מדוע יש אנשים שלא יכולים להודות בתבוסה כשהם מפסידים
תמונה על ידי dadaworks 

כאשר נשיא ארה"ב הנבחר ג'ו ביידן וסגן סגן הנשיא אלקט קמלה האריס נשאו את נאומי הניצחון שלהם במוצאי שבת, שעון מקומי, מצטיין הצבעות מכללת האלקטורל הראה שהם עברו באופן מכריע את רף 270 הקולות המכריע והעבירו אותם לבית הלבן בינואר הקרוב.

המסורת מכתיבה שהמועמד המפסיד נשא נאום משלהם כדי להודות בתבוסה. אך יריבו המנוצח, דונלד טראמפ, לא עשה זאת.

איננו יכולים לפסיכואנליזה של טראמפ מרחוק, אם כי אני בטוח שרבים מאיתנו ניסו. עם זאת, אנו יכולים ליישם תיאוריות ומודלים פסיכולוגיים כדי להבין את הכחשת התבוסה. תחום המחקר שלי - פסיכולוגיית אישיות - עשוי להיות שימושי במיוחד כאן.

חוסר רצון להודות בתבוסה, גם כאשר הקרב אבוד ללא תקנה, הוא תופעה מעורערת באופן מפתיע. אך ישנם מחקרים שיכולים לעזור לתת תובנה מדוע אנשים מסוימים, במיוחד אלו המציגים תכונה המכונה "נרקיסיזם גרנדיוזי", עשויים להיאבק לקבל אובדן. במילים פשוטות, אנשים אלה עשויים שלא להיות מסוגלים לקבל או אפילו להבין שהם לא ניצחו.

תיאוריות פסיכולוגיות אחרות, כגון דיסוננס קוגניטיבי (הנובע מהפער בין מה שאנחנו מאמינים לבין מה שקורה) יכולות גם לעזור להסביר מדוע אנו מכפילים את האמונות שלנו מול ראיות מנוגדות מוחצות.


גרפיקת מנוי פנימית


אם אתה חושב שאתה טוב יותר מכולם, מה פירוש ההפסד?

תכונות אישיות עשויות לספק תובנה מדוע מישהו יכול להיות לא מוכן לקבל תבוסה.

נַרקִיסִיזם היא תכונה כזו. יש ראיות להציע ישנן שתי צורות עיקריות של נרקיסיזם: נרקיסיזם גרנדיוזי ונרקיסיזם פגיע.

במאמר זה נתמקד בנרקיסיזם גרנדיוזי, שכן מאפייני תכונה זו נראים הכי רלוונטיים להכחשת תבוסה שלאחר מכן. אנשים שמראים סימני היכר של נרקיסיזם גרנדיוזי עשויים להפגין גרנדיוזיות, תוקפנות ושליטה על אחרים. על פי חוקרים מאוניברסיטת פנסילבניה, שפורסמו בכתב העת Journal of Personality Disorders, סוג זה של נרקיסיזם הוא הקשורים:

... שיפור עצמי גלוי, הכחשת חולשות, דרישות זכאות מאיימות ... ופיחות של אנשים המאיימים על הערכה עצמית.

הנרקיסיסט הגרנדיוזי הוא תחרותי, דומיננטי ובעל דימוי עצמי חיובי מנופח ביחס לכישוריהם, יכולותיהם ותכונותיהם. מה גם שנרקיסיסטים גרנדיוזיים נוטים להיות בעלי הערכה עצמית גבוהה יותר וערך עצמי מנופח.

עבור הנרקיסיסט הגרנדיוזי, תבוסה עלולה לפגוע בערך העצמי המנופח הזה. לדברי חוקרים מישראל, אנשים אלה מוצאים כי נסיגות בהישגיות מאיימות במיוחד, מכיוון שנסיגות אלה יכולות להצביע על "אי עמידה בתחרות".

במקום לקבל אחריות אישית על כישלון ותבוסה, אנשים אלה מחצינים את האשמה, ומייחסים כישלונות וכישלונות אישיים לחסרונותיהם של אחרים. הם לא, ואפילו אינם יכולים, להכיר ולהודות בכך שהכישלון יכול להיות שלהם.

בהתבסס על הפרופיל של הנרקיסיסט הגרנדיוזי, חוסר היכולת לקבל תבוסה עשוי להתאפיין בצורה הטובה ביותר בניסיון להגן על הדימוי העצמי החיובי הגרנדיוזי. הדומיננטיות שלהם, הכחשת החולשות ונטייתם לירידת ערך אחרים גורמים לחוסר הבנה שאולי הם יכולים להפסיד.

מדוע יש אנשים שמכפילים את עצמם למרות ראיות להיפך?

בשנות החמישים פרסם הפסיכולוג הנודע ליאון פסטינגר כאשר הנבואה נכשלת, המתעד את פעולותיה של כת בשם "המחפשים" שהאמינו באפוקליפסה קרובה בתאריך מוגדר.

בעקבות התאריך שבו לא התרחשה האפוקליפסה, המחפשים לא הטילו ספק באמונותיהם. במקום זאת, הם סיפקו הסברים חלופיים - הכפלו את הרעיונות שלהם. כדי להסביר את ההכחשה המחוזקת הזו מול הראיות, פסטינגר הציע דיסוננס קוגניטיבי.

דיסוננס קוגניטיבי מתרחש כאשר אנו נתקלים באירועים שאינם עולים בקנה אחד עם עמדותינו, אמונותינו והתנהגותנו. דיסוננס זה אינו נוח מכיוון שהוא מאתגר את מה שאנו מאמינים שנכון. כדי להפחית את אי הנוחות הזו, אנו עוסקים באסטרטגיות כגון התעלמות מראיות חדשות והצדקת התנהגותנו.

הנה דוגמה לאסטרטגיות דיסוננס וצמצום.

לואיז מאמינה שהיא שחקנית שח מעולה. לואיז מזמינה חברה חדשה, שבקושי שיחקה שח, לשחק איתה משחק שח. במקום לזכייה הקלה שלואיז חשבה שזה יכול להיות, חברתה החדשה משחקת משחק מאתגר מאוד ולואיז בסופו של דבר מפסידה. הפסד זה הוא עדות הסותרת את האמונה של לואיז שהיא שחקנית שח מעולה. עם זאת, כדי להימנע מאתגר אמונות אלה, לואיז אומרת לעצמה שזה היה מזל למתחילים, ושהיה לה רק יום חופש.

יש חוקרים שחושבים שלחוות דיסוננס יש מטרה אדפטיבית, שכן האסטרטגיות שלנו להתגבר על דיסוננס עוזרות לנו לנווט בעולם לא בטוח ולהפחית מצוקה.

עם זאת, האסטרטגיות בהן אנו משתמשים כדי להפחית דיסוננס יכולות גם לגרום לנו להיות חסרי אמונה. קבלה מתמשכת של אמונותינו עשויה לגרום לנו לא להיות מסוגלים לקבל תוצאות גם לנוכח עדויות מחייבות.

בואו ניקח בחשבון כיצד נרקיסיזם גרנדיוזי עשוי לקיים אינטראקציה עם דיסוננס קוגניטיבי לנוכח תבוסה.

לנרקיסיסט הגרנדיוזי דימוי עצמי חיובי מנופח. כשמוצגות בפניו ראיות מנוגדות, כמו תבוסה או כישלון, הנרקיסיסט הגרנדיוזי צפוי לחוות דיסוננס קוגניטיבי. בניסיון להפחית את אי הנוחות שבדיסוננס זה, הנרקיסיסט הגרנדיוזי מפנה ומחציא את האשמה. אסטרטגיה זו של צמצום דיסוננס מאפשרת לדימוי העצמי של הנרקיסיסטים הגרנדיוזיים להישאר על כנם.

לבסוף, פעולת אי ההתנצלות על התנהגותו יכולה להיות גם אסטרטגיית דיסוננס. מחקר אחד של חוקרים באוסטרליה נמצא כי מסרב להתנצל לאחר שעשה משהו לא בסדר אפשר לעבריין לשמור על הערכתם העצמית שלמה.

אפשר לומר בבטחה שאם הכחשתו של דונלד טראמפ מהפסד הבחירות היא תוצר של נרקיסיזם גרנדיוזי ודיסוננס, אל תעצור את נשימתך להתנצלות, שלא לדבר על נאום ויתור חינני.שיחה

על המחבר

אוויטה מארץ ', מרצה בכירה לפסיכולוגיה, אוניברסיטת הפדרציה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

לשבור

ספרים קשורים:

הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים

מאת ג'יימס קליר

Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)

מאת גרטשן רובין

ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע

מאת אדם גרנט

Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה

מאת בסל ואן דר קולק

The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר

מאת מורגן האוסל

הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.

לחץ למידע נוסף או להזמנה