עבור אחרים, כמוני, הכמיהה לטיפה של מזור נפלא להרגעת המים הטרועים בחיי היומיום היא אוניברסלית. האהובים מקווים לרפא את המריבות המרות שבורקות אותן זו מזו. אנשים עסוקים מתמרנים לחטוף רגע של רוגע. אלה עניים משתוקקים לשלווה של בטן מלאה וביטחון גופני. אנשים במדינות שסועי מלחמה מתפללים שהם יחיו את חייהם. לפיכך, אנו צועדים אחר המיסטיקנים הגדולים מכיוון שבסופו של דבר אנו מחפשים את השלום שהמסרים שלהם מבטיחים.

מתרגלים מבודדים מבפנים על ידי רגשות לוחמים, או שנפגעים מהאלימות שמצמידה את חיי היומיום, המתרגלים מבקשים לבנות מקלט פנימי שבו הם יכולים למצוא מידה של שלווה. אלוהים הוא אהבה, יופי ואמת, אומרים המורים הגדולים, אך מעבר לכך, אלוהים הוא גם שלום נשגב. במובן זה, השלום הוא האיכות האולטימטיבית, המכיל בתוכו את כל התכונות האחרות שכן הצבע הלבן מכיל בתוכו את צבעי הספקטרום.

חוויתי שיאים נשגבים של שקט טרנסצנדנטי במדיטציות. אולם חוויות כאלה לא מנעו ממני את אי הנוחות וחוסר הוודאות של החיים. כפי שאמרה לעתים קרובות המורה הסופית פיט וילאיאת אינאיאט חאן, קל לאדון גדול לשמור על מצב ההכרה הגבוה שלו בזמן הנסיגה או במערה - אך הרבה יותר קשה לעשות זאת בין ללהטט בדרישות היומיומיות של המשפחה והעבודה. .

לימוד אומנות השלום

נראה כי לאנושות יש הרבה מה ללמוד על אומנויות השלום. הרבה מתרגלים ומודטים דתיים ותיקים שחוו את מעמקי האושר של השלום הפנימי, למשל, התקשו, אם לא בלתי אפשרי, לתרגם זאת לחייהם החיצוניים. כמו כן, פעילים פוליטיים מעדו במאמציהם לנהל משא ומתן על תנאי שלום, חסומים על ידי הצללים הפסיכולוגיים הפנימיים של חוסר סובלנות ושנאה.

אך עצם חוסר העקביות הללו חושף רמז חשוב בעבודת השלום הגדולה: לא ניתן למצוא שלום רק כלפי פנים, או להילחם למענה כלפי חוץ - זהו מאבק ממושמע אשר חייב להתנהל ללא הרף בכמה חזיתות. מבחינה פסיכולוגית, עלינו כל אחד להתמודד עם ה"צל "הפנימי שיערער את צמיחתנו; בעוד שהדרך הרוחנית דורשת משמעת לוחמת. כלפי חוץ, אנו נקראים להילחם בעוולות של עוול ודיכוי. כך, כמו כל התכונות האחרות, השלום כולל בתוכו את ההיפך שלו - מתח, שינוי וחוסר שביעות רצון. קבלת עובדת חיים זו היא המתחילה את דרכה של עבודת שלום.

לקבל את זה שקונפליקט הוא חלק טבעי מהחיים - ולמצוא דרכים מוארות להתמודד עם זה - זה מה שיש אומרים שמונע התפרצות של ויכוחים קטנים, מלחמה או אלימות. כי אף שכולנו אחדות ברוח, אנו קיימים בממד המציאות השופע הבדלים שבורים בלהט.

שלום אינו דבר ייחודי וסטטי. במקום זאת, מדובר בעבודה מתקדמת המתרחשת בדיאלוג של תן וקח בין החלקים השונים של עצמו, בינו לבין עצמך, בין יריבים, ובין אומות, אמונות ואתניות.

שלום בפעולה

שלום בפעולה הוא דוגמה בחייהם של יוצרי השלום האלימים האלימים. ישו, מהטמה גנדי, מרטין לותר קינג ונלסון מנדלה כולם דוגמאות יוצאות דופן של גברים שהפעילו את האמת בשם שלום וצדק - לא ממרחק מערה, אלא ישירות בלב חיי היומיום. ההשפעה של השלום הפנימי הביאה לתנאים בעולם החיצון בצורה לא אלימה אך מעורבת היא מה שגנדי כינה "סאטיאגרה", או "כוח נפש".

למרות שהכוכבים הבהירים של תנועת השלום היו בעיקר גברים, הם גם בעיקר גברים שהתחילו ולחמו במלחמות, בעוד שנשים עמדו בחוסר אונים לצד שדות הקרב העקובים מדם. בדומה לפנלופה שמסתובבת בהגה ומחכה בסבלנות לשובו של בעלה אודיסאוס ממלחמת טרויה, נשים היו אלה שנישאו בעול הנזק הנפשי שנגרם מפצעי המלחמה.

"אני לא רואה את חיי נפרדים מההיסטוריה", כותבת סוזן גריפין מקהלת אבנים. "במוחי סודות המשפחה שלי מתערבבים עם סודותיהם של מדינאים ומפציצים. גם חיי לא נחלקים מחייהם של אחרים. לי, שאני אישה, יש את פניו של אבי. ולפי החשד היו לי פנים של אמו. "

שמירה על שלום ולימוד שלום

החוויה הנשית של קיום מאות שנים של המתנה, ריפוי, טיפוח ושמירה על קשרי משפחה וקהילה הביאה למה שחושבים רבים הבינו כי היא תרומה בעלת ערך למשימות של שמירת השלום. ניסיון קולקטיבי של נשים בפיקוח על ילדים מקוטבים, משא ומתן על הבדלים משפחתיים, סיעוד של פצעים פיזיים ורגשיים וטיפוח חברויות הביא למלאי של חוכמה שניתן ליישם בהיקף עולמי גדול.

