לפני XNUMX שנים פרסם ג'ון פרקינס את ספרו, וידויים של איש כלכלי, וזה קם במהירות הניו יורק טיימס' רשימת רבי המכר. בו מתאר פרקינס את הקריירה שלו ושכנע ראשי מדינות לאמץ מדיניות כלכלית שענתה את מדינותיהם וערערה את המוסדות הדמוקרטיים. מדיניות זו סייעה להעשיר קבוצות עילית קטנות ומקומיות תוך ריפוד כיסיהם של תאגידים בינלאומיים.

לא יכולתי שלא לחשוב על פלינט, מישיגן, תחת ניהול חירום בזמן שקראתי הווידויים החדשים של איש מכה כלכלי.

פרקינס גויס, לדבריו, על ידי הסוכנות לביטחון לאומי (NSA), אך עבד בחברת ייעוץ פרטית. תפקידו ככלכלן בתשלום רב, היה להפיק דוחות שמצדיקים חוזים משתלמים עבור תאגידים אמריקאים, תוך הטלת מדינות פגיעות בחובות. מדינות שלא שיתפו פעולה ראו את הברגים מתהדקים בכלכלתם. בצ'ילה, למשל, קרא הנשיא ריצ'רד ניקסון מפורסם ל- CIA "לגרום לכלכלה לצרוח" כדי לערער את סיכויי הנשיא הנבחר דמוקרטית, סלבדור אלנדה.

אם לחץ כלכלי ואיומים לא עבדו, אומר פרקינס, התנים נקראו להפיל או לרצוח את ראשי המדינה הלא תואמים. זה אכן מה שקרה לאלנדה, עם גיבוי של ה- CIA.

ספרו של פרקינס היה שנוי במחלוקת, וחלקם חולקו על חלק מטענותיו, כולל, למשל, כי ה- NSA היה מעורב בפעילויות מעבר להכנת קוד ושבירה.

פרקינס הוציא לאחרונה מחדש את ספרו עם עדכונים גדולים. הנחת היסוד של הספר נשארת זהה, אך העדכון מראה כיצד התפתחה גישת ההיטמן הכלכלי ב -12 השנים האחרונות. בין היתר ערים בארה"ב נמצאות כעת ברשימת המטרות. השילוב בין חובות, צנעים כפופים, תת -השקעה, הפרטה והתערערות של ממשלות שנבחרו דמוקרטית קורה כאן כעת.

לא יכולתי שלא לחשוב על פלינט, מישיגן, תחת ניהול חירום בזמן שקראתי הווידויים החדשים של איש מכה כלכלי.

ראיינתי את פרקינס בביתו באזור סיאטל. בנוסף להיותו להיט כלכלי מחלים, הוא סבא ומייסד וחבר דירקטוריון ב- Dream Change ו- The Pachamama Alliance, ארגונים הפועלים למען "עולם שהדורות הבאים ירצו לרשת".

שרה ואן גלדר: מה השתנה בעולם שלנו מאז שכתבת את הראשון וידויים של איש כלכלי?

ג'ון פרקינס: הדברים רק החמירו בהרבה ב -12 השנים האחרונות מאז הראשונה וידויים נכתב. אנשי הכה ותנים כלכליים התרחבו מאוד, כולל ארצות הברית ואירופה.

כעת אנו יודעים של -62 אנשים יש נכסים רבים כמו למחצית מאוכלוסיית העולם.

בימינו היינו די מוגבלים למה שקראנו לעולם השלישי, או למדינות המתפתחות כלכלית, אבל עכשיו זה בכל מקום.

ולמעשה, סרטן האימפריה התאגידית התהווה גרורות למה שהייתי מכנה כלכלת מוות עולמית כושלת. זו כלכלה שמבוססת על הרס עצם המשאבים שהיא תלויה בהם, ועל הצבא. זה הפך להיות גלובלי לגמרי וזה כישלון.

ואן גלדר: אז איך זה עבר מאיתנו להיות המרוויחים של כלכלת הלהיט הזה, אולי בעבר, ועכשיו להיות יותר קורבנות שלה?

פרקינס: זה היה מעניין מכיוון שבעבר כלכלת הפגעים הכלכליים הופצה על מנת להפוך את אמריקה לעשירה יותר וככל הנראה כדי לשפר את המצב כאן, אך ככל שהתהליך כולו התרחב בארה"ב ובאירופה, מה שיש לנו נראה גידול אדיר בעשירים מאוד על חשבון כולם.

