קריאה מאפשרת לך לחוות זמן אחר, מקום ואפילו מחשבה. בן ווייט / אנספלש, CC BY
התרחקות חברתית חיוני ברגע הנוכחי. בעוד שהבידוד והריווח המוגבר של הצעדים הדרסטיים החדשים באים להלם עבור אנשים רבים, הרי שההתרחקות החברתית אינה חדשה אם לוקחים את המבט הארוך - המבט הארוך מאוד.
כמדען קוגניטיבי וחוקר הלומד אמפתיה, אני רואה בהיסטוריה האנושית תהליך של הגברת הריחוק החברתי. בדרך התעוררה אמפתיה כדי לגשר על הפערים ההולכים וגדלים, מה שמאפשר ריחוק פיזי תוך עידוד קשרים נפשיים. למעשה, אני מציע שפרקטיקות אמפתיה תרבותיות ישתנו עם הזמן, ממעקב אחר אחרים בלבד ל"חוויה משותפת של מצבים של אחרים" ממרחק.
להישאר מחוברים על פני מרחבים רחבים יותר
אבותינו האפריקאים הקדומים חיו בקבוצות של אולי 150 פרטים. לפי פסיכולוג אבולוציוני רובין דנבר, בני אדם יכלו לחיות בקבוצות הגדולות האלה בגלל שהם התפתחו צורות חדשות של אינטראקציה חברתית לקודמיהם לא היה.
טיפוח הוא דרך לקיים מערכות יחסים עבור פרימטים לא אנושיים. אוסף Anup Shah / Stone באמצעות Getty Images
אבותינו האנושיים החליפו את הטיפוח הפיזי שקשר בין קופים אחרים לרכילות. באמצעות שיחה חברתית, בני האדם הראשונים הללו יכלו למקד את תשומת הלב לחברי הקבוצה שלהם. המרחק הפיזי יכול לגדול, בעוד שחברי הקבוצה נשארו קרוב בדרך נפשית חדשה על ידי מעקב אחד אחרי השני באמצעות שפה מדוברת. הטיפוח התיישן.
אי שם במעבר של המין שלנו מקיום נוודי לחלוטין לדירות קבועות יותר, נוצרו הפרדות. מערות וקירות מאגדים קבוצות קטנות יותר, אך מפרידים ביניהם לבין אחרים. החוקרים אמנם לא יודעים הרבה על פרק זמן זה, אך הם יודעים זאת גילה ציורי מערות מדהימים מתקופת אלפי שנים רבות המתארות סצינות ציד. אי אפשר לומר אם תמונות אלה מייצגות זיכרונות מצידים בעבר או סצינות מיתולוגיות, אך הן ממחישות כיצד הדמיון מתעלה מעל הקירות.
מהר קדימה לעידן המודרני המוקדם: קהילות חיות הפכו קטנות יותר משפחה גרעינית של אם-אב-ילד הפכה לנורמה החדשה. מבנה משפחתי זה החל להרחיק קרובים נוספים ובני הבית שהורחקו. בעידן המשפחה הגרעינית, המרחק החברתי גדל מאוד. לא רק הפרדה, אך פרטיות הפכה לערך מפתח. בסביבות 1800, ה רומנטיקנים חגגו להיות בקבוצה קטנה מאוד ולהיות לבד.
שוב, התעוררה טכניקה חדשה של אמפתיה שהפכה את המרחק החברתי החדש לחביב: הרומן. רומנים סיפקו לאנשים דרך לחוות את מה שאחרים הרגישו מרחוק. אמפתיה התנתקה כעת מקרבת הזמן והמרחב, ולמעשה, למציאות. אתה יכול לשבת לבד בחדר שלך ולהרגיש עם ועם אחרים.
אמפתיה יכולה להפוך לאוניברסלית ולחול על כולם, כולל במקומות רחוקים. כפי שטענה ההיסטוריונית לין האנט, ה הרעיון של זכויות אדם נולד והופיע במקביל לרומן הסנטימנטלי.
