שישה עשר מצוות המציגות את טבעה של תודעה פלנטרית מפותחת
1. אני חלק מהעולם.
העולם אינו מחוץ לי, ואני לא מחוץ לעולם. העולם בתוכי, ואני בעולם.
2. אני חלק מהטבע, והטבע הוא חלק ממני.
אני מה שאני בתקשורת ובקשר עם כל היצורים החיים. אני שלם בלתי ניתן לצמצום וקוהרנטי עם רשת החיים על הפלנטה.
3. אני חלק מהחברה, והחברה היא חלק ממני.
אני מה שאני בתקשורת ובקהילה שלי עם בני האדם שלי. אני מכלול בלתי ניתן לצמצום וקוהרנטי עם קהילת בני האדם על פני כדור הארץ.
4. אני יותר מאורגניזם חומרי עור ועצמות.
גופי ותאיו ואיבריו הם ביטויים של מה שאני באמת: מערכת דינמית המתפתחת, מתפתחת בעצמה ומתעוררת ומתפתחת באינטראקציה עם כל מה שסביבי.
5. אני אחד הביטויים הגבוהים והמתפתחים ביותר של הדחף לעבר קוהרנטיות ושלמות ביקום.
כל המערכות נוסעות לעבר קוהרנטיות ושלמות באינטראקציה עם כל המערכות האחרות, ומהותי היא הדחף הקוסמי הזה. זוהי אותה מהות, אותה רוח, הטבועה בכל הדברים העולים ומתפתחים בטבע, בין אם בכוכב הלכת הזה ובין אם במקומות אחרים בטווח האינסופי של המרחב והזמן.
6. בעולם אין גבולות וחלוקות מוחלטים, רק נקודות מעבר שבהן מערכת יחסים אחת מניבה שכיחות לאחרת.
בי-במערכת השמירה העצמית וההתפתחות העצמית הזו, הקוהרנטיות והשלמות-היחסים המשלבים את תאי ואיברי גופי נפוצים. מעבר לגוף שלי מערכות יחסים אחרות זוכות לשכיחות: אלה המניעים לעבר קוהרנטיות ושלמות בחברה ובטבע.
7. הזהות הנפרדת שאני מייחסת לבני אדם אחרים ולדברים אחרים אינה אלא מוסכמה נוחה המאפשרת את האינטראקציה שלי איתם.
המשפחה שלי והקהילה שלי הם "אני" באותה מידה כמו איברי גופי. הגוף והנפש שלי, המשפחה והקהילה שלי, מתקיימים באינטראקציה ומשתלבים זה בזה - אלמנטים נפוצים שונים ברשת היחסים שמקיפה את כל הדברים בטבע ובעולם האנושי.
8. מכלול המושגים והרעיונות המפריד בין זהותי, או זהות כל אדם או קהילה, לזהותם של אנשים וקהילות אחרים הם ביטויים של מוסכמה נוחה אך שרירותית זו.
ישנם רק שיפועים המבדילים אנשים זה מזה ומסביבתם וללא חילוקים וגבולות של ממש. אין "אחרים" בעולם: כולנו מערכות חיים וכולנו חלק אחד מהשני.
9. ניסיון לתחזק את המערכת שאני מכיר כ"אני "באמצעות תחרות אכזרית עם המערכת שאני מכיר כ"אתה" היא טעות חמורה: היא עלולה לפגוע ביושרה של המכלול המחבק שממסגר הן את חייך והן שלי.
אני לא יכול לשמר את חיי ושלמותי על ידי פגיעה במכלול הזה, גם אם פגיעה בחלק ממנו מביאה לי יתרון לטווח קצר. כשאני פוגע בך, או בכל אחד אחר סביבי, אני פוגע בעצמי.
10. שיתוף פעולה, לא תחרות, הוא הדרך המלכותית לשלמות המאפיינת מערכות בריאות בעולם.
שיתוף פעולה קורא לאמפתיה וסולידריות, ולבסוף לאהבה. אני לא יכול ולא יכול לאהוב את עצמי אם אני לא אוהב אותך ואת הסובבים אותי: אנחנו חלק מאותו שלם וכך גם חלק אחד מהשני.
11. צריך לחשוב מחדש על הרעיון של "הגנה עצמית", אפילו של "הגנה לאומית".
פטריוטיות, אם היא שואפת לחסל את היריבים בכוח, וגבורה, אפילו בביצוע מטרה טובה של מטרה זו, הן שאיפות מוטעות. פטריוט וגיבור המניף חרב או אקדח הוא אויב גם לעצמו. כל נשק שנועד לפגוע או להרוג מהווה סכנה לכולם. הבנה, פיוס וסליחה אינם סימנים של חולשה; הם סימנים לאומץ.
