מדוע אסור להרוויח רווח פרטי יותר למרפק את טובת הציבור

צוותי הכיבוי מוחאים כפיים לעובדי הרפואה במנהטן, ניו יורק, ב- 7 באפריל 2020. תמונה BA ואן סיז / נורפוטו דרך Getty

לאדם סמית היה רעיון אלגנטי כאשר התייחס לקושי הידוע לשמצה שעומדים בפני בני האדם בניסיון להיות חכם, יעיל ומוסרי. ב אל האניעושר האומות (1776), הוא טען כי האופה אופה לחם לא מתוך חסד, אלא מתוך אינטרס עצמי. אין ספק, הטבות ציבוריות יכולות להיווצר כאשר אנשים רודפים אחר מה שבא הכי קל: אינטרס עצמי.

ועדיין: להיגיון האינטרס הפרטי - הרעיון שעלינו פשוט 'לתת לשוק להתמודד עם זה' - יש מגבלות חמורות. במיוחד בארצות הברית, היעדר מדיניות בריאותית וחברתית אפקטיבית בתגובה למחלת נגיף הכורון (COVID-19) הביא את הסתירות להקלה גבוהה.

ברחבי העולם השוק החופשי מתגמל תחרות, מיצוב ומרפקים, ולכן אלו הפכו להיות הכישורים הנחשקים ביותר שאנשים יכולים לקבל. אמפתיה, סולידריות או דאגה לטובת הציבור מועברים למשפחה, לבתי התפילה או לאקטיביזם. בינתיים, השוק והרווח הפרטי אינם מייחסים יציבות חברתית, בריאות או אושר. כתוצאה מכך, מקייפטאון ועד וושינגטון, מערכת השוק התרוקנה והרסה את התחום הציבורי - בריאות הציבור, חינוך ציבורי, גישה ציבורית לסביבה בריאה - לטובת רווח פרטי.

COVID-19 חושף מרכיב לא הגיוני נוסף: האנשים שעושים עבודה חיונית - מטפלים בחולים; מרים את הזבל שלנו; להביא לנו אוכל; מבטיחים שיש לנו גישה למים, חשמל ו- WiFi - הם לעתים קרובות מאוד אנשים שמרוויחים הכי פחות, ללא הטבות או חוזים מאובטחים. מצד שני, אלה שלעתים קרובות מעטים מיומנויות שימושיות לזיהוי - המפציפים וקצינים המרפקים הראשיים - ממשיכים להיות הזוכים. תחשוב על זה: מה הנזק אם סוויטות ההנהלה של חברות הון פרטיות, דיני חברות ושיווק ייסגרו במהלך ההסגר? אלא אם כן תיק המניות שלך מרוויח ישירות מפעילותם, סביר שהתשובה היא: אין. אבל אותם אנשים מרוויחים מיליונים - לפעמים באותה שעה כמו שעובדי הבריאות או אנשי הלידה מרוויחים בשנה שלמה.


גרפיקת מנוי פנימית


במילים פשוטות, מערכת שוק המונעת על ידי אינטרסים פרטיים מעולם לא הגנה ולעולם לא תגן על בריאות הציבור, סוגים חיוניים של חופש ורווחה קהילתית.

רבים הצביעו על חוסר המוסריות של מערכת החמדנות והרווח המרוכז העצמי שלנו, על חוסר היעילות שלה, על האכזריות שלה, על קוצר הראייה ועל הסכנה שלה לכדור הארץ ולאנשים. אך מעל לכל, ההיגיון של האינטרס העצמי הוא שטחי בכך שהוא לא מכיר את המובן מאליו: כל הישג פרטי אפשרי רק על בסיס נחלת הכלכלה המשגשגת - חברה יציבה וסביבה בריאה. איך הפכתי להיות פרופסור באוניברסיטה מובחרת? קצת שנינות ועבודה קשה, אפשר לקוות. אבל בעיקר אני זוכה לבחירת ההורים הטובים שלי; להיוולד בזמן הנכון ובמקום הנכון; בתי ספר ציבוריים מצוינים; אוויר צח, אוכל טוב, חברים נהדרים; הרבה אנשים המספקים באופן רציף ואמין את כל הדברים שאינני יכול: שירותי בריאות, תברואה, חשמל, גישה חופשית למידע איכותי. וכמובן, כפי שהוכיח בבירור המלומד רוברט ה פרנק מאוניברסיטת קורנל בשנת 2016 שלו ספר על מיתוס המריטוקרטיה: מזל טהור ופשוט.

מתייחס לאופן בו אנו עוקבים אחר הביצועים בכלכלות המודרניות - ספירת תפוקה לא תוצאה, כמות לא איכות, מחירים ולא אפשרויות - הסנטור האמריקני רוברט פ קנדי אמר בשנת 1968 אנו מודדים 'הכל, בקיצור, פרט לזה שהופך את החיים למשתלמים'. הנקודה הגדולה יותר שלו: חופש, אושר, חוסן - הכל מבוסס על ציבור בריא. הם מסתמכים על היכולת הקולקטיבית שלנו ליהנות מדברים כמו אוויר נקי, חופש דיבור, חינוך ציבורי טוב. בקיצור: כולנו מסתמכים על שכיחות בריאה. ועם זאת, המדד החזק ביותר בעולם, תוצר מקומי גולמי (תוצר), נחשב אף לא אחד מזה.

