המשמעות האמיתית של חג המולד
"דיקנס חשב במודע על מזמור חג המולד כעל ספר מסרים, שהוא קיווה שיעניק מה שהוא כינה 'פטיש' למען שיקום הסבל של העניים העירוניים", אומר דן שבירו. (קרדיט: כריס ווילקינסון/פליקר)

צ'ארלס דיקנס התכוון מזמור לחג המולד לשמש כתב אישום חריף בריכוז עושר והזנחה של העניים, טוען דן שבירו.

בסיפורו של דיקנס, אבנעזר סקרוג' לומד חסד וצדקה לאחר שקיבל ביקורים משלוש רוחות. אבל מעבר להלכה מחממת הלב שלו מסתתר מסר הרבה יותר ספציפי, אומר שבירו, פרופסור למשפטים ומומחה מס באוניברסיטת ניו יורק.

בספרו החדש, ספרות ואי שוויון: תשע נקודות מבט מתקופת נפוליאון ועד העידן המוזהב הראשון (הוצאת המנון, 2020), שבירו כורה ספרות על מעמד חברתי ועושר מתקופות קודמות עבור הקבלות ליחסים הנוכחיים בין קפיטליזם ואי שוויון.

בתוך כך, הוא חוקר את "פרדוקס השוויון" באמריקה, שלדעתו גורס כי "אמנם אפשר לחשוב שהמסורות השוויוניות והדמוקרטיות שלנו יהפכו את אי השוויון בעושר לקל יותר להכיל את אי השוויון, אבל לעתים קרובות נראה שיש לזה השפעה הפוכה. , מה שגורם לרבים מבין עשירי העל להרגיש יותר כועסים, מאוימים ופגיעים". באמצעות מזמור לחג המולד, שפורסם ב-1843, כדוגמה אחת בלבד, הוא מתאר את ההקשר של אנגליה הוויקטוריאנית שהודיעה על נקודת המבט והמניעים של דיקנס.


גרפיקת מנוי פנימית


כאן הוא דן בעבר, בהווה ובעתיד של המסרים והאזהרות הלא כל כך עדינים של דיקנס.

מזמור לחג המולד באמת הפך לסיפור הרגשה טוב על שינוי הלב של גבר, אבל אתה מציין שלדיקנס הייתה מטרה מאוד ספציפית בכתיבת הרומן שלו.

דיקנס שחשב עליו במודע מזמור לחג המולד כספר מסרים, שהוא קיווה שיספק את מה שהוא כינה "מכת פטיש" למען שיקום סבלם של העניים העירוניים.

הוא השתמש בו כדי להמחיז, ולתת כוח רגשי, לדרישה שיתייחסו אליהם בצדקה נוצרית, במקום להאשים אותם במצוקותיהם ולהשאיר אותם לסבול אם לא יוכלו לפרנס את עצמם.

עדיין מזמור לחג המולד גם מעביר מסר עמוק יותר, אם אולי פחות מודע, המושרש בתגובתו של דיקנס לעליית הון חדש בשלבים הראשונים של המהפכה התעשייתית.

אפילו מחוץ לארה"ב - כשהאידיאולוגיה של החלום האמריקאי שלה מעודדת את האמונות הכוזבות שלכולם יש סיכוי הוגן, ושהכשרון, לא המזל, קובע הכל - הקפיטליזם המודרני יכול להזמין לחגוג את העשירים כטובים יותר מכולנו, ולזלזל ב עניים כמו מפסידים לא ראויים.

על רקע זה, מזמור לחג המולד מציע אתגר מכובד נוקב להיררכיית העושר החדשה של אנגליה של המאה ה-19. היא מפריכה בחומרה כל טענה לפיה התעשרות מטבעה מזכה אדם בכבוד של אנשים אחרים. במקום זאת, יש לזכות בכבוד הזה על ידי גילוי מספיק טוב לב ונדיבות כדי לשחזר את האתוס של המשפחה הפטריארכלית המיטיבה.

