כולם רוצים פרוסה מהעוגה. ווסטנד 61 באמצעות Getty Images

דמיין שאתה וחברך נמצאים במסיבה ומישהו מזמין פיצה. אתה רעב. אתה שם כמה פרוסות על הצלחת שלך ומתיישב ליד השולחן. לפני שתתחיל לאכול אתה מתרץ לשטוף ידיים.

בדרכך חזרה מהשירותים, אתה מסתכל על החדר בדיוק בזמן לראות את חברך תופס את אחת הפרוסות מהצלחת שלך ומתחיל לאכול אותה. זה בטח יכעיס אותך, נכון? אולי אפילו תרגיש דחף לחזור אליהם איכשהו.

עכשיו דמיין תרחיש מעט שונה. אתה וחברך נמצאים באותה מסיבה, אך לפני שתהיה לך ההזדמנות להשיג פיצה, תסלח לעצמך לשטוף ידיים. בזמן שאתה נעלם מגישים את הפיצה וחברך תופס לעצמך כמה פרוסות אבל רק אחת בשבילך.

זה גם בטח יגרום לך להיות קצת משוגע, נכון? אבל למה? הפעם חבר שלך לא גנב את הפיצה שלך, אז למה זה מרגיש שהם עשו משהו לא בסדר?

התשובה היא שאי-הוגנות לבדה מרגיזה - מרגיזה מספיק כדי לגרום לאנשים להעניש את אלה שנהנו מתוצאות לא הוגנות.

My עמיתים ו I לאחרונה השלים א ניסוי פסיכולוגיה שתומך במושג זה. הרעיון כי חוסר הוגנות לבדו יכול להניע ענישה מנוגד למחקר רב שקיים עונש מונע בעיקר על ידי נקמה.

מדוע זה משנה? מכיוון שהבנה מה מניע עונש יכולה לעזור לשפוך אור על התפקידים שהוא משרת בחברות אנושיות - ואולי אפילו מדוע העונש התפתח מלכתחילה.

הרתעה ופילוס

ענישה על בסיס נקמה עשויה לשרת פונקציית הרתעה חשובה - ולעודד את מי שפגע בך להתנהג טוב יותר בעתיד.

לעומת זאת, ענישה על בסיס אי-שוויון עשויה לשרת פונקציית פילוס חשובה - לוודא שלא יהיה לך יותר גרוע מהסובבים אותך, מה שעלול להעניק לך יתרון תחרותי - או לפחות למנוע מאחרים להשיג יותר מדי עלייה .

בני אדם עוסקים בצדק כבר עידנים. georgeclerk / E + דרך Getty Images

במחקר שלנו רצינו להבין מה מניע אנשים להעניש אחרים. האם נקמה, חוסר שוויון או שניהם?

זיווגנו אלפי משתתפים שמעולם לא נפגשו במשחק כלכלי מקוון בו קיבלו החלטות לגבי כסף אמיתי. במצב אחד, בדיוק כמו בדוגמת הפיצה הראשונה, שחקן אחד גנב כסף משחקן אחר. במקרים מסוימים, תלוי בסכום הכסף שהקורבן התחיל איתו, גניבה פירושה שהגנב בסופו של דבר היה עם יותר כסף מהקורבן.

ציפינו שגניבה זו תניע קורבנות להעניש ועשינו צדק: אנשים לא אוהבים שנגנבים מהם וישלמו כדי להעניש גנבים, מה שיצמצם את הכנסתם במשחק. עדויות אלו תומכות ברעיון כי נקמה מונעת מענישה.

עם זאת, תרחיש זה לא אמר לנו אם אנשים מענישים גם בתגובה לאי הוגנות. כדי לבחון אפשרות זו, תכננו סיטואציה דומה - מצב שהביא לכך ששחקן אחד סיים יותר מהשני - אך, במקרה זה, שום גניבה לא התרחשה. במקום זאת, כמו דוגמת הפיצה השנייה, לשחקן אחד הייתה הזדמנות לתת כסף לשחקן השני, ללא עלות עבור עצמם, או שהכסף נעלם.

במקרים אלה, שחקן שסירב לתת כסף לאחר היה בסופו של דבר עם יותר כסף - התוצאה הלא הוגנת שהיינו סקרנים. מעניין שמצאנו שאנשים נוטים יותר להעניש כאשר היה להם פחות כסף מהשחקן האחר - גם כשלא התרחשה שום גניבה.

זה הראה לנו שחוסר הוגנות לבדה, אפילו בהיעדר עבירה ישירה כמו גניבה, מספיקה בכדי להניע עונש.

התנהגות רב תכליתית

הממצאים החדשים שלנו מרגשים מכיוון שהם מציעים לאנשים מוטיבציות שונות להעניש אחרים. בטח, אנשים מונעים לנקום באלה שגנבו מהם, אך הם מוכנים גם להעניש במקרים שבהם פשוט יש להם פחות מאחרים.

ממצא זה מצביע על כך שעונש התפתח ככל הנראה לשימושים שונים - הרתעה, כמו גם יישור שדה המשחק - ומציג כיצד התנהגות אחת יכולה לשרת פונקציות שונות. העונש הזה יכול לשרת פונקציות שונות כל כך מרמז על כך שהרתעה וגם יישור משאבים עשויים להגביר את הכושר הגנטי של אבותינו. במילים אחרות, כאשר בני האדם התפתחו, אנשים שהענישו כדי להרתיע אחרים או ליישר את שדה המשחק העבירו יותר מהגנים שלהם מאלה שהענישו פחות.

אז בפעם הבאה שתחליט אם לקחת יותר מהחלק ההוגן שלך בפיצה, אולי תחשוב פעמיים. אחרת אתה עלול להפוך למטרה של מעניש רעב המחפש צדק.

על המחבר

פול דויטשמן, מועמד לתואר שלישי בפסיכולוגיה, מכללת בוסטון

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.