתח מוקדם יותר. ואתה לא יכול לבקש משושנת להיות מושלמת יותר.

ראיתם פעם ורד שאינו מושלם? מה עוד אתה רוצה?' כל ורד בייחודיותו מושלם. רוקדים ברוח, בגשם, ... בשמש ... אתה לא יכול לראות את היופי העצום, את השמחה המוחלטת: ורד רגיל קטן מקרין את הפאר הנסתר של הקיום.

אהבה היא ורד בהוויה שלך. אבל הכינו את הווייתכם - הפיגו את החושך וחוסר ההכרה. הפוך להיות יותר ויותר ערני ומודע, והאהבה תבוא מעצמה, בזמן שלה. אתה לא צריך לדאוג בקשר לזה. ובכל פעם שזה מגיע זה תמיד מושלם.

אהבה היא חוויה רוחנית של ההוויה הפנימית ביותר

אהבה היא חוויה רוחנית שאין שום קשר עם מינים ושום קשר לגופים, אלא משהו שקשור להוויה הפנימית ביותר. אבל אפילו לא נכנסת למקדש שלך. אתה בכלל לא יודע מי אתה, ואתה מנסה לגלות איך לאהוב טוב יותר. ראשית, היה עצמך; ראשית, דע את עצמך, והאהבה תבוא כפרס. זה פרס מהעבר. זה מתקלח עליך כמו פרחים ... ממלא את הווייתך. וזה ממשיך להתקלח עליך, וזה מביא איתו כמיהה אדירה לשתף.

בשפה האנושית ששיתוף יכול להיות מסומן רק במילה אהבה. זה לא אומר הרבה, אבל זה מצביע על הכיוון הנכון.

אהבה היא צל של ערנות, של תודעה. היו מודעים יותר, והאהבה תבוא ככל שתהיו מודעים יותר. זה אורח שמגיע, שמגיע בהכרח למי שמוכן ומוכן לקבל אותו. אתה אפילו לא מוכן לזהות את זה! אם באה באה אל דלתך, לא תזהה אותה. אם אהבה תתדפק על דלתותיך, אתה עלול למצוא אלף ואחד תירוצים; אתה עשוי לחשוב שאולי זו איזו רוח חזקה, או תירוץ אחר; אתה לא תפתח את הדלתות. וגם אם תפתח את הדלתות לא תכיר באהבה כי מעולם לא ראית אהבה לפני כן; איך אתה יכול לזהות את זה?

אתה יכול לזהות רק משהו שאתה יודע. כאשר האהבה באה בפעם הראשונה וממלאת את הווייתך אתה המום ומיוסה לחלוטין. אתה לא יודע מה קורה. אתה יודע שלבך רוקד, אתה יודע שאתה מוקף במוזיקה שמימית, אתה מכיר ניחוחות שמעולם לא הכרתם. אבל לוקח קצת זמן להרכיב את כל החוויות האלה ולזכור שאולי זוהי אהבה. לאט, לאט זה שוקע בהוויה שלך.

כשהאהבה נוכחת נעלמת

רק מיסטיקנים מכירים אהבה. מלבד מיסטיקנים אין קטגוריה של בני אדם שחוו אהבה אי פעם. אהבה היא לחלוטין המונופול של המיסטיקן. אם אתה רוצה לדעת אהבה תצטרך להיכנס לעולמו של המיסטיקן.

למעשה, לפני שתגיע לזה תצטרך להיעלם. כשאהבה תהיה שם אתה לא תהיה שם.

למיסטיקן מזרחי גדול, כביר, יש אמירה משמעותית ביותר - אמירה שניתן לומר רק על ידי מי שחווה, שהבין, שנכנס לקדושה הפנימית של המציאות הסופית. ההצהרה היא, "חיפשתי אמת, אבל מוזר לומר שכל עוד המחפש היה שם, האמת לא נמצאה. וכשנמצאה האמת, הסתכלתי מסביב ... נעדרתי. כשנמצאה האמת, המחפש כבר לא היה; וכשהמחפש היה, האמת לא הייתה בשום מקום. "

האמת והמחפש אינם יכולים להתקיים יחד. אתה ואהבה לא יכולים להתקיים יחד. אין דו קיום אפשרי: אתה או אהבת, אתה יכול לבחור. אם אתה מוכן להיעלם, להתמוסס ולהתמזג, ולהשאיר רק תודעה טהורה מאחור, האהבה תפרח. אתה לא יכול לשכלל את זה כי לא תהיה נוכח. ומלכתחילה זה לא זקוק לשלמות; זה תמיד מגיע כמושלם.

אבל אהבה היא אחת מאותן מילים שכולם משתמשים בהן ואף אחד לא מבין. הורים אומרים לילדיהם "אנחנו אוהבים אותך" - והם האנשים שהורסים את ילדיהם. הם האנשים שנותנים לילדיהם כל מיני דעות קדומות, כל מיני אמונות טפלות מתות. הם האנשים שמכבידים על ילדיהם בכל מטען הזבל שדורות נושאים וכל דור ממשיך ומעביר אותו לדור אחר. הטירוף ממשיך ... הופך להיות הררי.

עם זאת כל ההורים חושבים שהם אוהבים את ילדיהם. אם הם באמת אהבו את ילדיהם, הם לא היו רוצים שילדיהם יהיו הדימויים שלהם, כי הם פשוט אומללים ותו לא. מה חווית החיים שלהם? סבל טהור, סבל ... החיים לא היו ברכה עבורם, אלא קללה. ובכל זאת הם רוצים שילדיהם יהיו בדיוק כמוהם.

אתה לא משאיר את הילד לבד כדי לחוות את עצמו, ואתה לא משאיר את הילד להיות עצמו. אתה ממשיך להעמיס על הילד את השאיפות הלא ממומשות שלך. כל הורה רוצה שילדו יהיה הדימוי שלו.

אבל לילד יש גורל משלו; אם הוא יהפוך לדימוי שלך הוא לעולם לא יהפוך להיות הוא עצמו. ומבלי להיות עצמך, לעולם לא תרגיש שביעות רצון; לעולם לא תרגיש נינוח עם הקיום. תמיד תהיה במצב של חסר לך משהו.

להיות נאמן לעצמי: להחזיר את הכבוד העצמי שלך

ההורים שלך אוהבים אותך, והם גם אומרים לך שאתה צריך לאהוב אותם כי הם האבות שלך, הם האמהות שלך. זו תופעה מוזרה ונראה שאיש אינו מודע לה. זה שאתה אמא ​​לא אומר שהילד צריך לאהוב אותך. אתה צריך להיות חביב; היותך אמא זה לא מספיק. אתה יכול להיות אבא, אבל זה לא אומר שבאופן אוטומטי אתה נהיה חביב. רק בגלל שאתה אב לא יוצר אצל הילד תחושת אהבה אדירה.

אבל זה צפוי ... והילד המסכן לא יודע מה לעשות. הוא מתחיל להעמיד פנים; זו הדרך היחידה האפשרית. הוא מתחיל לחייך כשאין חיוך בלבו; הוא מתחיל להפגין אהבה, כבוד, הכרת תודה והכל פשוט שקרי. הוא הופך לשחקן, צבוע מההתחלה, לפוליטיקאי.

כולנו חיים בעולם הזה שבו הורים, מורים, כמרים - כולם השחיתו אותך, עקרו אותך, לקחו מעצמך. המאמץ שלי הוא להחזיר לך את המרכז שלך. אני מכנה את הריכוז הזה "מדיטציה". אני רוצה שתהיה פשוט אתה, עם כבוד עצמי גדול, עם הכבוד לדעת שהקיום זקוק לך - ואז אתה יכול להתחיל לחפש את עצמך. תחילה בוא למרכז ואז התחל לחפש מי אתה.

הכרת הפנים המקוריות של האדם היא התחלה של חיי אהבה, של חיי חגיגה. תוכלו לתת כל כך הרבה אהבה - כי זה לא משהו שניתן למצותו. זה לא מדיד, אי אפשר למצות אותו. וככל שאתה נותן את זה יותר, כך אתה הופך להיות מסוגל יותר לתת את זה.

נתינה ללא תנאים, ללא ציפיות

החוויה הגדולה ביותר בחיים היא כשאתה פשוט נותן בלי שום תנאים, בלי ציפיות אפילו לתודה פשוטה. נהפוך הוא, אהבה אמיתית ואותנטית חשה חובה כלפי האדם שקיבל את אהבתו. הוא יכול היה לדחות את זה.

כשתתחיל לתת אהבה בתחושת הכרת תודה עמוקה לכל אלה שמקבלים אותה, תתפלאי שהפכת לקיסר - כבר לא קבצן שמבקש אהבה עם קערה מתחננת, שמתדפק על כל דלת. ואותם אנשים שעל דלתותיהם אתה דופק אינם יכולים להעניק לך אהבה: הם עצמם קבצנים. קבצנים מבקשים זה מזה אהבה ומרגישים מתוסכלים, כועסים, כי האהבה לא מגיעה. אבל זה חייב לקרות. אהבה שייכת לעולם הקיסרים, ולא לקבצנים. ואדם הוא קיסר כשהוא כל כך מלא באהבה שהוא יכול לתת את זה בלי שום תנאים.

ואז מגיעה הפתעה גדולה עוד יותר: כשאתה מתחיל לתת את האהבה שלך לאף אחד, אפילו לזרים, השאלה היא לא למי אתה נותן את זה - עצם שמחת הנתינה היא עד כדי כך שמי שאכפת לו מי נמצא בקצה המקבל? כאשר המרחב הזה נכנס להוויה שלך, אתה ממשיך לתת לכל אחד ואחת - לא רק לבני אדם אלא לבעלי חיים, לעצים, לכוכבים הרחוקים, כי אהבה היא משהו שאפשר להעביר אפילו לכוכב הכי רחוק רק על ידי המראה האוהב שלך. רק על ידי מגעך, ניתן להעביר אהבה לעץ. בלי לומר מילה אחת ... ניתן להעביר אותה בשקט מוחלט. אין צורך לומר זאת, הוא מכריז על עצמו. יש לו דרכים משלו להגיע לעומק, להוויה שלך.

ראשית להיות מלא באהבה, ואז השיתוף קורה. ואז ההפתעה הגדולה. . . שכשאתה נותן, אתה מתחיל לקבל ממקורות לא ידועים, מפינות לא ידועות, מאנשים לא ידועים, מעצים, מנהרות, מהרים. מכל פינות הקיום האהבה מתחילה להתקלח עליך. ככל שאתה נותן יותר, כך אתה מקבל יותר. החיים הופכים לריקוד טהור של אהבה.

הודפס מחדש באישור המו"ל,
הוצאת סנט מרטין. © 2001. www.stmartinspress.com

מקור המאמר

אהבה, חופש ובדידות: קואן היחסים
מאת אושו.

בעולם הפוסט-אידיאולוגי שלנו, בו המוסר הישן אינו מעודכן, יש לנו הזדמנות פז להגדיר מחדש ולהחיות את יסודות חיינו. יש לנו את ההזדמנות להתחיל מחדש עם עצמנו, את היחסים שלנו עם אחרים, ולמצוא הגשמה והצלחה עבור הפרט ועבור החברה כולה.

מידע / הזמין ספר כריכה רכה זו ו / או מהדורת קינדל

ספרים נוספים מאת מחבר זה

על המחבר

OSHO הוא אחד המורים הרוחניים הידועים והפרובוקטיביים ביותר בתקופתנו. החל משנות השבעים הוא משך את תשומת ליבם של צעירים במערב שרצו לחוות מדיטציה וטרנספורמציה. השפעת תורתו ממשיכה להתרחב ומגיעה למחפשים בכל הגילאים כמעט בכל מדינות העולם.