על בסיס גלובלי אנו יודעים כיום של -62 אנשים יש נכסים רבים כמו למחצית מאוכלוסיית העולם.

אנחנו כמובן בארה"ב ראינו איך הממשלה שלנו קפואה, זה פשוט לא עובד. היא נשלטת על ידי התאגידים הגדולים והם באמת השתלטו. הם הבינו שהשוק החדש, המשאב החדש, הוא ארה"ב ואירופה, והדברים הנוראים להפליא שקרו ליוון ולאירלנד ואיסלנד, קורים כעת כאן בארה"ב.

אנו רואים את המצב הזה בו אנו יכולים לקבל את מה שמראה סטטיסטית את הצמיחה הכלכלית, ובמקביל להגדיל את העיקולים על בתים ואבטלה.

ואן גלדר: האם זהו אותו סוג של דינמיקה לגבי חובות המובילה למנהלי חירום אשר לאחר מכן הופכים את מושכות המשק ליזמים פרטיים? אותו הדבר שאתה רואה במדינות העולם השלישי?

פרקינס: כן, כשהייתי איש להיט כלכלי, אחד הדברים שעשינו, גייסנו הלוואות ענק אלה למדינות אלה, אבל הכסף מעולם לא הגיע למדינות, הוא הלך לתאגידים משלנו לבנות תשתיות במדינות אלה . וכאשר המדינות לא יכלו לפרוע את חובותיהן, התעקשנו שהן יפריטו את מערכות המים שלהן, את מערכות הביוב שלהן, את מערכות החשמל שלהן.

גייסנו הלוואות ענק למדינות אלה, אך הכסף מעולם לא הגיע למדינות.

כעת אנו רואים את אותו הדבר קורה בארצות הברית. פלינט, מישיגן, היא דוגמה טובה מאוד לכך. זו לא אימפריה אמריקאית, זו אימפריה תאגידית המוגנת ונתמכת על ידי הצבא האמריקאי וה- CIA. אבל זה לא אימפריה אמריקאית, זה לא עוזר לאמריקאים. זה מנצל אותנו באותו אופן שבו ניצלנו את כל המדינות האחרות האלה ברחבי העולם.

ואן גלדר: אז נראה שאמריקאים מתחילים לקבל את זה. מה התחושה שלך לגבי המקום בו נמצא הציבור האמריקאי מבחינת הנכונות לעשות משהו?

פרקינס: כשאני מטייל ברחבי ארה"ב, כשאני מסתובב ברחבי העולם, אני רואה שאנשים ממש מתעוררים. אנחנו מקבלים את זה. אנו מבינים שאנו חיים בתחנת חלל שבירה מאוד, ואין לה הסעות; אנחנו לא יכולים לרדת. עלינו לתקן את זה, עלינו לטפל בזה, ואנו נמצאים בתהליכי השמדתו. התאגידים הגדולים הורסים את זה, אבל התאגידים הגדולים מנוהלים רק על ידי אנשים, והם פגיעים אלינו. אם באמת נשקול זאת, השוק הוא דמוקרטיה, אם רק נשתמש בו ככזה.

ואן גלדר: אני רוצה לדחות את זה קצת כי כל כך הרבה תאגידים לא מוכרים לצרכנים רגילים, הם מוכרים לחברות אחרות או לממשלות, ולכל כך הרבה תאגידים יש מערכת תגמול כל כך מובנית שאם לאדם אחד לא ביצוע על ידי ניצול כדור הארץ הם פשוט יוחלפו במישהו אחר שעושה זאת.

פרקינס: לאחרונה דיברתי במספר כנסים ארגוניים. אני שומע פעם אחר פעם שרבים מהם רוצים להשאיר מורשת ירוקה. יש להם ילדים, יש להם נכדים, הם מבינים שאנחנו לא יכולים להמשיך ככה.

התאגידים הגדולים הורסים את זה, אבל התאגידים הגדולים מנוהלים רק על ידי אנשים, והם פגיעים אלינו.

אז מה שהם אומרים הוא: "צא לשם, התחל בתנועות צרכנים. מה שאני רוצה זה לקבל מאה אלף מיילים מהלקוחות שלי שאומרים, 'היי, אני אוהב את המוצר שלך אבל אני לא מתכוון לקנות אותו יותר עד שתשלם לעובדים שלך שכר הוגן באינדונזיה, או בכל מקום, או תנקה את סביבה, או לעשות משהו. ' ואז אני יכול לקחת את זה לדירקטוריון שלי ולמחזיקי המניות הגדולים שלי, לאנשים שבאמת שולטים אם אני מקבל עובדים או מפוטר ”.