לעתים קרובות אנו לא מבינים באיזו מידה סיפור ההרגשה הזה הוא למעשה סיפור סדרתי השפלה, כאשר סקרוג' רואה את האני הישן שלו מבזה ונעלב בסצנה אחר סצנה, ומגיע לשיאו עם חזון של מותו העתידי העגום והבודד שלו. רק ציפוי הממתקים האפקטיבי של הסיפור מאפשר לנו לראות את כל זה כמענג, ולא כאכזרי.

בספר שלך, אתה מציג את המושג "סקרוג' טרותר'ס", המזהים את סקרוג' לפני ההמרה כגיבור שוק חופשי. כיצד קריאה זו של הסיפור מתנגשת עם כוונותיו של דיקנס?

עוזרו הבכיר הוותיק של הנשיא רייגן ולימים התובע הכללי של ממשלו, אדווין מיזה, אמר שסקרוג' "לא היה לא הוגן כלפי אף אחד", שהשוק החופשי הפך את הניצול לבלתי אפשרי, ושלבוב קראצ'יט יש "סיבה טובה להיות מאושר" עם משכורת שהבוס יוצר העבודה שלו יכול להציע בגלל מתנות היזמות שלו.

אמיתי סקרוג' אחרים, נלהבים יותר, קראו בדפוס את סקרוג' לפני ההמרה "באמת גיבור" והדמות היחידה בספר ש"נוהגת בצדק עם חבריו". הם גם טוענים שהחלטתו לאחר ההמרה להעלות את שכרו של בוב הייתה "הרסנית" בחיים האמיתיים. הם טוענים שלקוחותיו של סקרוג' יסבלו כי יהיה לו פחות כסף להשקיע מחדש במתן הלוואות.

ככל שיהיו קומיים מבלי משים שנוכל למצוא את האמיתים של סקרוג', עמדתם משקפת את הפער בין מזמור לחג המולדהערכים של ואלה של האליל שלהם איין ראנד, שהרומן שלו, כמעיין המתגבר, חוגגים אנוכיות ולעג אלטרואיזם, פורסם בדיוק מאה שנה לאחר מכן.

סקרוג', הגאולה המוקדמת, הוא לא רק אנוכי ורווחי בלעדי, אלא הירואי בחיוב, במובן הרנדי, באדישותו הנחושה למה שכולם חושבים. הוא באמת מרגיש חופשי ללכת לפי האמונות שלו, רק לזלזל בגלל אי ​​ההסכמה של העולם איתו.

עם זאת, התגמולים שהוא מקבל על מעלותיו הרנדיניות מתחילות בלעג, ורק מסלימות משם. ראשית, סקרוג' מציע לקורא שעשוע קאמפי, באמצעות השערורייה המקרטעת שלו, כמו חזרה על "בה! רַמַאִי!"

ואז הוא נחשף במהירות כפתטי, נוירוטי ואומלל. אפילו בשלבים המוקדמים של ביקורו של רוח חג המולד הראשון, הוא הצטמצם מהבלבול שהיה מוכן קודם לכן למצב של בושה מבויש. בעוד שהוא מעורר חמלה - כשאנחנו לומדים על הפגיעות המוקדמות שעזרו להפוך אותו לאדם שהוא עכשיו - מנקודת מבט רנדיאנית, זה רק מחמיר את העלבון.

מה ממסרי הספר על קפיטליזם נוכל ליישם על דאגות מודרניות לגבי אי שוויון?

א למרות מזמור לחג המולדהאנגלית המושבעת, יש לה שיעורים עבורנו היום לגבי המריבות והאכזריות שהפכו כה בולטים בתרבות הפוליטית האמריקאית. ב מזמור לחג המולד, אנו שומעים, דרך סקרוג' הלא מתוקן, את קולם של חסידיו האנגלים של תומס מלתוס.

