דונלד טראמפ עבר כמה ימים רעים לאחרונה, מבחינה אובייקטיבית. חבר מושבעים בניו יורק מצא מצא אותו אחראי בגין התעללות מינית והשמצה בתיק אזרחי שהוגש על ידי הסופר E. Jean Carroll. זה בא בנוסף לפשע חיובים קשור לתשלום כסף שקט לכוכבת הפורנו סטורמי דניאלס, והאשמות על טיפול לא נכון ב מְסוּוָג מסמכים. הבושה של כל זה.
רק תארו לעצמכם מה תומך מושבע של טראמפ עשוי להרגיש לגבי זה. בטח יש להם כמה מחשבות שניות?
בלילה שלאחר התיק בבית המשפט בניו יורק, טראמפ חזר לפעול בפגישה בעירייה ב ניו המפשייר. מה תהיה התגובה? חלקם עצרו את נשימתם.
טראמפ עלה לבמה לקול מחיאות כפיים סוערות ומחיאות כפיים סוערות. הוא אמר "תודה" ומחא להם כפיים בחזרה. לא היה שמץ של בושה או מבוכה, משני הצדדים.
במסע הבחירות הראשון שלו לנשיאות, היה התמקדות במה שטראמפ יכול לעשות עבורו תומכי מעמד הפועלים הלבנים. עכשיו הכל היה על מה שעושים לו. אבל הוא הביא אותם לעולם הפרנואידי שלו - כולם היו בזה ביחד.
"כשהם רודפים אחרי, הם רודפים אחריכם", אמר טראמפ לתומכים במהלך עצרת בוואקו, טקסס במרץ 2023. "או שהמדינה העמוקה הורסת את אמריקה, או שאנחנו הורסים את המדינה העמוקה."
הפסיכולוגים סטיב רייכר ואלכס הסלם, כותבים ב סיינטיפיק אמריקן בשנת 2017, הציג ניתוח תובנות של השימוש ה"מופת" של טראמפ בטכניקות פסיכולוגיות כדי לתמרן את תומכיו. הם ציינו כי:
עצרת תתחיל הרבה לפני הגעתו של טראמפ. ואכן, ההמתנה הארוכה למנהיג הייתה חלק בלתי נפרד מההופעה. עיכוב מבוים זה השפיע על התפיסה העצמית של חברי הקהל: "אם אני מוכן לחכות כל כך הרבה זמן, האירוע הזה והמנהיג הזה חייבים להיות חשובים לי".
הקהל רואה אחרים מחכים ("זה בטח חשוב להם") וזה מבסס נורמה של מחוברות ומסירות בקהל - ההמתנה למנהיג, מחיאות הכפיים שלהם (ספונטניות ובמקביל, ללא דיחוי), הצחוק שלהם הזריקות וההנחתות שלו. התנהגויות קשורות, רגשות שלובים זה בזה.
סוֹצִיוֹלוֹג מקס אטקינסון כתב על כריזמה, וקבע שזו לא בהכרח מתנה אלא מניפולציה התנהגותית שמייצרת השפעה ניכרת על הקהל. תומכי טראמפ מגיבים כולם באותה צורה, באותו זמן, ומרגישים כאחד (תומכי כדורגל רבים חוו חוויות "רוחניות" דומות במשחקים).
זה על מסירות וגורל, ואיך המנהיג השפיר ישמור עליך, לא משנה מה. בישיבת העירייה בניו המפשייר, טראמפ כינה את מהומה אלימה בקפיטול ב-6 בינואר 2021 "יום יפה". הוא אמר שאם ינצח בבחירות הבאות לנשיאות, הוא יזכה חנינה חלק גדול היה מעורב בהתפרעות - אפילו הנערים הגאים שהורשעו בהם קונספירציה מרדנית.
השקעה בתמיכה
פוליטיקאים אחרים מאבדים את הגיבוי שלהם, אז מה שונה כאן? ובכן, מעריצי טראמפ השקיעו הרבה יותר בתמיכתם - כולל, במספר קטן יחסית של מקרים, צועדים לקפיטול, סיכון המוניטין שלהם ואפילו רישום פלילי.
התיאוריה של דיסוננס קוגניטיבי, שפותח על ידי פסיכולוג חברתי אמריקאי ליאון פסטינגר באמצע שנות החמישים, עשוי לעזור להסביר זאת.
דיסוננס קוגניטיבי מתרחש כאשר האמונות והפעולות של האדם מתנגשות זו עם זו. לדוגמה, האמונה שארה"ב זקוקה למנהיג חזק ומוסרי כדי להפוך את אמריקה לגדולה שוב, מתנגשת עם הפעולה של תמיכה באדם שביצע תקיפה מינית חמורה.
פסטינגר כתב כי: "דיסוננס מייצר אי נוחות, ובהתאמה, יתעוררו לחצים להפחית או לחסל את הדיסוננס".