12. "הטוב" עבורי ועבור כל אדם בעולם אינו החזקה והצטברות של עושר אישי.
עושר, בכסף או בכל משאב חומרי, אינו אלא אמצעי לשמירה על עצמי בסביבתי. כמו שלי בלבד, הוא מפקד על חלק מהמשאבים שכל הדברים צריכים לחלוק כדי לחיות ולשגשג. עושר בלעדי מהווה איום על כל האנשים בקהילה האנושית. ומכיוון שאני חלק מהקהילה הזו, בספירה האחרונה היא מהווה איום גם עלי, ולכל מי שמחזיק בה.
13. מעבר לשלמות הקדושה שאנו מכירים בעולם כולו, רק לחיים ולפיתוח שלהם יש מה שהפילוסופים מכנים ערך מהותי.
לכל שאר הדברים יש רק ערך אינסטרומנטלי: ערך במידה שהם מוסיפים או משפרים ערך מהותי. לדברים החומריים בעולם, והאנרגיות והחומרים שהם מחזיקים או מייצרים, יש ערך רק אם וככל שהם תורמים לחיים ולרווחה ברשת החיים בכדור הארץ הזה.
14. המדד האמיתי להישגי ולמצוינות שלי הוא הנכונות שלי לתת.
כמות מה שאני נותנת אינה המדד להישגי ולהצטיינות שלי, אלא היא היחס בין מה שאני נותן, לבין מה שאני ומשפחתי צריכים כדי לחיות ולשגשג.
15. לכל אדם בריא יש הנאה בנתינה: זהו תענוג גבוה מזה שיש.
אני בריא ושלם כשאני מעריך את הוויתור על כך שיש לי. קהילה שמעריכה את הנתינה על קיומה היא קהילה של אנשים בריאים, המכוונת לשגשוג באמצעות אמפתיה, סולידריות ואהבה בקרב חבריה. שיתוף משפר את קהילת החיים, בעוד שהחזקה והצטברות יוצרים תיחום, מזמינים תחרות ומזינים קנאה. חברת המניות היא הנורמה לכל קהילות החיים על פני כדור הארץ; חברת ה- have היא אופיינית רק לאנושות המודרנית, והיא סטייה.
16. אני מכיר בתפקידי ובאחריותי בפיתוח תודעה פלנטרית בי, ובדוגמא באחרים סביבי.
הייתי חלק מהסטייה של התודעה האנושית בעידן המודרני, ועכשיו אני רוצה להיות חלק מהאבולוציה שמתגברת על הסטייה ומרפאת את הפצעים שנגרמו לה. זוהי זכותי כמו גם חובתי, כחבר מודע למין מודע על כוכב לכת יקר ועכשיו בסכנת הכחדה.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
Bear & Company, חותם של Inner Traditions Inc.
© 2013 על ידי ניקוליה כריסטי. www.innertraditions.com
סעיף מקור:
רוחניות עכשווית לעולם מתפתח: מדריך להתפתחות מודעת
מאת ניקוליה כריסטי.
לחץ כאן למידע נוסף ו/או להזמנת ספר זה. א
על המחבר של קטע זה
ארווין לסלו הוא פילוסוף מדע הונגרי, תיאורטיקן מערכות, תיאורטיקן אינטגרלי ופסנתרן קלאסי. מועמד פעמיים לפרס נובל לשלום, חיבר למעלה מ 75 ספרים שתורגמו לתשע עשרה שפות, ופרסם למעלה מארבע מאות מאמרים ועבודות מחקר, כולל שישה כרכים של הקלטות לפסנתר. הוא זוכה התואר הגבוה ביותר בפילוסופיה ובמדעי האדם מהסורבון, מאוניברסיטת פריז, וכן מתעודת האומנות הנחשקת של האקדמיה פרנץ ליסט בבודפשט. פרסים ופרסים נוספים כוללים ארבעה דוקטורט לשם כבוד. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת http://ervinlaszlo.com.
צפו בסרטון: טרנספורמציה בת קיימא: ראיון עם ארווין לסלו
על מחבר הספר
ניקוליה כריסטי היא אבולוציונית מודעת, סופרת, מורה ומורה רוחנית, פעילה עולמית ומנחת סדנאות. היא מייסדת האקדמיה החדשה למודעות, מייסדת שותפה של WorldShift International, ויוזמת שותפה של WorldShift 2012. ניקוליה נוהגת בעקרונות הסופיזם - המסר המרכזי שלהם הוא אהבה ללא תנאי וחיים מהלב. היא גרה ליד רן-לה-שאטו שבדרום צרפת. בקר באתר שלה בכתובת www.nicolyachristi.com.