ואן גלדר: אני מסכים, והקמפיינים האלה, כידוע לך, נמשכים כבר עשרות שנים, ולפעמים יש להם שינויים מצטברים מעט מעבר לקצה. אבל אז אנחנו מסתכלים אחורה על זה מאוחר יותר ורואים שיש התנגדות עצומה בגלל הרווחים להרוויח בהמשך המערכת.

פרקינס: אבל אני חושב שראינו שינויים אדירים. רק בשנים האחרונות ראינו שמאכלים אורגניים הופכים להיות גדולים מאוד. לפני עשרים שנה הם לא הצליחו להשתחרר מזה. ראינו לנשים תפקידים גדולים יותר בתאגידים ובמיעוטים, ואנחנו צריכים להשתפר בזה.

ראינו תיוג של מזונות רבים. GMOs עדיין אינם כלולים, אך תזונה וקלוריות וכן הלאה. ומה שבאמת עלינו לעשות הוא לשכנע את התאגידים שהם חייבים להשיג מטרה חדשה.

עלינו להודיע ​​לתאגידים מה תפקידם: זה לשרת אינטרס ציבורי ולהפיק שיעור תשואה הגון למשקיעים. אנחנו צריכים משקיעים, אבל מעבר לזה, כל תאגיד צריך לשרת אינטרס ציבורי, צריך לשרת את כדור הארץ, צריך לשרת את הדורות הבאים.

ואן גלדר: אני רוצה לשאול אותך לגבי השותפות הטרנס-פסיפית, ועסקאות סחר אחרות. האם יש דרך שנוכל לנצח את הדברים האלה כדי שהם לא ימשיכו להעמיס את התחום התאגידי על חשבון הדמוקרטיות המקומיות?

פרקינס: הם הורסים; הם נותנים ריבונות לתאגידים על ממשלות. זה מגוחך.

עלינו להודיע ​​לתאגידים מה תפקידם: זה לשרת אינטרס ציבורי, ולהפיק שיעור תשואה הגון למשקיעים.

אנו רואים ייאוש נורא מאנשים במרכז אמריקה המנסים להתרחק ממערכת שבורה, בעיקר משום שהסכמי הסחר שלנו והמדיניות שלנו כלפי אמריקה הלטינית שברו אותם. ואנחנו רואים, כמובן, את אותם דברים דומים במזרח התיכון ובאפריקה, גלי המהגרים האלה ששוטפים לאירופה מהמזרח התיכון. הבעיות הנוראיות האלה שנוצרו בגלל החמדנות של התאגידים הגדולים.

הייתי רק במרכז אמריקה ומה שאנחנו מדברים עליו בארה"ב כבעיית הגירה הוא באמת בעיה של הסכם סחר.

אסור להם להטיל מכסים לפי הסכמי הסחר - NAFTA ו- CAFTA - אבל לארה"ב מותר לסבסד את החקלאים שלה. ממשלות אלה אינן יכולות להרשות לעצמן לסבסד את החקלאים שלהן. אז החקלאים שלנו יכולים לערער את שלהם, וזה הרס את הכלכלות, ועוד מספר דברים, ובגלל זה יש לנו בעיות הגירה.

ואן גלדר: האם אתה יכול לדבר על האלימות שאנשים בורחים ממרכז אמריקה, וכיצד זה קשור לתפקיד שהיה לארה"ב שם?

פרקינס: לפני שלוש או ארבע שנים סידר ה- CIA הפיכה נגד נשיא הונדורס הנבחר דמוקרטי, הנשיא זלאיה, מכיוון שהתייצב מול דול וצ'יקיטה ועוד כמה תאגידים גדולים, עולמיים ובעצם מבוססי ארה"ב.

הוא לא נרצח אבל הוא הופל בהפיכה ונשלח למדינה אחרת.

הוא רצה להעלות את שכר המינימום לרמה סבירה, והוא רצה איזו רפורמת קרקעות שתוודא שאנשיו יוכלו להרוויח כסף מהקרקע שלהם, במקום שיאפשרו לתאגידים בינלאומיים גדולים לעשות זאת.

התאגידים הגדולים לא יכלו לעמוד בזה. הוא לא נרצח אבל הוא הופל בהפיכה ונשלח למדינה אחרת, והוחלף על ידי דיקטטור אכזרי להחריד, והיום הונדורס היא אחת המדינות הרצחניות והאלימות ביותר בחצי הכדור.