איך אמפתיה מבודדת את העצמי
תגליתו של קוך סייעה להפוך את הקשר עם אחרים לסיכון מוכר. תמונה 12 / קבוצת תמונות אוניברסליות באמצעות Getty Images
בשנת 1882, המיקרוביולוג רוברט קוך זיהה את החיידקים שגורמים ומשדרים שחפת. התגלית שלו שינתה את האופן שבו אנשים רואים זה את זה - האפשרות להעביר חיידקים הופכת את המגע עם אחרים לסיכון.
כתוצאה מכך, תנועת היגיינה בינלאומית צצו בסביבות המאה העשרים. האסטרטגיה המנצחת להתמודד עם הסיכון למגע, אז ועכשיו, היא שליטה עצמית: טקטיקות כמו משטרי ניקוי ובידוד עצמי. ביחס של עצמי ואחר, העצמי הפך לדומיננטי בתרבות המערבית.
משהו מעניין קרה במקביל: אמפתיה גם הפכה יותר לעצמי מאשר לאחר. למעשה, זה היה בערך בזמן הזה עצם המילה "אמפתיה" הוטבעה. הוא נולד לתרגם את המושג "Einfühlung" מתורת האמנות הגרמנית, שפירושו המילולי הוא להרגיש את עצמך ליצירת אמנות. במושג זה, הפרט העוסק באמפתיה מתמודד עם חפץ, ולא בן אדם אחר.
מאז שנת 2000, הרשתות החברתיות טיפחו תערובת חדשה של ריחוק חברתי ואמפתיה. החוקרים אמנם לא הסכימו בדרך כלל אם מדיה חברתית להקטין or להגביר קשרים חברתיים, זמן שבילה ברשתות החברתיות הוא זמן שבילה ללא קרבה פיזית לאנשים אחרים.
טכנולוגיות אלה הפכו את הקליקים הקטנים של החברים לאוסף אמורפי של עוקבים מרחוק. רשתות אלו מגדילות את המרחק החברתי על ידי סיפוק הצורך בקשר חברתי. לייקים ושוברי ציוץ מספקים את התחושה הנעימה של עניין לאחרים. כך שיש תהודה באינטרנט, מאפשר גם ריחוק חברתי פיזי ואולי גם ריחוק חברתי נפשי.
עם עסקים סגורים ושטחים ציבוריים רבים אינם מוגבלים, אנשים אינם מסוגלים להתכנס ולהתקשר באופן אישי. צילום AP / פטריק סמנסקי
ריחוק חברתי בשנת 2020
המסלול האנושי של הגדלת המרחק החברתי בשילוב עם צורות חדשות של אמפתיה וטכניקות קשורות, החל מקריאה חדשה ועד מדיה חברתית, עשוי להצביע על כך שאנשים עומדים לעמוד במצב הרוחק החברתי הנוכחי.
ועדיין, יש צד אחר למה שקורה עכשיו. בעוד שבמשך אלפי השנים בני האדם הסתגלו לצורות שונות של התרחקות, לא איבדנו את הערעורים להיות קרובים. רוב האנשים חושקים בנוכחות אנשים, יצורים פיזיים אמיתיים עם גופים ורגשות.
כמין ובאופן אינדיבידואלי, אנשים אכן יכולים להסתגל למרחק החברתי. אבל אני מציע שפעם בכמה זמן אנחנו רוצים להשאיר את כל העיבודים האלה מאחור ופשוט לפגוש אנשים ולהתחכך. אנו עשויים אפילו לגלות סוג אחר של טיפוח.
על המחבר
פריץ ברייטהאופט, פרופסור פרובוס למדעי הקוגניציה והלימוד הגרמני, אוניברסיטת אינדיאנה, אוניברסיטת אינדיאנה
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