סקרוג' אומר שאנשים עניים שאינם יכולים לפרנס את עצמם חייבים לקבל כל שאריות זעומות שיציעו להם. "אם הם מעדיפים למות", הוא אומר, "מוטב שיעשו את זה ויפחיתו את האוכלוסייה העודפת". מלתוס אמר שאם אדם עני אינו יכול למצוא עבודה והוא נמצא בסכנת רעב, "אין לו תביעה לזכות על מנת האוכל הקטנה ביותר".

לסנטימנט הזה יש הדים ברורים בקרבות האידיאולוגיים של אמריקה המודרנית הנשלטת בצורה פלוטוקרטית, לעתים קרובות סוגדת לעושר ושונאי עניים. עוד לפני שדונלד טראמפ לקח יהירות פלוטוקרטית וזכאות לרמות בלתי נתפסות עד כה, מיט רומני לעג לתפיסה שאנשים עניים "זכאים לשירותי בריאות, לאוכל, לדיור, לשם כך".

כמו כן, הוא דחק ש"יוצרי משרות" ו"יוצרי עסקים" יקבלו את הכבוד וההערצה שהוא הרגיש שמגיע להם. הוא האמין שלהטיל ספק, כמו הנשיא אובמה, הטענה שהם השיגו את הצלחתם לחלוטין בעצמם היא "מעליבה לכל יזם, כל חדשן באמריקה".

מזמור לחג המולד מאתגר עמדות קלאסיות כאלה בצורה רעילה על ידי דרישה לאנושות ו חמלה. אבל בצורה ממולחת ומספרת אפילו יותר, הוא מסיר את היוהרה סביב הצלחה כלכלית שהתרבות האמריקאית מעודדת בהרבה יותר עירום מאשר התרבות האנגלית, עם מורשת האצולה העדינה שלה, אי פעם.

מקור: NYU

ספרים על אי שוויון מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון

"קאסטה: מקורות חוסר שביעות הרצון שלנו"

מאת איזבל וילקרסון

בספר זה בוחנת איזבל וילקרסון את ההיסטוריה של מערכות הקאסטות בחברות ברחבי העולם, כולל בארצות הברית. הספר בוחן את השפעת הקסטה על יחידים וחברה, ומציע מסגרת להבנה והתייחסות לאי-שוויון.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"צבע החוק: היסטוריה נשכחת של איך הממשלה שלנו הפרידה את אמריקה"

מאת ריצ'רד רוטשטיין

בספר זה, ריצ'רד רוטשטיין חוקר את ההיסטוריה של מדיניות הממשלה שיצרה וחיזקה את ההפרדה הגזעית בארצות הברית. הספר בוחן את ההשפעה של מדיניות זו על יחידים וקהילות, ומציע קריאה לפעולה לטיפול באי-שוויון מתמשך.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"הסכום שלנו: מה גזענות עולה לכולם וכיצד נוכל לשגשג ביחד"

מאת הת'ר מקגי

בספר זה, הת'ר מקגי חוקרת את העלויות הכלכליות והחברתיות של גזענות, ומציעה חזון לחברה שוויונית ומשגשגת יותר. הספר כולל סיפורים של יחידים וקהילות שאתגרו את אי השוויון, כמו גם פתרונות מעשיים ליצירת חברה מכילה יותר.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"מיתוס הגירעון: תיאוריה מוניטרית מודרנית והולדת כלכלת העם"

מאת סטפני קלטון

בספר זה, סטפני קלטון מאתגרת את הרעיונות המקובלים לגבי הוצאות הממשלה והגירעון הלאומי, ומציעה מסגרת חדשה להבנת המדיניות הכלכלית. הספר כולל פתרונות מעשיים לטיפול באי-שוויון וליצירת כלכלה שוויונית יותר.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"ג'ים קרואו החדש: כליאה המונית בעידן עיוורון הצבעים"

מאת מישל אלכסנדר

בספר זה, מישל אלכסנדר חוקרת את הדרכים שבהן מערכת המשפט הפלילי מנציחה אי שוויון גזעי ואפליה, במיוחד נגד אמריקאים שחורים. הספר כולל ניתוח היסטורי של המערכת והשפעתה וכן קריאה לפעולה לרפורמה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה