אל האני יש לי חלום הנאום הוא תכשיט הכתר של המאה ה -20. ניתן לפני 250,000 נפשות על מדרגות אנדרטת לינקולן, זה נקרא הרגע המכונן של תנועת זכויות האזרח האמריקאית. זהו הנאום שבאמצעותו יש למדוד את כל הנאומים הגדולים האחרים. לקצב הרודף שלו לקראת סוף הנאום יש צליל ותחושה כמעט מוזיקלית.
במשך כמה שנים לפני נאום זה, המלך הטיף לעתים קרובות את הנושא "הכושי והחלום האמריקאי". בחלקו האחרון של נאום זו צעקה זמרת הבשורה מהליה ג'קסון מהקהל למלך "לספר להם על החלום "ואז הוא עזב את הטקסט המוכן והחליק לחירות של מטיף אוונגליסטי. התשוקה הזו של הרגע היא שמניעה את הנאום מגדולה לגדולה.
נאומו של מרטין לותר קינג הבן.
28 באוגוסט 1963 (על המדרגות באנדרטת לינקולן בוושינגטון הבירה)
לפני חמש ניקוד, אמריקאי גדול, שבצלנו הסמלי אנו עומדים חתם על הכרזת האמנציפציה. הצו המשמעותי הזה בא כאור משואה גדול של תקווה למיליוני עבדים כושים שנצרבו בלהבות העוול הקלוקל. זה הגיע כשחר שמחה לסיים את הלילה הארוך של השבי.
אבל מאה שנה אחר כך, עלינו להתמודד עם העובדה הטרגית שהכושי עדיין לא חופשי. מאה שנה מאוחר יותר, חיי הכושי עדיין נכים על ידי תקלות ההפרדה ושרשראות האפליה. מאה שנה לאחר מכן חי הכושי באי בודד של עוני בלב ים ענק של שגשוג חומרי. מאה שנה לאחר מכן, הכושי עדיין נמוג בפינות החברה האמריקאית ומוצא עצמו גלות בארצו שלו. אז הגענו לכאן היום כדי להמחיש מצב מחריד.
במובן מסוים הגענו לבירת האומה שלנו כדי לפדות צ'ק. כאשר אדריכלי הרפובליקה שלנו כתבו את מילות החוקה המרהיבות והכרזת העצמאות, הם חתמו על שטר חוב שאליו אמריקאי אמור ליפול כיורש. פתק זה היה הבטחה כי לכל הגברים יובטחו הזכויות הבלתי ניתנות לערעור של החיים, החירות והחתירה לאושר.
ברור כיום שאמריקה החליפה את שטר החוב הזה בכל הנוגע לאזרחי הצבע שלה. במקום לעמוד בהתחייבות קדושה זו, אמריקה העניקה לאנשי הכושים צ'ק רע שחזר וסימן "לא מספיק כספים". אך אנו מסרבים להאמין שבנק הצדק פושט רגל. אנו מסרבים להאמין כי אין מספיק כספים בכספות ההזדמנויות הגדולות של עם זה. אז באנו לפדות את הצ'ק הזה - צ'ק שייתן לנו על פי דרישה את עושר החופש וביטחון הצדק. הגענו גם למקום המקודש הזה כדי להזכיר לאמריקה את הדחיפות העזה של עכשיו. זה לא הזמן לעסוק במותרות של התקררות או לקחת את התרופה המרגיעה של הדרגתיות. עכשיו זה הזמן לעלות מעמק ההפרדה האפל והשומם לדרך השמש של צדק גזעני. זה הזמן לפתוח את דלתות ההזדמנויות לכל ילדי האל. עכשיו זה הזמן להרים את האומה שלנו מחוליות טובות של עוול גזעני אל הסלע האיתן של האחווה.
זה יהיה קטלני עבור האומה להתעלם מדחיפות הרגע ולזלזל בנחישות הכושי. הקיץ הלוהט הזה של חוסר שביעות הרצון הלגיטימי של הכושי לא יעבור עד שיהיה סתיו ממריץ של חופש ושוויון. תשע עשרה שישים ושלוש אינם סוף, אלא התחלה. מי שמקווה שהכושי היה זקוק לפוצץ קיטור ועתה יסתפק, יזכה להתעוררות גסה אם האומה תחזור לעסקים כרגיל. לא תהיה מנוחה ושקט באמריקה עד שהכושי יקבל את זכויות האזרחות שלו. מערבולות המרד ימשיכו להרעיד את יסודות אומתנו עד שיופיע היום המואר של הצדק.
