פעם לפני כמה אלפי חיים היו תמונות חצובות באבן. הם סיפרו סיפורי אפוס על מלכים גדולים, מלכות, אנוסים, לוחמים, כיבושים, נשים חכמות, קוסמים ופשוטי העם. שבטים ומטיילים ישבו סביב מדורות שרות וסיפור סיפורים, והעבירו מורשת ונבואות לכל דור חדש.

הרבה אבד בתרגום. הרבה לא פורש, עוות, הוצג בצורה לא נכונה, מוגזם, נערך. בכך החלה מסורת ארוכה של סיפורי אזהרה, הרפתקאות רומנטיות והרואיות, סיפורי מלחמה עקובים מדם, אגדות גחמניות וכו '.

ואז כמה מאות חיים מאוחר יותר, בכל רחבי העולם, נכתבו המון ספרי קודש. הם הכילו קודים מוסריים השזורים במיתוסים ואמיתות, והכל במערבולת גדולה גדולה. אנשים קראו את הספרים האלה באופן דתי והתבססו על חייהם סביב העקרונות שבתוכם. החלו מלחמות על שסיפורו היה סיפור הבריאה הטוב ביותר ועל איך לכבד בצורה הטובה ביותר את היוצר או היוצרים. נראה שאף אחד לא הסכים כיצד התחיל העולם. או מי או מה התחיל את זה. או מדוע היינו כאן. או לאן פנינו מועדות. נשמע מוכר?

ואז ... החיים זזו במהירות עיוורת והתעשייה והטכנולוגיה הגיעו לממדים אפיים כאלה שאנשים הגיעו לספרי הקודש שלהם כמו שהם הגיעו לחיות ממולאות ישנות. לנוחות. דפים מטומטמים עם הגיל. אהוב מאוד, מצוטט לעיתים קרובות ונשחק בזמן. רעיונות בדרך כלל מיושנים, אך מוכרים. כתוב בשפה של פחד, בושה, האשמה, אשמה, זעם ועצב. שפה זו הפכה לחלק מה- DNA הקולקטיבי כמו נטייה גנטית רצסיבית לסרטן. זה פשוט התקבל. לעתים נדירות זה נחקר. זה היה מה שהיה. זה היה הסיפור עלינו וידענו אותו בעל פה.

מהר קדימה עד עכשיו

הגיע הזמן שהאנושות תכתוב משלים חדשים. קולות חדשים. שפה חדשה. הגיע הזמן לספרים חדשים. שירים חדשים. תמונות חדשות. המסורת והנוסטלגיה שימשו את מקומם לקשר בינינו ואז להפריד בינינו. הפחד מנע מאיתנו חסד. זה מנע מאיתנו. זה שמר עלינו מהאלוהי. זה השאיר אותנו בודדים ומבודדים ומפוחדים. תמיד מפוחד.

אבל עכשיו באמת הגיע הזמן לפלטות נקיות, התחלות חדשות, דפים ריקים. חוכמה עתיקה בעידן המודרני היא אנכרוניזם אם היא לא נראית דרך העדשה של LOVE. אם עדיין משתמשים בו כדי להפריד בינינו, אז זו לא באמת חוכמה.

זה פשוט יותר מאותו סיפור ישן.

אני יודע עמוק בפנים שלסיפור שלנו יש סוף טוב. זו איננה עקשנות ראש בחול. זו אינה הכחשה עיוורת ומתריסה. זה מה שאני יודע. ואם אתה כן עם עצמך - גם אתה יודע זאת.

אנחנו פשוט מפחדים. ואנחנו שוכחים. אז אנו מושיטים יד לנוחות של אותן דרכים ומילים מוכרות ישנות. אין בזה שום דבר רע. זה חלק מהסיפור שלנו. אבל זה לא החלק הכי טוב.

זה עדיין לא נכתב. וזה מתחיל בשאלות חדשות ...

מה אם הכל מונחה ביד גבוהה יותר?

מה אם הכל מתפתח על פי תוכנית עמוקה יותר?

מה אם אין אמת אחת אלא אמיתות רבות המשתלבות כולן בסימפוניה הרמונית וקוסמית?

מה אם אין טוב או רע, נכון או לא נכון, ער או ישן, בהכחשה או מושכלת, כובע לבן, כובע כהה, אדם טוב, אדם רע, אימפריה רעה, פשטות, מורכבות, יציבה, הסתרה וכו ', אלא רק מעלות של הבנה/חמלה/אהבה?

מה אם התסכול/הפחד/הכעס/הצער שלנו נועד להעיר, לחזק, לרכך ולעצב אותנו ליוצרים נלהבים, משמחים, מחוברים, ברורים וממוקדי קרני לייזר של מבנה המציאות שלנו?

מה אם נשנה את שאלות הליבה שלנו?

מה אם נפסיק לשאול "למה אני כאן?" ולהתחיל לשאול, "איך אני יכול לאהוב יותר גדול ולהיות נאהב בצורה אותנטית יותר?"

מה אם נפסיק לשאול את עצמנו כיצד נוכל להתפרנס טוב יותר או לחיות טוב יותר ובמקום זאת לשאול,

כיצד אוכל לזרוח? כיצד אוכל להראות/לעזור/לאפשר לאחרים לזרוח?

מה אם נחפש תשובות שונות?

מה אם אין תשובות או שאלות גדולות מהיכולת/ההנחיה/פריבילגיה/הטבע שלנו להיות שלמים, מאושרים, בריאים, חופשיים?

מה אם אנו נוטים למהות הרטט שלנו, במקום להימלט ממוקד/מרכז/יישור לפי מה שאחרים בוחרים לחשוב, להרגיש, לעשות או להיות?

מה אם נגיש מבאר מלאה וגדושה ולא מתרוקנת בקלות?

מה אם כולנו נצטרף יחד וייצור קהילה, משפחה וחברה של אדיבות, אכפתיות, נאמנות לרוחותינו ומגלמים, מחבקים, שולחים, מתכופפים ומכוונים את הזוהר שלנו?

מה אם נעלה באהבה במקום שנפחד? מממממממממ.

מה אם, אכן ???????

אני אוהב את כולנו. השואלים, היודעים, הטיפוסים הנוגעים ללב, רוגלי האמת הבלתי פוסקים, פוחדי צדק, פיות אווריריות, הדיוות, האנוסים, הכבשה השחורה, ילדי הזהב. גם אני הייתי כל הדברים האלה. ;-)))) עם זאת אנו רואים/מתייגים/מגבילים את עצמנו או אחרים זה כלום לעומת האופן שבו האלוהי רואה אותנו.

לכולנו יש מקום. קול. מטרה. סיבה. כולנו בזה ביחד.

אנו מחזיקים בעט ובמקלדת ובגיר ובמיקרופון. אנו מחזיקים במפתח ובכוח והמילים והמוזיקה והשקט. אנחנו מספרי הסיפורים ורוטי הסיפורים וסיפורי הסיפורים, סיפורי הסיפורים, מספרי הסיפורים וסיפורי הסיפורים.

ספר את הסיפור של עכשיו. דבר את זה באהבה. שזור אותו בתקווה. תשיר אותו באור. צייר אותו בשמחה. תכנן את העתיד ותראה איך הוא מתגלה טוב יותר מכפי שאתה יכול להתחיל לדמיין. שחרר את העבר מכבליו. העבר רוצה להשתחרר מהעומסים הכבדים שלו.

ספר את סיפורך-עכשיו. אנחנו-עכשיו. אנחנו עכשיו. תנו ל"הם "ואז לנוח. ה"אומרים אומרים ".

הסיפור/הזמן/היום/הדרך "שלהם" נגמר. שלנו רק מתחיל. הפוך אותו לטוב. סיפור אהבה עולמי. עם התחלה טובה, אמצע וסוף.

פרישת כינור הקורבנות

קורבנות היא באמת התמכרות. זה חתרני ומתפשט. וזה מתנשא. אין לנו את הבורות העיוורת של הדורות הקודמים. אנו יודעים כי האשמה והצבעות האצבע שומרים על כולם קטנים ותקועים. אנו יודעים טוב יותר. אָנוּ. לָדַעַת. טוב יותר.

אנו יודעים שאחריות אישית היא כל מה שאתה מקבל. המשחק "אוי לי" נגמר כל כך. אתה יכול להמשיך לנגן בכינור המחפש סימפטיה של עצב. אבל אף אחד כבר לא יקשיב. וזוהי ברכה. כי אם כל העולם היה ממשיך להזמין אחד את השני למסיבת רחמים בלי סוף בלי סוף, כולנו נבול ונמות.

אז פרש מהכינור הקורבן. הגיע הזמן. למען כולנו. אנו יודעים טוב יותר. להרגיש. לך פנימה. זעם ובכה ושחרר את עצמך מכל זה. ואז עזוב. המשך הלאה. וקבלו מנגינה חדשה. או שלא. תלוי בך. אף אחד אינו גיבור או נבל בסיפור חיינו אלא אם כן ניתן להם את הכוח הזה או נקצה להם את התפקיד הזה.

אנו אוהבים לנסות לעשות חריגים או פרצות לכלל אוניברסאלי זה. אנחנו אוהבים לחשוב שאנחנו פטורים. שהקורבנות הייחודית שלנו היא איכשהו גרועה יותר משל אחרים. אנחנו נצמדים לזה כמו מוצץ. כי אז אנחנו לא צריכים לעשות את עבודת הריפוי הפנימית.

אנו אומרים "אני חזק כי אף אחד לא היה שם בשבילי. הייתי צריך לעשות הכל לבד ". אנו קוראים לאנשים בחיינו המוקדמים שליטים, נרקיסיסטים, התעללויות חסרות רגשות. ואנחנו ממשיכים לשחות וזורחים מרמור. או שנלבין את הכל במחילת שווא. וזה עדיין תמיד הבחירה שלנו.

אנחנו יכולים להישאר באשמה ובבושה. או שנוכל לעבור לרמה חדשה של חופש. העצמה פירושה שאתה רואה ומזהה את הקורבן הפנימי שלך כשהוא קם. אתה מודה לה/לו על המשחק. אתה מחבק את המתנות והשיעורים. אבל אז אתה נע במודע ובכוונה לכיוון אחר.

© 2016 מאת קורטני א. וולש. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
הוצאת Findhorn. www.findhornpress.com.

מקור המאמר

אנושי יקר: מניפסט של אהבה, הזמנה והזמנה לאנושות
מאת קורטני א. וולש.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

קורטני א. וולש היה סופר / עורך / סופר / דובר השראה מקצועי מזה חמש עשרה שנה. עם רקע נרחב בשיווק, פרסום, כתיבה יצירתית, קולנוע, לימודי תרבות ושפות, עבדה קורטני עם שירות הפארק הלאומי של ארצות הברית לבדיקה, מחקר וכתיבה משותפת של דו"ח טכני על מקורות פסל החירות. הישגים אחרים כוללים פרויקט של MTV (טלוויזיה מוזיקלית) ופרסום של כמה מאמרים מובילים ככותב תורם של פורטסמות 'הראלד. היא יצרה קריירה מצליחה כבלוגרית, דמות מדיה חברתית ודוברת מקצועית.