הסכסוך הזה עלול להגביל אנשים מלרכוש מידע חדש שיגדיל את הדיסוננס הקיים - למשל, לקבל את העובדה שהתיק בבית המשפט של טראמפ העלה מוסר לקוי.
עם זאת, חיפוש מידע חדש (מכל מקור שהוא, כולל קשר תיאוריות) המאששות את האמונות שלך - כמו על כוחות האפל מאחורי הונאת הבחירות לכאורה ו"הקורבן" של טראמפ - יסייעו בבירור להפחית את הדיסוננס ולגרום לתומכיו להרגיש טוב יותר.
סוף עולמם?
פסטינגר ניתח גם סוף העולם פולחן בשיקגו בשנות ה-1950 שאולי רלוונטי כאן במיוחד.
כת זו חיכתה למבול גדול, שתוכנן לחצות ב-21 בדצמבר 1954. אזרחים מכובדים רבים ויתרו על עבודתם ומשפחותיהם כדי להצטרף לכת. אבל באותו לילה העולם לא נגמר.
אז איך הכת התמודדה עם הדיסוננס הקוגניטיבי בין האמונות המובעות שלהם ("העולם עומד להסתיים במבול גדול הלילה, אבל קבוצת המאמינים הקטנה שלנו תועבר לכוכב מרוחק באמצעות חללית") את האירועים הניתנים לצפייה בעולם האמיתי (ישיבה בחדר קדמי ממתינה בסבלנות, בודקת את השעון)? פסטינגר כתב:
הדיסוננס יתבטל במידה רבה אם יזרוק את האמונה שנפסלה, יפסיקו את ההתנהגות שנפתחה לקראת הגשמת התחזית, ויחזרו לקיום רגיל יותר... אך לעתים קרובות, המחויבות ההתנהגותית למערכת האמונות. הוא כל כך חזק עד שכמעט כל דרך פעולה אחרת עדיפה.
הוא המשיך וזיהה דרך חשובה שבה ניתן להפחית את הדיסוננס שנותר: "אם ניתן לשכנע יותר ויותר אנשים שמערכת האמונות נכונה, אז ברור שהיא חייבת, אחרי הכל, להיות נכונה".
זהו טיעון מעניין המצביע על כך שאם מישהו יתחייב בלב שלם לטראמפ, הוא עלול לחוות דיסוננס בזמן שהוא צופה בחדשות מאותו בית המשפט במנהטן. אבל הם לא בהכרח להפסיק תומכים בו.
במקום זאת, הם עשויים לחפש מידע נוסף על "המדינה העמוקה" וכיצד היא רודפת את טראמפ, או להטיף יותר על תכונותיו החיוביות ועל ציד מכשפות נגדו. שתיהן הן לפעמים דרכים מיידיות יותר להתמודד עם אי הנוחות הפסיכולוגית מאשר שינוי תמיכה בו.
זה מה שקרה במקרה של כת סוף העולם, וזה מה שעשוי לקרות כאן. אם כן, אנו יכולים לצפות לראות יותר תיאוריות קונספירציה ויותר התגיירות מצד תומכי הארדקור לקראת 2024 ואילך. אולי דונלד טראמפ עדיין לא גמור.
על המחבר
ג'וף ביטי, פרופסור לפסיכולוגיה, אוניברסיטת אדג 'היל
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
על רודנות: עשרים שיעורים מהמאה העשרים
מאת טימותי סניידר
ספר זה מציע לקחים מההיסטוריה לשימור והגנה על הדמוקרטיה, לרבות חשיבות המוסדות, תפקידם של אזרחים בודדים וסכנות הסמכותיות.
הזמן שלנו הוא עכשיו: כוח, מטרה והמאבק לאמריקה הוגנת
מאת סטייסי אברמס
המחברת, פוליטיקאית ופעילה, חולקת את חזונה לדמוקרטיה מכילה וצודקת יותר ומציעה אסטרטגיות מעשיות למעורבות פוליטית ולגיוס בוחרים.
איך דמוקרטיות מתות
מאת סטיבן לויצקי ודניאל זיבלט
ספר זה בוחן את סימני האזהרה והגורמים להתמוטטות דמוקרטית, תוך הסתמכות על מקרי מקרים מרחבי העולם כדי להציע תובנות כיצד להגן על הדמוקרטיה.
העם, לא: היסטוריה קצרה של אנטי פופוליזם
מאת תומס פרנק
המחבר מציע היסטוריה של תנועות פופוליסטיות בארצות הברית ומבקר את האידיאולוגיה ה"אנטי-פופוליסטית" שלטענתו חנקה את הרפורמה והקדמה הדמוקרטית.
דמוקרטיה בספר אחד או פחות: איך זה עובד, למה זה לא, ומדוע תיקון זה קל יותר ממה שאתה חושב
מאת דיוויד ליט
ספר זה מציע סקירה כללית של הדמוקרטיה, לרבות נקודות החוזק והחולשה שלה, ומציע רפורמות כדי להפוך את המערכת למגיבה ואחראית יותר.