"במשך דורות", ציין מזכ"ל האו"ם קופי אנאן באוקטובר 2000 בפני מועצת הביטחון, "נשים שימשו כמחנכות שלום, הן במשפחותיהן והן בחברותיהן. הן הוכיחו את עצמן בבניית גשרים ולא בחומות".

הרעיון של נשים כגורמות שלום אינו רק תקינות פוליטית משתוללת, כותבים סוואני האנט וכריסטינה פוסה במאמרה "נשים מנהלות שלום", בגיליון מדיניות החוץ של מאי/יוני 2001. במקום זאת, הם כותבים, "מחקר מדעי החברה תומך בסטריאוטיפ של נשים באופן כללי יותר משתף פעולה מגברים ובכך נוטה יותר לקונצנזוס ולהתפשר".

כשהצביעו על כך שנשים נמצאות במרכז הארגונים הלא ממשלתיים (NGOs) ותנועות עממיות עממיות, האנט ופוסה טוענים כי משא ומתן לשלום בינלאומי צריך לכלול נשים נוספות בשורותיהן. "בעוד שרוב הגברים מגיעים לשולחן המשא ומתן ישירות מחדר המלחמה ושדה הקרב, נשים בדרך כלל מגיעות היישר מתוך אקטיביזם אזרחי - נושמות עמוק - טיפול משפחתי".

הודעת דואר אלקטרוני פופולרית שנשלחה אלי כמעט על ידי כל אישה שאני מכירה שמסתובבת אחרי הפיגועים מעלה את אותה נקודה בהומור: "איחוד כל השבטים הלוחמים של אפגניסטן בממשלה חדשה? הו, בבקשה ... תכננו את סידורי הישיבה לחמות ולמשפחות מורחבות בארוחות חג ההודיה במשך שנים ... אנו מבינים בלוחמה שבטית ".

מעגל שלום

היות וידידות היא תבנית של שלום בפעולה, נשים המעוניינות למצוא דרכים להביא שלום לעולם יכולות לחזק את מטרתן על ידי פתיחת מעגל שלום של נשים. הם יכולים לתרגל מדיטציות שמטרתן להעמיק את השלום בפנים ולדמיין שלום בעולם ללא. הם יכולים ללמוד את חייהן של נשים שומרות שלום.

מעגל שלום הוא מקום נפלא לנשים לתמוך זו בזו במשימות שוות דיפלומטיה יומיומיות: גידול ילדים וגישור סכסוכים וסכסוכים במשפחה ובמקום העבודה. נשים יכולות להצטרף לאישי עם הפוליטי על ידי בחירת סיבה חברתית לתמיכה, בין אם פועלות למען זכויות נשים ברחבי העולם, תוך הפניית תשומת לב למצוקת הפליטים, או תמיכה בחסרי בית. המשתתפים יכולים לאזן בין עבודה רוחנית לפעולה פוליטית על ידי כתיבת מכתבים, הפצת עצומות או ביקור ביקור רשמי בנציגים מקומיים.

כוונת השלום

נראה כי עבודת השגת השלום היא תעלומה המתפתחת כל הזמן. אולי הדבר החשוב ביותר הוא הכוונה - שכל פעולה שתעשה בשם שלום וצדק תהיה למטרות אלה ולא למטרות אחרות.

תובנותיהן של נשים שפעלו למען השלום, הן בעבר והן בהווה, יכולות להיות המדריכים שלנו. חוויותיהן הן בגבולות התודעה הפנימיים והן בעולם החיצוני של הפוליטיקה והקהילה יכולות לעורר השראה של נשים אחרות המעוניינות להפוך לשוחרי שלום אמיצים בעולם.

הודפס מחדש באישור המו"ל,
הוצאת פוטנאם. © 2002. http://www.penguinputnam.com

מקור המאמר

אחיות הנשמה: חמש התכונות הקדושות של נשמת האישה
מאת פיתיה פיי.

אחיות הנשמה של פיתיה פיא מלאות בתרגילים, אנקדוטות, ציטוטים והשראה, נועדה לסייע לנשים לטפח את התכונות שניתן למצוא במסורות הרוחניות הגדולות בעולם, ושהן הדרושות ביותר בחיים העכשוויים. כל פרק מראה כיצד לטפח את חמש "התכונות האלוהיות": אומץ, אמונה, יופי, אהבה וקסם. חוברת עבודה מעשית ביותר וחינוך לרעיונות רוחניים, אחיות בנשמה הוא בן לוויה לכל החיים.

מידע / הזמין ספר כריכה רכה זו או לרכוש את מהדורת קינדל.

על המחבר

עיתונאית מוכרת בנושאים רוחניים, PYTHIA PEAY כתבה עבור Utne Reader, וושינגטון, גבולות משותפים ופרסומים אחרים. כתורמת לשירות חדשות הדתות, היא פורסמה בעיתונים ברחבי הארץ. היא למדה מדיטציה אצל המורה הסופית Pit Vilayat Inayat Khan, ושיתפה איתו פעולה בספרו התעוררות. בקר באתר שלה בכתובת http://pythiapeay.com/

ספרים נוספים מאת מחבר זה

at

שזירת שלום במרקם חיי היומיום שלך

פיתיה פיי

ככל שיותר נשים מספרות את סיפוריהן ותופסות את מקומן על במת ההיסטוריה, מספר הולך וגדל מתגלה כגיבורות שלום בפני עצמן...

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.