Tהמונח "נחלת הכלל" נכנס לשימוש נרחב, והוא נלמד עד היום על ידי רוב הסטודנטים בקולג ', הודות ל מאמר מאת אקדמאי אמריקני שהיה מעט פחות ידוע בעבר, גארט הרדין, שנקרא 'הטרגדיה של הנבחרים' (1968). טענתו הבסיסית: רכוש משותף כמו אדמות ציבוריות או נתיבי מים יתקלקל אם יושאר לשימושם של אנשים המונעים מאינטרס עצמי. בעיה אחת בתיאוריה שלו, כפי שהוא מאוחר יותר הודה את עצמו: זה היה בעיקר לא בסדר.

הבעיה האמיתית שלנו, במקום זאת, יכולה להיקרא 'הטרגדיה של הפרטי'. מקערות אבק בשנות השלושים ועד למשבר האקלים המחריף כיום, ממידע מוטעה ברשת ועד לתשתית בריאות ציבורית כושלת, זהו הפרטי שאינו יודע שובע, השולל לרוב את הסחורה המשותפת הנחוצה להישרדותנו ושגשוגנו הקולקטיבי. מי, במערכת זו המבוססת על פרטיות, אחראי על תעשיית הדלקים המאובנים שדחפה אותנו אל סף הכחדה? מה קורה לארץ ולפסגות ההרים ולאוקיאנוסים שנחרבים לנצח על ידי מיצוי אלים למטרות רווח פרטי? מה נעשה כאשר העושר הפרטי הרס סופית את הדמוקרטיה שלנו?

לשוק הארגוני בשליטה פרטית יש, במדויק מילים של סופר הכלכלה המנוח ג'ונתן רו, "פגם אנושי - כלומר חוסר יכולת להפסיק לגדול. לא משנה כמה זה גדל אתמול עליו להמשיך לעשות זאת מחר, ואז כמה; אחרת המכונות יתמוטטו. '

כדי לסכם את הפריטים שאנו נדירים לעיתים רחוקות: ללא סיוע ציבורי מאסיבי, הקפיטליזם החילוץ בשלב מאוחר, המופעל על ידי אינטרס פרטי ותאוות בצע, היה זמן רב מת. הסוג הצר של חשיבה מקרו-כלכלית השולט כרגע באולמות השלטון והאקדמיה, קורא לנער פשוט וחסר דעות שמגנה את ההורים ומגנה אותו, רק כדי לחזור הביתה, פעם אחר פעם, כשאין לו רעיונות, כסף או תמיכה. בואינג, גולדמן זאקס, בנק אוף אמריקה, אקסון - כולם יהיו פרועים בלי חילוץ ציבורי והקלות מס וסבסוד. בכל פעם שהמערכת הפרטית עובדת את עצמה למשבר, הכספים הציבוריים מחליטים אותה - במשבר הנוכחי, בהיקף של טריליוני דולרים. כמו שיש לאחרים ציין, במשך יותר ממאה שנה, זו מכונה חכמה שמפרנסת רווחים ומחברת עלויות.

כאשר חברות פרטיות חוזרות לפעול, הן אינן מתחייבות באחריות כלפי הציבור שהציל אותן. כפי שעידו פעילויות מאז חילוץ החוץ בוולס פארגו, אמריקן איירליינס ו- AIG, חברות שחולצו חוזרות לעיתים קרובות לחליבת הציבור.

על ידי התמקדות בחילופי שוק פרטי על חשבון טובת החברה, קובעי המדיניות והכלכלנים לקחו רעיון טוב בנסיבות מוגדרות וברורות מאוד והרחיבו אותו לאידיאולוגיה רעילה ועיוורת. זה הזמן לטעון את המובן מאליו: ללא ציבור חזק, לא יכול להיות שום פרטי. הבריאות שלי תלויה בבריאות הציבור. החופש שלי תלוי בחופש חברתי. הכלכלה משובצת בחברה בריאה עם שירותים ציבוריים פונקציונליים, ולא להפך.

רגע זה של כאב וקריסה יכול לשמש קריאת השכמה; הבנה שהציבור הוא טובתנו הגדולה ביותר, לא הפרטית. הסתכל מחוץ לחלון כדי לראות: ללא ציבור תוסס ויציב, החיים יכולים להיות גרועים, מגעילים, אכזריים וקצרים במהירות.דלפק Aeon - אל תסיר

על המחבר

דירק פיליפסן הוא היסטוריון כלכלי ותומך בכלכלה רווחת המלמד מדיניות ציבורית והיסטוריה באוניברסיטת דיוק בצפון קרוליינה. הוא גם עמית בכיר במכון קינן לאתיקה. ספרו האחרון הוא המספר הקטן והגדול: כיצד הגיע התוצר למשול בעולם ומה לעשות בנושא (2015).