מפחיד מה שעשינו. וכשזה קורה לנשיא, זה מעביר מסר לכל נשיא אחר בכל חצי הכדור, ובעצם בכל העולם: אל תתעסק איתנו. אל תתעסק עם התאגידים הגדולים. או שתשתף פעולה ותתעשר בתהליך, ושכל החברים והמשפחה שלך יתעשירו בתהליך, או שתלך תהפוך או נרצח. זה מסר מאוד חזק.

ואן גלדר: רציתי לשאול על זמנך שהיית באקוודור עם ילידים. אני תוהה אם תוכל לדבר על איך שהחוויה הזו שינתה אותך?

פרקינס: לפני שנים רבות כשהייתי מתנדב בחיל השלום באמזונס עם ילידי שואר שם, אני מת. חליתי מאוד וחיי ניצלו תוך לילה אחד על ידי שאמאן. הייתי יוצא מבית הספר למנהל עסקים, זה 1968, 69 ', ולא היה לי מושג מה זה שאמאן, אבל זה שינה את חיי בכך שעזר לי להבין שמה שהורג אותי הוא הלך רוח - מה שהם יקראו לחלום.

ביליתי שנים רבות בלימוד כל זה, ובעבודה עם הרבה קבוצות ילידות שונות, ומה שראיתי היה כוחה של הלך הרוח.

השאמאנים מלמדים אותנו - האנשים הילידים מלמדים אותנו - ברגע שמשנים את הלך הרוח, אז די קל לשנות את המציאות האובייקטיבית סביבו. לכן, במקום כלכלה שיש לנו כעת, כלכלת מוות, אם נצליח לשנות את הלך הרוח נוכל מהר מאוד לעבור לכלכלת חיים.

ואן גלדר: אז מהם המנגנונים שבאמצעותם שינוי התודעה בעצם מעביר את הדברים בשטח?

פרקינס: ובכן, לדעתי הזרז הגדול ביותר שצריך להמשיך ולשנות זאת הוא שעלינו לשנות את התאגידים. עלינו לעבור מהמטרה שהצהירה מילטון פרידמן בשנות השבעים, כי האחריות היחידה של התאגידים היא למקסם את הרווחים ללא קשר לעלויות חברתיות וסביבתיות.

אנו משנים את התאגידים הגדולים בכך שאומרים להם שאנחנו לא הולכים לקנות מכם יותר אלא אם תשנו את המטרה שלכם.

אנו משנים את התאגידים הגדולים בכך שאומרים להם שאנחנו לא הולכים לקנות מכם יותר אלא אם תשנו את המטרה שלכם. המטרה שלך כבר לא צריכה להיות למקסם רווחים ללא קשר לעלויות חברתיות וסביבתיות. הפוך שיעור תשואה הגון למשקיעים שלך, אבל שירת אותנו, אנחנו האנשים, או שאנחנו לא קונים ממך.

ואן גלדר : אתה מצטט את טום פיין בספר שלך: "אם חייבות להיות בעיות, שיהיה לי בימי שלילד שלי יהיה שלום". מדוע החלטת להשתמש בציטוט זה?

פרקינס : ובכן, אני חושב שטום פיין היה מבריק בהצהרה הזו. הוא הבין כיצד זה ישפיע על אנשים. והוא כתב את ההצהרה הזו בדצמבר 1776.

וושינגטון הפסידה כמעט בכל קרב שניהל אי פעם; הוא לא זכה לתמיכה מהקונגרס היבשתי; הם לא נתנו לאנשיו אקדחים או תחמושת ואפילו לא שמיכות ונעליים, והוא נבלע בוואלי פורג '. פיין מבין שהוא חייב לכתוב איכשהו משהו שיגייס אנשים, ואין דבר שמגייס אנשים יותר מלחשוב על הילדים שלהם

זה בעיני המקום בו אנו נמצאים כרגע. יש לי בת ויש לי נכד בן 8. תביא לי את הצרות, בסדר, אבל בואו ניצור עולם שהם ירצו לחיות בו. ובואו נבין שלנכדי בן השמונה לא יכול להיות עולם בר קיימא וסביבתי, צודק מבחינה חברתית, אלא אם כן כל לילד על הפלנטה יש את זה.

וזה חדש. פעם כל מה שהיה לנו לדאוג הוא הקהילה המקומית שלנו, אולי המדינה שלנו. אבל לא היינו צריכים לדאוג לעולם. אבל מה שאנו יודעים כעת הוא שאינו יכול לקבל שלום בשום מקום בעולם, אין לנו שלום בארה"ב, אלא אם כן יש שלום לכולם.

{yputube} igqkuRUFMCg {/youtube}