מרטין לותר קינג, הבן מוביל קבוצה הכוללת נזירה והרב אברהם ג'ושוע השל במהלך צעדת זכויות האזרח של סלמה למונטגומרי. בטמן דרך Getty Images
החיים והמורשת של ה הכומר ד"ר מרטין לותר קינג הבן. היו הנושא של דיון מתמשך מאז ש ההתנקשות שלו באפריל 4, 1968.
כיום, אלה המעוררים את זיכרונו של קינג נעים בין חיים שחורים חשובים מארגנים ו הנשיא ג'ו ביידן ל נשיא אוקראינה וולודימיר זלנסקי. מחנכים מנסים ללמד את השחור היסטוריה לקרוא לעקרונות שלו, אפילו כ יריביהם טוען ש שיעורים על גזענות מערכתית לצאת נגד רצונו של קינג לא לשפוט אנשים "לפי צבע עורם".
בעידן של קיטוב, כדאי לזכור שאחד מעמודי התווך של הפילוסופיה של קינג היה פְּלוּרָלִיזם: הרעיון של קהילות מרובות המעורבות זו בזו, מכירה בשוני ובקשרים המשותפים שלהן, ושואפות ליצור את מה שמלך כינה "קהילה אהובה".
כ פילוסוף אפרו אמריקאי החוקר דת השוואתית, מעניין אותי במיוחד באיזה תפקיד פלורליזם דתי שיחק במאבקו של קינג למען זכויות האזרח בארצות הברית של אמריקה ושחרור האדם ברחבי העולם.
מקהלה של אמונות
השקפת עולמו של קינג הייתה מטופחת עמוקות על ידי חוויותיו בכנסייה השחורה, שבה סיפורי החופש והדיכוי של התנ"ך הם מרכזיים. ספר שמות, למשל, מספר את סיפורם של עבדים עברים המחפשים גאולה, והמסר היה נושא תכוף בפזמונים שחורים ובהטפה במשך מאות שנים. בספר עמוס, הנביא זועק: "תן לצדק להתגלגל כמו מים” – שזוהי שורה שהמלך ציטט בצורה מפורסמת אצלו נאום "יש לי חלום".
בונה את העבודה של אחרים נוצרים שחורים פורצי דרך, מלך חבוק מנהיגות בין-דתית. המנטור שלו הווארד תורמן, שהקים את הכנסייה למען אחוות כל העמים, נסע להודו כדי להיפגש עם הפעיל מהטמה גנדי, שהיה הינדי.
גישתו של גנדי למחאה לא אלימה הייתה משפיעה גם על מרדכי ג'ונסון, נשיא אוניברסיטת הווארד, שהדרשה שלו בנושא לאחר טיול בהודו ב-1949 עיצב באופן עמוק את הפילוסופיה הדתית של קינג.
המגוון הדתי של הקואליציות של קינג ניכר באירועים כמו 1965 מארס על סלמה, שם חלק מהמשתתפים הוכו קשות על ידי המשטרה ביום ראשון העקוב מדם.
מצועדים באו מקהלה של אמונות זה כלל כמרים ונזירות, סמינר אפיסקופל, פרופיל גבוה אוניברסליסטים לאומנים כמו ג'יימס ריב, שנרצח ימים לאחר מכן, וכן מנהיגים יהודים כמו רבי אברהם יהושע השל.
משלים את חינוכו בכנסייה השחורה, קינג קיבל השראה מחוכמה ברחבי יבשות ותרבויות, מה קלאסיקות יווניות ו גנדי למנהיגים בודהיסטים אוהבים ת'ך נהאט האן. למרות הדוגמות השונות ביניהם, הוא קיווה מנהיגים מכל הקשת הדתית ואלה של אין אמונה מיוחדת יצטרף למאמצים לקידום צדק כלכלי וגזעני ועמידה נגד האימפריאליזם.
'בית העולם הגדול'
כאשר קינג השתמש במילה "פלורליזם", הוא הניח שלאידיאל השייכות שלה יש קונוטציות דתיות וגזעיות כאחד. לדוגמה, קינג שיבח את החלטת בית המשפט העליון ב אנגל נגד ויטל, שהגיע למסקנה שבתי ספר ממלכתיים אינם יכולים לתת חסות לתפילות, ואשר מושל אלבמה המבודד ג'ורג' וואלאס התנגד. "ב חברה פלורליסטית כמו שלנו, מי יקבע איזו תפילה תיאמר, ועל ידי מי?" אמר קינג בראיון ב-1965.
יותר מעשור קודם לכן, בתקופתו בסמינר, כתב קינג נייר מפגין מודעות ערה לקשריה של הנצרות עם דתות אחרות: "לדון בנצרות מבלי להזכיר דתות אחרות יהיה כמו לדון בגדולתו של האוקיינוס האטלנטי מבלי להזכיר את היובלים הרבים שגורמים לו לזרום."