אבל יש משהו שאני חייב לומר לאנשי העומדים על הסף החם המוביל לארמון הצדק. בתהליך השגת המקום הראוי לנו אסור לנו להיות אשמים במעשים פסולים. אל לנו לחפש לספק את צימאוננו לחופש על ידי שתייה מכוס המרירות והשנאה.
עלינו לנצח לנהל את מאבקנו במישור הגבוה של הכבוד והמשמעת. אסור לנו לאפשר למחאה היצירתית שלנו להתדרדר לאלימות פיזית. שוב ושוב עלינו להתעלות לגבהים המלכותיים של פגישה עם כוח פיזי בכוח נשמה. המיליטנטיות החדשה והמופלאה שאפפה את קהילת הכושים אסור להוביל אותנו לחוסר אמון בכל האנשים הלבנים, שכן רבים מאחינו הלבנים, כפי שמעידה נוכחותם כאן היום, הבינו שגורלם קשור בגורלנו ו החופש שלהם קשור באופן בלתי נפרד לחופש שלנו. אנחנו לא יכולים ללכת לבד.
וכשאנחנו הולכים עלינו להתחייב שנצעיד קדימה. אנחנו לא יכולים לחזור. יש השואלים את חסידי זכויות האזרח, "מתי תהיה מרוצה?" לעולם לא נוכל להיות מרוצים כל עוד גופנו כבד מעייפות הנסיעות אינו יכול לקבל לינה במוטלים בכבישים המהירים ובמלונות הערים. איננו יכולים להיות מרוצים כל עוד הניידות הבסיסית של הכושי היא מגטו קטן יותר לגדול יותר. לעולם לא נוכל להיות מרוצים כל עוד כושי במיסיסיפי אינו יכול להצביע וכושי בניו יורק מאמין שאין לו שום דבר להצביע. לא, לא, אנחנו לא מרוצים, ולא נסתפק עד שהצדק יתגלגל כמים וצדק כזרם אדיר.
אני לא מתבונן בכך שחלק מכם באו לכאן מתוך ניסויים גדולים. חלקכם באו טריים מתאים צרים. חלקכם הגיעו מאזורים שבהם חיפושיכם לחופש הותירו אתכם מוכים בסערות הרדיפה ונדהמו מרוחות האכזריות המשטרתית. הייתם הוותיקים של הסבל היצירתי. המשך לעבוד באמונה שסבל שלא זכה לגאולה.
חזור למיסיסיפי, חזור לאלבמה, חזור לג'ורג'יה, חזור ללואיזיאנה, חזור לשכונות העוני והגטאות של ערי הצפון שלנו, בידיעה שאיכשהו המצב יכול להשתנות. אל לנו להתפלש בעמק הייאוש.
אני אומר לכם היום, חברי, שלמרות הקשיים והתסכולים של הרגע, עדיין יש לי חלום. זהו חלום המושרש עמוק בחלום האמריקאי.
יש לי חלום שיום אחד האומה הזו תקום ותחיה את המשמעות האמיתית של אמונה: "אנו מחזיקים את האמיתות הללו כמובנות מאליהן: שכל בני האדם נוצרים שווים."
יש לי חלום שיום אחד על הגבעות האדומות של ג'ורג'יה בני העבדים לשעבר ובני בעלי העבדים לשעבר יוכלו להתיישב יחד לשולחן אחווה.
יש לי חלום שיום אחד אפילו מדינת מיסיסיפי, מדינה מדברית, הלוהטת בחום העוול והדיכוי, תהפוך לנווה מדבר של חופש וצדק.
יש לי חלום שארבעת ילדיי יחיו יום אחד במדינה שבה הם לא יישפטו על פי צבע עורם אלא על פי תוכן אופיים.
יש לי חלום היום.
יש לי חלום שיום אחד מדינת אלבמה, ששפתיה של המושל נוטפות בימינו מילות התערבות וביטול, תהפוך למצב שבו נערים שחורים קטנים ונערות שחורות יוכלו לשלב ידיים עם נערים לבנים קטנים ו ילדות לבנות והולכות יחד כאחיות ואחים.
יש לי חלום היום.
יש לי חלום שיום אחד כל העמק יתעלה, כל גבעה והרים ישפלו, המקומות המחוספסים יתפשטו והמקומות העקומים יישרו ותפארת יהוה תתגלה, כל הבשר יראה זאת יחד.
זו התקווה שלנו. זו האמונה בה אני חוזר לדרום. עם אמונה זו נוכל לחצוב מתוך הר הייאוש אבן של תקווה. בעזרת אמונה זו נוכל להפוך את המחלוקות המסתובבות של אומתנו לסימפוניה יפה של אחווה. עם אמונה זו נוכל לעבוד יחד, להתפלל יחד, להיאבק יחד, ללכת לכלא יחד, לעמוד על חופש יחד, בידיעה שנהיה חופשיים יום אחד.
זה יהיה היום בו כל ילדי אלוהים יוכלו לשיר במשמעות חדשה, "ארצי, זה אתה, ארץ חירות מתוקה, אתה אני שר. ארץ בה מתו אבותי, ארץ גאוות הצליינים , מכל צלע הר, תן לחופש לצלצל. "
ואם אמריקה תהיה עם גדול זה צריך להיות אמיתי. אז תנו לחופש לצלצל מגבעות הגבעות המופלאות של ניו המפשייר. תן לחופש לצלצל מההרים האדירים של ניו יורק. תן לחופש לצלצל מהאלגניות הגבוהות של פנסילבניה!
תן לחופש להתקשר מהרוקיז המושלג של קולורדו!
תן לחופש לצלצל מפסגות העקומות של קליפורניה!
אבל לא רק זה; תן לחופש להתקשר מהר סטון של ג'ורג'יה!
תן לחופש להתקשר מהר התצפית של טנסי!
תן לחופש לצלצל מכל גבעה וכל שומה של מיסיסיפי. מכל צלע הר, תן לחופש לצלצל.
כאשר אנו נותנים לחופש לצלצל, כאשר אנו נותנים לו לצלצל מכל כפר ומכל כפר, מכל מדינה ומכל עיר, נוכל להאיץ באותו יום בו כל ילדי האל, גברים שחורים ואנשים לבנים, יהודים וגויים, פרוטסטנטים וקתולים, יוכלו לשלב ידיים ולשיר במילים של הרוחני הכושי הוותיק, "סוף סוף חופשי! סוף סוף חופשי! תודה לאל, כל יכול, אנחנו חופשיים סוף סוף!"
צפו ב"נאום חלום "של מרטין לותר קינג ג'וניור
על המחבר
מרטין לותר קינג הבן (15 בינואר 1929 - 4 באפריל 1968) היה המנהיג המפורסם ביותר של תנועת זכויות האזרח האמריקאית, פעיל פוליטי, שר בפטיסטי, והיה מגדולי הנואמים באמריקה. בשנת 1964 הפך קינג לאיש הצעיר ביותר שזכה בפרס נובל לשלום (על עבודתו כמקשר שלום, בקידום אי-אלימות ויחס שווה לגזעים שונים). ב- 4 באפריל 1968 נרצח ד"ר קינג בממפיס, טנסי. בשנת 1977 הוענק לו עיטור החירות הנשיאותי על ידי ג'ימי קרטר לאחר מותו. בשנת 1986, מרטין לותר קינג דיי הוקם כחג של ארצות הברית. מרטין לותר קינג הוא אחד משלושת האנשים היחידים שזכו להבחנה זו (כולל אברהם לינקולן וג'ורג 'וושינגטון), ומבין האנשים היחידים שאינם נשיא ארה"ב, מה שמעיד על עמדתו יוצאת הדופן בהיסטוריה האמריקאית. בשנת 2004 הוענק לקינג לאחר מותו מדליית זהב בקונגרס. ד"ר קינג קרא לעתים קרובות לאחריות אישית בטיפוח שלום עולמי. הנאום הציבורי המשפיע והידוע ביותר של קינג הוא נאום "יש לי חלום", שנשא על מדרגות אנדרטת לינקולן בוושינגטון הבירה בשנת 1963.
ביו מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית.
ספרים קשורים:
at InnerSelf Market ואמזון
