סליחה וקבלה

חוויית העבר נשמרת בזיכרונך כמו סרטון עם מסלול 'רגשות' נפרד, המשחרר את הרגשות הללו בכל פעם שתיבת הזיכרון נפתחת. ניתן להקליט מסלול רגשות זה מחדש ולהחליף את המקור. לשם כך, אתה פשוט חוזר למועד בו האירוע התחיל ומשוב מחדש ...

האשמה היא סדרת פעולות ותגובות. כולם עובדים יחד כדי ליצור את תסמונת האשמה. שלושת החלקים הם: התקפת האשמה (הביקורת הראשונית - מינורית ככל שתהיה); ההשפעה הרגשית (רגשות שליליים הנגרמים על ידי האשמה); התגובה התגובתית (האשמה מוחזרת).

אם איננו צומחים מסבל אנו מתים מכך. סבל יכול לקשור אדם לצד האפל בחיים כל כך חזק שהוא הופך את התשוקה ואת ההנאה מהחיים לכמעט בלתי אפשרית. כשאתה טובע במעמקי הסבל, היצירתיות וההבעה של הנשמה שלך הם הדברים האחרונים שבראש שלך.

קל להיות אדיב או לאהוב עם מישהו שאתה אוהב. מדוע שתטרח לאהוב כלפי הבוזים, השונאים, האומללים או האנשים שפשוט מעצבנים?

אני מכיר כמה אנשים יוצאי דופן, אפילו כאלה שנחשבים לבני אדם גדולים, אבל מעולם לא הכרתי מישהו שלבו פתוח כל הזמן. אפילו הדלאי למה מדבר על כעס שמתעורר ועל אמירת דברים שלמרבה הצער שלו לעולם לא ניתנים להחזרה. סליחה של עצמך ושל אחרים היא ...

כולנו חווים טרדות יומיומיות עם האנשים סביבנו. מה הופך מאפיין, מצב או אירוע מטרידים למקור תסכול מתמשך? הציפיות שלנו, ה"צריך "שלנו הם הגורמים להחמרה ולעצבנות ...

אולי שאלת או שפטת את עצמך על היותך רגישה מדי או שלא הרגשת בבית במיינסטרים. כשאני שואל את קהלי הסמינרים שלי, "כמה מכם מאמינים או נאמר לכם שאתם מוזרים?" כמעט כולם מרימים יד.

באמצעות האנלוגיה של ההולוגרמה, ההולוגרמה כולה משקפת לי בחזרה את החלטתי. לדוגמא (ואני יודע שתתייחס לזה), החלטתי לרכוש פולקסווגן. עכשיו אני רואה את Volkswagens מסביב. הם לא היו שם קודם, אבל עכשיו אני לא יכול להתרחק מהם!

ויקטור פרנקל אמר, "זה האחרון מכל חירויות האדם, היכולת לבחור." אנחנו יכולים לבחור להסתכל על מה שאנחנו רוצים. אז אם אנחנו בוחרים להחזיק מחשבות רעות על מישהו, פשוט שחררו אותם ושלחו אהבה לאנשים שמפריעים לכם ...

ביליתי את חיי בהסתרת הצלקות שלי. אני מתמודד כל כך טוב שאף אחד, אפילו לא בעלי, ידע את היקף מה שאני מתמודד איתו ביום יום. הטיפול חשף את הכאב העמוק ביותר שלי, העלה אותם אל פני השטח ואילץ אותי לחוות את הכאב שהסתתרתי כל כך עמוק כדי לשחרר אותו סופית.

שאלתי את עצמי שאלות עמוקות לגבי השלבים הבאים של עבודתי וחיי: איך אני מלמד? איך אני חי? מהי, עתה, הקריאה הגבוהה ביותר שלי, תרומתי העמוקה ביותר ליצירת עולם שליו, חביב, רחום, משגשג שתומך ומכבד כל חיים, אנושיים ולא אנושיים?

רכילות זוכה לראפ גרוע. אין ספק שמעשה הרכילות על מישהו יכול לפעמים להזיק ולשלילי.

עלינו ללמוד לדאוג לעצמנו, ליצור קשר מחדש עם מי שאנחנו ומה שאנחנו רוצים. על ידי לימוד תרגול של חמלה עצמית, אתה יכול להתחיל להתייחס לעצמך כמו לחבר ולתת לעצמך את הזמן והנוכחות שהיית נותן למישהו אחר.

אם ברצונך לשמור על עצמך לקראת העבודה הקרובה, הנה כמה עצות: לא משנה אם הצד השני "ראוי" לכעס.

כתוצאה משנים שבניסינו ללמד אנשים לכתוב מחדש את סיפוריהם הדעות הקדומות על עצמם ועל אחרים, אני מודע מאוד לאופן שבו דעות קדומות יכולות להתפשט. זה יכול להתפתח לאמונות משובצות ולגרום לכמויות מופרזות של לחץ.

כאשר מתפרסמות חדשות על מעשי עוולה של הפוליטיקאי האהוב עלינו, הצד השני טוען בהכרח שיש בידינו שערורייה.

האם אפשר להיגמר מהאמפתיה? זו השאלה שרבים שואלים בעקבות הבחירות לנשיאות ארצות הברית.

לעתים קרובות בקריאות שלי פשוט אימתתי את החשדות, התובנות או האינטואיציות שכבר היו להם לגבי עצמם ואת השינויים שהם צריכים לעשות בחייהם. לעיתים קריאות אלו הציתו תהליך ריפוי פיזי ורוחני פנימי.

כמעט תמיד יש להתנצל בציבור המתנשא לצפייה. לאחרונה היה זה כוכב היוטיוב PewDiePie, שנאלץ להתנצל על תוכן אנטישמי לכאורה בהודעות הווידיאו שלו.

אמנם רגשות הם מרכיב מרכזי באכפתיות, אך אכפתיות אינה חוויה רגשית לחלוטין. יש גם מרכיב אינטלקטואלי לאכפתיות, עמדה נפשית שעליה לקיים כדי ליצור קרבה מתמשכת. העמדה הזו היא שבן הזוג שלך אנושי לחלוטין.

אי אפשר להכחיש את זה יותר: השנאה מתפרצת בכל רחבי ארצות הברית, אחרי שהשתהה זמן רב מתחת לפני השטח החברתי. לנוכח טלטלה שכזו, כיצד תוכלו להיערך להגן על מי שמאוימים עליהם - לעמוד על ערכו וכבודו של כל אדם, גם כשזה לא נוח או מפחיד?

יש לך זרם מתמיד של מחשבות שעובר במוחך, ואנחנו משתמשים במונח "מבקרים פנימיים" כדי לתאר את המחשבות שמבקרות אותך או אומרות לך שאתה צריך להתבייש או להרגיש אשם אם אתה עושה את מה שאתה רוצה לעשות.

בשנת 1960 הייתי בת ארבע עשרה ואמי הייתה הפעילה הראשונה לזכויות האזרח שהכרתי. היא לא צעדה ברחובות. היא חיה את אמונותיה. היו לה שחורים, מוסלמים, הומואים ומיעוטים אחרים לביתנו לארוחת ערב כמעט בכל יום ראשון.