מנגנוני זכויות אדם בינלאומיים לבדם אינם יכולים להציע פתרונות אמינים לגזענות, לרבות גזענות המשפיעה על מהגרים בעלי גזע. המפגינים תומכים בזכויות מהגרי עבודה מול מועצת ההגירה והפליטים של קנדה, בטורונטו, באוגוסט 2020. העיתונות הקנדית / כריסטופר קטרוב
אני מלמד קורס על גזע, גזענות, גזענות וזכויות אדם. בשיעורים שלי וכמה מהמחקר שלי, אני מדגיש אמפתיה, אישיות ו כיבוד כבוד האדם כבסיסי להתגברות על גזענות.
על היום הבינלאומי למיגור האפליה הגזעית, סטודנט שאל: למה גזענות עדיין להתקיים נגד אנשים שחורים, אנשים ילידים ואנשים צבעוניים כאשר יש לנו מנגנונים לאומיים ובינלאומיים הבנויים על מושגים של כבוד האדם, שוויון זכויות וחירות?
נראה כי מנגנוני זכויות אדם לאומיים ובינלאומיים אינם מספקים פתרונות אמינים לגזענות. הן מחוות סמליות המשתקות את התודעה של אלה הנהנים ממערכות ומוסדות גזעיים.
מנגנונים לטיפול בגזענות
מנגנונים כמו החוקה הקנדית, ה הכרזה אוניברסלית בדבר זכויות אדם (1948) ואת האמנה הבינלאומית בדבר ביעור כל צורות האפליה הגזעית (1965) אינם מתייחסים לגורמים השורשיים של גזענות ולא נראה שהם מספקים פתרונות אמינים לגזענות.
לאחר הרג של ג'ורג 'פלויד, אנשים מחו נגד גזענות נגד שחורים ונגד כל צורות הגזענות הפכו נפוצים. עם זאת, הגזענות נותרה חקוקה בחברה הקנדית והעולמית.
XNUMX תלמידים מגזעים מהכיתה שלי ציינו שהם בטראומה, כי מאז ילדותם הם חיו בפחד שייעצרו על ידי המשטרה, ייאסרו או יהרגו בגלל צבע עורם. אחרים קוננו כיצד הוריהם, עם כישורים הכוללים דוקטורט, עושים עבודות מעורפלות.
סטודנט אחד אמר שבקנדה אנחנו מסתתרים מאחורי תירוצים נייטרליים לגזע, רב-תרבותיות, הפסיפס התרבותי והמיתוס שקנדה מסבירת פנים יותר מארה"ב.
מהו כבוד האדם ואישיותו?
תיאוריות מערביות של כבוד האדם מציינות ערך בסיסי וטבוע השייך לכל האנשים. בפילוסופיה, קיקרו הציג את הרעיון של "כבוד המין האנושי".
הפילוסוף עמנואל קאנט, בשנת 1785 יסודות למטאפיזיקה של המוסר, טען שלכל אדם יש כבוד או ערך מובנה הדורשים כבוד מוסרי בטיפול בו.
קאנט הדגיש שלכל אדם יש את המחויבות לכך תמיד להתייחס אל האחר "כמטרה" ו"לעולם לא רק כאמצעי". זה לא רק להתייחס לאחרים כפי שהיית רוצה שהם יתייחסו אליך, אלא להתנהג בצורה שההתנהגות שלך יכולה להוות מודל לחוקים אוניברסליים.
בחוק המערבי, כבוד האדם הוא המפתח לפרשנות זכויות אדם ושיפוט.
אך ברור שגורמים מעבר לאלה עיצבו את החברות שלנו.
חמדנות, קפיטליזם וגזענות
עבדות וקולוניאליזם הופיעו היסטורית קפיטליזם גזעי, כלומר שלילת הכבוד, הזכויות והאנושיות של קבוצות של אנשים אפריקאים וילידים הייתה היבט מהותי של הצדקת שליטה כלכלית בגופם, באדמותיהם ובמשאביהם.
כיום, שלילת האנושות של "אחרים" כדי לאפשר אלימות אכזרית וניצול למטרות רווחים ממשיכה לשלול את כבודם, זכויותיהם ואנושיותם של הגזעים, ולסחור, לחפץ ולהרוג אותם.
לדוגמה, הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו (DRC), עשיר בזהב, יהלומים, קולטן והמינרלים הקריטיים הדרושים למעבר לאנרגיה מתחדשת, חשוף למיצוי משאבים תאגידיים.
בצפון הגלובלי כלי רכב אלקטרוניים וסוללות ליתיום נחשבים למחליפים להפחתת שינויי האקלים. עם זאת, הפקת מינרלים עוקרת קהילות, מולידה כריתת יערות, מזהמת קרקע, אוויר ומים וחושפת אנשים למחלות, עוני וסכסוכים מזוינים בלתי פוסקים.
מאז 1996, DRC הייתה מעורבת באלימות שאפילו שומרי השלום של האו"ם לא הצליחו להחליש.
פירוק גזענות
בלי לפרק את הגזענות, אנחנו לא יכולים להשיג יעדי פיתוח בר-קיימא, שלום וביטחון עולמיים.
אנו זקוקים למנגנונים ולמדיניות שתוכננו תוך מעורבות של צעירים מושכלים (כמו אלה שאני מלמד) שנחושים ליצור חברות חדשות שבהן חשובות כבודו ואנושיותו של כל אדם.
אנחנו צריכים לפרק קפיטליזם גזעי שמסחור, מחפץ ומנצל את ה"אחר" ואת הפלנטה כדי לצבור הון לכמה. זה מרמז על דאגה באנושיות של אחרים, כולל מהגרים: בעוד שקנדה והעולם המערבי קיבלו את האוקראינים בברכה בלב שלם, זה לא היה המקרה עבור מהגרים בעלי גזע.