מאמר זה פורסם במקור ב נֵצַח ושוחרר מחדש תחת Creative Commons.

ספרים מומלצים:

הון במאה עשרים ואחת
מאת תומאס פיקטי. (תורגם על ידי ארתור גולדהאמר)

הון בעשרים ואחת המאה בכריכה קשה מאת תומאס פיקטי.In הון בעשרים ואחת המאה, תומאס פיקטי מנתח אוסף ייחודי של נתונים מעשרים מדינות, החל מהמאה השמונה עשרה, כדי לחשוף דפוסים כלכליים וחברתיים מרכזיים. אך מגמות כלכליות אינן מעשי אלוהים. פעולה פוליטית ריסנה בעבר את אי-השוויון המסוכן, אומר תומאס פיקטי, ועשוי לעשות זאת שוב. יצירה של אמביציה יוצאת דופן, מקוריות וקפדנות, הון במאה עשרים ואחת מכוון מחדש את הבנתנו את ההיסטוריה הכלכלית ומעמת אותנו עם שיעורים מפכחים להיום. ממצאיו יהפכו את הוויכוח לקבוע את סדר היום לדור הבא של מחשבה על עושר ואי שוויון.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.


הון הטבע: כיצד עסקים וחברה משגשגים על ידי השקעה בטבע
מאת מארק ר 'טרק וג'ונתן ס' אדמס.

הטבע של הטבע: איך עסקים וחברה משגשגים על ידי השקעה בטבע מאת מארק ר 'טרק וג'ונתן ס. אדמס.מה שווה הטבע? התשובה לשאלה זו - שבאופן מסורתי ממוסגרת במונחים סביבתיים - מחוללת מהפכה בדרך בה אנו מנהלים עסקים. בתוך מזל הטבע, מארק טרק, מנכ"ל שמירת הטבע ובנק ההשקעות לשעבר, וסופר המדע ג'ונתן אדמס טוענים כי הטבע אינו רק הבסיס לרווחת האדם, אלא גם ההשקעה המסחרית החכמה ביותר שכל עסק או ממשלה יכולים לעשות. היערות, שיטפונות ושוניות הצדפות לרוב נראים פשוט כחומרי גלם או כמכשולים שיש לפנות בשם הקדמה הם למעשה חשובים לשגשוג העתידי שלנו כמו טכנולוגיה או חוק או חדשנות עסקית. מזל הטבע מציע מדריך חיוני לרווחת הכלכלה והסביבה בעולם.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.


מעבר לזעם: מה השתבש בכלכלה שלנו ובדמוקרטיה שלנו, ואיך לתקן את זה -- מאת רוברט ב. רייך

מעבר לזעםבספר מתוזמן זה טוען רוברט ב.רייך כי שום דבר טוב לא קורה בוושינגטון אלא אם האזרחים מריצים ומאושרים כדי לוודא שוושינגטון פועלת לטובת הציבור. הצעד הראשון הוא לראות את התמונה הגדולה. מעבר לזעם מחבר בין הנקודות, ומראה מדוע חלקן ההולך וגדל של ההכנסה והעושר המגיעים לפסגה הביא למקומות עבודה וצמיחה לכולם האחרים, וערער את הדמוקרטיה שלנו; גרם לאמריקאים להיות ציניים יותר ויותר בנוגע לחיים הציבוריים; והפך אמריקאים רבים זה לזה. הוא גם מסביר מדוע ההצעות של "הימין הרגרסיבי" שגויות לחלוטין ומספק מפת דרכים ברורה של מה שיש לעשות במקום. הנה תוכנית פעולה לכל מי שאכפת לו מעתידה של אמריקה.

לחץ כאן למידע נוסף או להזמנת ספר זה באמזון.


זה משנה הכל: לכבוש את וול סטריט ואת תנועת 99%
מאת שרה ואן גלדר וצוות YES! מגזין.

זה משנה הכל: לכבוש את וול סטריט ואת תנועת 99% מאת שרה ואן גלדר ואנשי YES! מגזין.זה משנה הכל מראה כיצד תנועת הכיבוש משנה את האופן בו אנשים רואים את עצמם ואת העולם, את סוג החברה שהם מאמינים שהיא אפשרית ומעורבותם שלהם ביצירת חברה הפועלת עבור 99% ולא רק 1%. ניסיונות לטשטש את התנועה המבוזרת והמתפתחת הזו הביאו לבלבול ותפיסה מוטעית. בכרך זה עורכי כן! מגזין להפגיש קולות מתוך המחאה ומחוצה לה כדי להעביר את הנושאים, האפשרויות והאישים הקשורים לתנועת הכיבוש בוול סטריט. ספר זה מציג תרומות של נעמי קליין, דייוויד קורטן, רבקה סולניט, ראלף נאדר ואחרים, כמו גם פעילי כיבוש שהיו שם מההתחלה.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.