בואו נדבר על פחד.

הפחד מניע את הדחפים שלנו לשלוט בכוח באחרים, ולנסות ולגרום לכל העולם להתנהג כמו שאנחנו רוצים. פחד מגרה את חוסר האמון שלנו זה בזה. זה מטפח מחשבה צמודה, טרור, שיפוטיות, בריונות, תסכול והרס נורא של אלימות בין בני אדם. הפחד מסביר מדוע אנו נלחמים בלי סוף למען "קיצוץ" הדשא, המשאבים, הכסף, הכוח, המעמד, המיקום וכו ', אך מדוע הפחד עולה בתוכנו היום בגלים ההולכים וגדלים, ואיך נוכל לעודד את הפחד שלנו להתפוגג ?

אני מזמין אתכם לשים לב שפחד מתעורר בגלל שאנחנו את כל תחושה, ברמה העמוקה ביותר של הווייתנו, שאנו בני האדם לא נמצאים בקנה אחד עם הזרימה והכוונה של החיים. שכן איננו יכולים שלא להבחין במבנה ה"ציוויליזציה "סביבנו. אנו מכירים במבנה הציוויליזציה האנושית כפירמידה, עם כמה מנצחים עיקריים בראשם ומסה עצומה של מפסידים נאבקים בתחתית - שרובם נאנחים תחת הנטל האינסופי לכאורה להחזיק את הפירמידה למעלה כך שאלה בראש יכול ליהנות מהיתרונות שלו.

אנו אוהבים לדמיין שבסיס הפירמידה כה חזק עד שהוא בלתי נפרד ובלתי שביר, אך בקנאותנו למערכת זו שכחנו שהקרקע עצמה נתונה לטלטלות אקראיות. וכאשר האדמה נעה, האבנים בחלק העליון של כל פירמידה הן אלה שחייבות ליפול הכי רחוק והן יסבלו מהנזק הגדול ביותר לשלמותן. האבנים בתחתיתן נותרות ללא פגע. ואכן, הם מרוויחים הן בחופש והן ביכולת משום שהם אינם כבולים יותר למערכת שנועלת אותם במקום, על חשבונם, למען עצמה.

כמובן, לא כך מלמדים אותנו להאמין שהציוויליזציה שלנו הייתה מובנית. מלמדים אותנו לדמיין שזה יהיה יותר כמו כדור, ולהאמין שכולנו בזה ביחד - חירות, אחווה, שוויון, ערכים משותפים וכו '- ובכל זאת העובדה נותרה שמה שאנחנו מספרים זה לזה "על" כל מערכות הארגון העצמי הנוכחיות שלנו אינן מתיישבות עם אופן הפעולה שלהן.

הצל האנושי הקולקטיבי שלנו

הדיסוננס הקוגניטיבי שנוצר בין מה שאנחנו אומרים "על" מה שאנחנו עושים לבין מה שאנחנו עושים בפועל חושף את הצל האנושי הקולקטיבי שלנו. ובזמן הזה באבולוציה שלנו, אור המודעות כיוון את תשומת ליבו בצורה די בהירה אל אותו צל. שום תנוחה פוליטית, התחמקות ואריגה, נביחות קרנבל, דיסטיטיזציה או אפילו הסחות דעת מלודרמטיות באלימות של מלחמה, לא יביאו את אור המודעות להפסיק את הזרקור הבלתי מעורער של הצל שכולנו צריכים לראות.

התוצאה? אנו עדים היום לבמה פומבית מאוד להתנשף האחרון, לגווע בתקווה של הצל להסיט את תשומת ליבנו הקולקטיבית מעצמה על ידי הפניית התמקדות בטירוף לתיאטרון הפוליטי "לחם וקרקס" של הרגע הנוכחי.

למרבה האירוניה, התעלולים המטורפים של הצל - הכוללים מלחמה, דמוניזציה של "אחר", דה-הומניזציה הולכת וגוברת ונטול זכויות של השכבות התחתונות בכל מערכות הפירמידה שלנו, פער הולך וגובר בין ה"יש "לבין ה"אין להם", והרס עולמי רחב היקף של סביבתנו הפלנטרית המשותפת - רק הופך את הצל לגלוי יותר לאור המודעות הבלתי מעורער; לא פחות.

מפירמידה לכדור

ככל שיותר ויותר אנשים מתרחקים ממערכת הפירמידה הכוחית / השולטת בגלל חוסר היענות לצרכים האמיתיים של החיים, כל הפאר והנסיבות הקיימות שהתרגלנו אליהם כל כך, וזה עזר לשמור על מערכות הריקבון שלנו במקום. - כולל הכבידות המוסדיות והכבוד שהענקנו באופן מסורתי למנהיגי המערכת שלנו - התערערו כל כך מבפנים, עד שליבה של מערכת הפירמידה עצמה נראה שנפגע מעבר לכל גאולה אפשרית.

אלה, באופן פרדוקסלי, חדשות טובות. למען האמת, הערכים שדגמנו במאות השנים האחרונות, וכי רובנו כיום יקרים בלבנו, יכולים רק לשגשג במערכת חברתית (כדורית) ממש משתפת פעולה, ולא במבנה כוח / שליטה פירמידי. במילים אחרות, נראה כי הערכים שאנו מבקשים לגלם אינם תואמים ביסודם את המערכות בהן אנו פועלים כיום.

כל ניסיון כנה שנעשה במשך מאות שנים לשכנע אותנו שאנו מעסיקים מערכת כדורית רק גרם לנו להבחין בכך שאיננו ... לפחות, עדיין לא. כתוצאה מכך, אנו כבר לא מכבדים את מנהיגינו מכיוון שאיננו יכולים לסמוך עליהם שיספרו לנו את האמת הבלתי מעורערת לגבי דבר. במקום זאת, עלינו שעון מה הם עושים ומפיקים מהתעלולים שלהם הבנה טובה יותר של המערכת שהם מקדמים, לעומת המערכת שהם טוענים שהיא מקדמת.

רשת של שורשים וקישוריות אנושית

אנו מתבוננים גם בתסכול הגובר שלהם בזכות העמים לדון זה עם זה בחוויות חיינו מבלי להיות נתון להשפעה המעוותת של התעמולה המבקשת "לסובב" את הסיפורים שלנו כך שהם יפלו בקנה אחד עם המסר של הכוח / פרדיגמת שליטה.

למרות זאת, כאשר מעורבות "עמית לעמית" מחזקת ומפיצה את קישוריותיה על פני כדור הארץ, אנו יוצרים רשת עצבית חיה של שורשים וקישוריות אנושית שאינה ניתנת להשמדה על ידי מי שחושש מכוחה. כל הניסיונות להשמיד את מערכת התודעה התאי התאי החדשה שלי, חייבים להיכשל, מכיוון שמה שמתמוטט מאבד מכוחו לעקור את מה שקיים הרבה מעבר לבסיס השורשים הצר שלו.

ברגע ששורשי העץ מתחלפים מכיוון שהם רדודים מכדי לשאת את משקל העץ הגלוי, העץ מתמוטט מעצמו. כשהיא פוגעת בקרקע, התפטיר האינטליגנטי, המגוון והמועיל ביותר (הפטריות והפטריות) מתחיל לעבוד מחדש עם העיצוב מחדש של העץ, כך שניתן יהיה לפרוס מחדש את משאביו ששוחררו.

בשלב זה אנו בני האדם חיים בעידן של הנפילה הגדולה של מערכת הכוח / השולט שלנו. לאחר ההחלפה, לא ניתן לבטל את ההתהפכות מכיוון שהעץ כבר נעקר ועשוי להיות מסוגל לשרוד הרבה יותר זמן. עיכוב הזמן שאנו חווים כיום בין השורשים המשתחררים לעץ הפוגע בקרקע מייצג את המרחב והזמן בו אנו חיים כיום.

המשימה שלנו אם כן היא לא לחשוש מההרס שלנו מתחת לעץ הנופל, או לחפש בטירוף לתמוך בו עוד קצת. המשימה שלנו היא להעיד על קריסתו הבלתי נמנעת של העץ; ללמוד כמה שאנחנו יכולים מכישלונה לשגשג; ולהחזיר באהבה את כל המשאבים שקריסתו תשחרר, כך שהאיטרציה הבאה שלנו של הציוויליזציה לא תחזור על הטעויות של האיטרציה האחרונה שלנו.

פחד מהלא נודע

אנחנו יכולים (וחייבים) לסלוח לנו על כך שאנו חשים פחד מפני הלא נודע, מכיוון שמה שאנו מתמודדים איתו בשלב זה הוא לא פחות מתצורה עצומה מחדש של כל המינים שלנו מבפנים כלפי חוץ. מה שעולה מערי הקומפוסט של עץ הציוויליזציה הנרקב שלנו לאחר שהוא פגע בקרקע, הוא רצון לֹא להיות עץ אחר כמו זה שקרס.

האיטרציה האנושית החדשה שתופיע תניח שורשים עמוקים יותר בקרקע ההוויה ותתאים הרבה יותר לסביבתה. הוא יצמח ויפת לאט יותר, מהורהר יותר, עם רגישות רבה יותר, ובדרכים הקשורות באופן מודע וסימביוטי יותר ממה שהיה איטרציה מוקדמת יותר של התרבות האנושית שלנו.

ההנחה רבת השנים שקבענו שפירמידות מסיביות הן הצורות היציבות והמהימנות ביותר ביקום יפנו את מקומן לאמת עמוקה יותר: כי תחומים משקפים את צורת הבריאה הנבחרת, וכי החיים משרתים את עצמם על ידי הסתעפות, כמו תפטיר, כל נקיק ופינה של קיום קוסמי. בהרחבה, אנו מבינים שנוכל לשרת את החיים בצורה הטובה ביותר כאשר אנו עוקבים אחר התוכנית המדהימה שלהם להצלחה, שכן היא יודעת הרבה יותר מאשר אנו על מה עובד ומה לא ביקום זה.

הולכים להיכחד?

אני בספק אם נכחד כמין בעתיד הקרוב. האלימות בין אדם לאדם נכחדת. מי שאנחנו, כמובן, ישתנה באופן קיצוני על ידי שינוי זה בהתנהגותנו, עד לנקודה שבה מה שמופיע אולי לא דומה מאוד למה שנעלם. אולי אפילו לא נקרא לעצמנו "אנושיים" בעתיד, מכיוון שהיכולת שלנו למודעות חיים תתרחב כל כך הרבה מעבר לעצמנו, שלא נראה עוד את עצמנו כמובדלים משאר החיים.

מה המשמעות של כל זה עבור אלה מאיתנו שחיים בפער הזה בין הנעשה למה שנגמר? ברור שיש לנו את הכוח לעזור להכחיד את מערכות הפירמידה שלנו על ידי אירוח חמלה מתוך קיומן בכל צורות האלימות האנושית - בין אם הן פיזיות, רגשיות, אינטלקטואליות, רוחניות. או שאנחנו יכולים, מחשש לאבד את המבנים החברתיים המתמוטטים שלנו, להזרים אנרגיה נוספת לעץ הנופל כדי לנסות ולהשאיר אותו בחיים לעוד רגע כואב.

על כל אחד מאיתנו, כיחידים, להחליט לאן אנו רוצים לכוון את האנרגיה שלנו. האם אנו נאחזים, מתוך פחד מנפילה, במערכות הכוח וההשתלטות המתמוטטות שלנו, או שאנו גולשים בעדינות לאורך תא המטען המופלים אל האדמה העצומה של רצון עצמנו?

ברגע שנמצא על הקרקע, אנו יכולים להרשות לעצמנו להמתין בסבלנות בכדי לקבל גישה לחומרי המזון העשירים שיועמדו לרשותנו כתוצאה מנפילת העץ. המשאבים האלה יהיו יותר ממה שאנחנו צריכים כדי לתדלק את עלייתנו כמין יותר מוגדר כדורית (רחום, אכפתי, מתחדש, אוהב). בסופו של דבר, עם זאת, נצטרך למסור את המוט שלנו בעץ ולסמוך כי אדמת ההוויה תתפוס אותנו באהבה.

אמון ... או פחד? איזו אנרגיה אנו רוצים להזין ברגע זה?

נראה ברור שמתעורר בתוכנו פחד כדי ללחוץ עלינו להחליט אם לזנק או להמשיך ולהיאחז בעץ מחשש ליפול ולמות. למרבה הצער, הפחד שלנו יישאר בן לוויה עד שנחליט. הפחד שלנו נשאר בגלל שאנחנו יושבים בעץ שכן כְּבָר נופלים - וכולנו יכולים להרגיש זה גם אם אנו מסרבים להרשות לעצמנו להודות שאנחנו כבר נופלים.

המלכוד? העץ שהוא החברה המודרנית הוא גם מת וגם לא מת עדיין. כי זה עדיין בתנועה, ובגלל שהוא עדיין מופיע בחיים בזמן הזה, המומנטום שלו משכנע אותנו לקוות שהעץ עדיין יכול לשרוד, ושאנחנו יכולים להישאר ממש כאן, שם אנו יושבים. עד כמה מודעים אנו מאפשרים לעצמנו להפוך למסלול העץ יעזור לקבוע אילו בחירות אנו עושים לעצמנו ברגע זה. לכן אני מעודד את כולנו לוותר על הפחד שלנו מנפילה (מכיוון שהעץ כבר גוסס ולא ניתן להציל אותו) ובמקום זאת לטבול את עצמנו באמון עמוק לחיים, כי אנחנו זֶה.

האם אתה שומע את הלחן בלבך הקורא לך לשחרר את רוחך מהפחד למות? אלה החיים המשותפים איתך, מתוך אהבה, אהובים. לכן אני מזמין אותך להקשיב לחיים ו להיות אהבה, מגולמת במלואה. אנחנו כאן כדי לצרוך את העץ, ולא לכבוש אותו.

© זכויות יוצרים על ידי איילין וורקמן.
הודפס מחדש באישור המחבר בלוג.

ספר מאת מחבר זה

טיפות גשם של אהבה לעולם צמא
מאת איילין וורקמן

מדריך רוחני בזמן לשרוד ולשגשג באווירה הקשה והקודרת של ימינו של ניכור ופחד, טיפות גשם של אהבה לעולם צמא, מתווה דרך למימוש עצמי ארוך חיים, וחיבור מחדש באמצעות תודעה משותפת.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

איילין וורקמן סיימה את לימודיה במכללת וויטייר עם תואר ראשון במדעי המדינה וקטינים בכלכלה, היסטוריה וביולוגיה. היא החלה לעבוד בחברת זירוקס, ואז בילתה 16 שנים בשירותים פיננסיים עבור סמית 'בארני. לאחר שחוותה התעוררות רוחנית בשנת 2007, גב 'וורקמן הקדישה את עצמה לכתיבה "כלכלה מקודשת: מטבע החיים"כאמצעי להזמין אותנו להטיל ספק בהנחותינו הארוכות לגבי טבעו, היתרונות והעלויות האמיתיות של הקפיטליזם. ספרה מתמקד כיצד החברה האנושית עשויה לנוע בהצלחה דרך ההיבטים ההרסניים יותר של התאגיד בשלב מאוחר. בקר באתר שלה בכתובת www.eileenworkman.com

ספרים מאת מחבר זה

at InnerSelf Market ואמזון