"התחייבויות לקולקטיב"
עלינו לשים לב לאישיותו של זה ולהיות מיודע על ידי חוכמות שמכירות, מאשרות וחוגגות את התלות ההדדית האנושית והאקולוגית שלנו.
הגיאוגרפית ניקול גומביי בדקה כיצד בנונאווט, "מאבקי דו-קיום בין מודל של אישיות המושתת במתנה ומבוסס על חובות לקולקטיב", כפי שנראה בחברה האינואיט, בניגוד למודלים קולוניאליים "של אישיות הקשורה לזכויות הפרט ולכלכלת השוק".
המושג של אובונטו, שיש לו שורשים ב פילוסופיה אפריקאית הומניסטית, מבוסס על אישיות, כבודו של כל אדם ותלות הדדית בין אנשים. בתרגום, אובונטו היא "אני בגלל שאנחנו ובגלל שאנחנו, לכן אני."
דזמונד טוטו כתב ש"אובונטו היא המהות של להיות אנושי... אנחנו שונים כדי לדעת את הצורך שלנו זה בזה."
צורך בשחרור
גזענות פוגעת במדוכאים וחושפת את השפלה של המדכא, ומדגישה את ההכרח לשחרר את שניהם. כאשר נלסון מנדלה הפך לנשיא דרום אפריקה לאחר 27 שנות מאסר, הוא היה מחויב לכבד את הכבוד והאנושיות של כל הגזעים.
מנדלה כתב את זה פירוק האפרטהייד דרש שחרור המדוכאים והמדכאים.
המחנך הברזילאי הדגול פאולו פריירה היה מחויב גם לשחרור המדכא והמדוכא, הגזען והגזעני. המדכאים שמשתמשים בכוחם כדי לדכא, לנצל ולגזע"לא יכול למצוא בכוח הזה את הכוח לשחרר לא את המדוכאים ולא את עצמם. רק כוח שנובע מחולשתם של המדוכאים יהיה חזק מספיק כדי לשחרר את שניהם".
ההשלכה המרכזית של זה היא שהמדכאים, למרות שהם "חלשים" מכיוון שנמנעת מהם עצמאות אפילו בסוגיות הנוגעות לרווחתם, מבינים לבדם את מצבם. הם ממוקמים טוב יותר ביצירת תהליכים חברתיים, פוליטיים וכלכליים לשינוי.עיתונות/נתן דנט
גזענות משפיעה על כולנו
על הורים ומחנכים מוטלת החובה ללמד ולהמחיש אמפתיה, אהבה, דאגה וכבוד לכל אדם.
כפי שציין מנדלה, אנשים "לומדים לשנוא, ואם הם יכולים ללמוד לשנוא, אפשר ללמד אותם לאהוב, כי אהבה מגיעה באופן טבעי יותר ללב האדם."
גזענות משפיעה על כולנו. כאשר אנו מבינים זאת כיחידים וכחברה, אנחנו מפסיקים להכחיש את זה והתחילו לשאול: איך פועלת הגזענות בקרבנו?
לאחר מכן, יש לנו סיכוי לזהות כיצד גזענות פוגעת בכוחנו הטמון בגיוון ובתלות הדדית.
על המחבר
אוולין נמקולה מאיאנג'ה, פרופסור עוזר, לימודים בינתחומיים, אוניברסיטת קרלטון
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים משפרים גישה והתנהגות מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון
"הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור הרגלים רעים"
מאת ג'יימס קליר
בספר זה מציג ג'יימס קליר מדריך מקיף לבניית הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך, המבוססות על המחקר העדכני ביותר בפסיכולוגיה ובמדעי המוח.
"שחרר את המוח שלך: שימוש במדע כדי להתגבר על חרדה, דיכאון, כעס, פריקים וטריגרים"
מאת Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
בספר זה, ד"ר פיית' הרפר מציעה מדריך להבנה וניהול של בעיות רגשיות והתנהגותיות נפוצות, כולל חרדה, דיכאון וכעס. הספר כולל מידע על המדע שמאחורי נושאים אלו, וכן עצות מעשיות ותרגילים להתמודדות וריפוי.
"כוחו של ההרגל: למה אנחנו עושים מה שאנחנו עושים בחיים ובעסקים"
מאת צ'רלס דוהיג
בספר זה, צ'ארלס דוהיג חוקר את מדע היווצרות הרגלים וכיצד הרגלים משפיעים על חיינו, הן מבחינה אישית והן מבחינה מקצועית. הספר כולל סיפורים של אנשים וארגונים ששינו בהצלחה את הרגליהם, וכן עצות מעשיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך.
"הרגלים זעירים: השינויים הקטנים שמשנים הכל"
מאת BJ Fogg
בספר זה, BJ Fogg מציג מדריך ליצירת שינוי התנהגות מתמשך באמצעות הרגלים קטנים ומצטברים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות לזיהוי ויישום הרגלים זעירים שיכולים להוביל לשינויים גדולים לאורך זמן.
"מועדון השעה 5:XNUMX בעלות על הבוקר שלך, הרם את חייך"
מאת רובין שארמה
בספר זה, רובין שארמה מציג מדריך למקסום הפרודוקטיביות והפוטנציאל שלך על ידי התחלת היום שלך מוקדם. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שגרת בוקר התומכת במטרות ובערכים שלך, כמו גם סיפורים מעוררי השראה של אנשים ששינו את חייהם על ידי קימה מוקדמת.