ג'ורג' מייסלן, משמאל, נשיא בית הכנסת המאוחד של אמריקה, מעניק פרס לכומר ד"ר מרטין לותר קינג הבן לצד הרב אברהם יהושע השל. בטמן דרך Getty Images
תמונות חיות אחרות כמו "בית העולם הגדול” הדגיש כיצד קינג פירש את כל האנשים ואת כל האמונות כחיים בא אינטרנט מחובר. זיהוי נושאים נפוצים באפליה נגד דאליטים הודים, הקאסטות שנודעו בעבר כ"בלתי ניתן לגעת", ומצבם של אפרו-אמריקאים בארה"ב, שיער קינג, "אני אדם בלתי ניתן לגעת." הוא גם ראה הקבלות בין המאבק האפרו-אמריקאי לחופש לבין עבודתם של איגודי עובדים כמו התאחדות עובדי החווה הלאומית.
"אי צדק בכל מקום הוא איום על הצדק בכל מקום", התעקש קינג.
מלך אז, היום, מחר
קינג רצה שאנשים יגלמו את הצורות הגבוהות ביותר של הדת והמוסר שלהם. הדת במיטבה, חשב, מקדמת שלום, הבנה, אהבה ורצון טוב. זה נכון לגבי "כל הדתות הגדולות בעולם", הוא כתב בהצהרה למגזין Redbook.
אלה היו סוגי האתיקה שקינג קיווה להגשים בשירות הנוצרי שלו, כפי שברור ברצונותיו למה שניתן לומר בהלוויה שלו עצמו.
"הייתי רוצה שמישהו יזכיר באותו יום שמרטין לותר קינג ג'וניור ניסה לתת את חייו לשרת אחרים", אמר. "הייתי רוצה שמישהו יגיד באותו יום שמרטין לותר קינג ג'וניור ניסה לאהוב מישהו. ... אני רוצה שתגיד שניסיתי לאהוב ולשרת את האנושות."
מרטין לותר קינג ג'וניור, משמאל, מדבר במהלך מסיבת עיתונאים בשיקגו עם הנזיר הבודהיסטי Thich Nhat Hanh במאי 1966. AP Photo/Edward Kitch
עדיין המטרה של המלך של עולם ללא רעב, מלחמה וגזענות נותר בלתי ממומש. העוני נמשך. המלחמה נמשכת. ביטחונם של אנשים שחורים עדיין בסכנה.
פתרון המשברים החברתיים והפוליטיים הנוכחיים באמריקה עשוי לדרוש את אינטגרציה אמיתית וחלוקת כוח של המלך הזה חזון רדיקלי דרש.
עם זאת, הוויכוח על המלך מורשת פלורליסטית זה לא רק עליו, אלא גם עלינו. איך אנחנו רוצים שיזכרו אותנו? איזה עולם אנחנו עוזבים את הדורות הבאים?
על המחבר
רוי וויטאקר, פרופסור חבר לדתות שחורות ולגיוון דתי אמריקאי, סן דייגו סטייט
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים על אי שוויון מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון
"קאסטה: מקורות חוסר שביעות הרצון שלנו"
מאת איזבל וילקרסון
בספר זה בוחנת איזבל וילקרסון את ההיסטוריה של מערכות הקאסטות בחברות ברחבי העולם, כולל בארצות הברית. הספר בוחן את השפעת הקסטה על יחידים וחברה, ומציע מסגרת להבנה והתייחסות לאי-שוויון.
"צבע החוק: היסטוריה נשכחת של איך הממשלה שלנו הפרידה את אמריקה"
מאת ריצ'רד רוטשטיין
בספר זה, ריצ'רד רוטשטיין חוקר את ההיסטוריה של מדיניות הממשלה שיצרה וחיזקה את ההפרדה הגזעית בארצות הברית. הספר בוחן את ההשפעה של מדיניות זו על יחידים וקהילות, ומציע קריאה לפעולה לטיפול באי-שוויון מתמשך.
"הסכום שלנו: מה גזענות עולה לכולם וכיצד נוכל לשגשג ביחד"
מאת הת'ר מקגי
בספר זה, הת'ר מקגי חוקרת את העלויות הכלכליות והחברתיות של גזענות, ומציעה חזון לחברה שוויונית ומשגשגת יותר. הספר כולל סיפורים של יחידים וקהילות שאתגרו את אי השוויון, כמו גם פתרונות מעשיים ליצירת חברה מכילה יותר.
"מיתוס הגירעון: תיאוריה מוניטרית מודרנית והולדת כלכלת העם"
מאת סטפני קלטון
בספר זה, סטפני קלטון מאתגרת את הרעיונות המקובלים לגבי הוצאות הממשלה והגירעון הלאומי, ומציעה מסגרת חדשה להבנת המדיניות הכלכלית. הספר כולל פתרונות מעשיים לטיפול באי-שוויון וליצירת כלכלה שוויונית יותר.
"ג'ים קרואו החדש: כליאה המונית בעידן עיוורון הצבעים"
מאת מישל אלכסנדר
בספר זה, מישל אלכסנדר חוקרת את הדרכים שבהן מערכת המשפט הפלילי מנציחה אי שוויון גזעי ואפליה, במיוחד נגד אמריקאים שחורים. הספר כולל ניתוח היסטורי של המערכת והשפעתה וכן קריאה לפעולה לרפורמה.
