תמונה על ידי מייבל אמבר
תושבי מסו-אמריקה העתיקה הבינו במידה רבה את החי סביבם קשור וביטויים של הקודש והקוסמוס. חשבו שבעלי חיים משמשים כשליחים או סוכנים לאלוהויות או יצורים על טבעיים אחרים, חיברו אנשים עם אלוהות מסוימת או תופעה קדושה, וסיפקו סימנים.
הדיוטות, דייגים, ציידים וחקלאים עסקו בקריאות טקסיות לבעלי חיים כדי להבטיח הצלחה בציד ובדייג, למנוע מבעלי חיים נזק לשדות שלהם ולהרתיע נמלים מאזורים ופעולות מסוימות. אלוהינים, שמאנים ומרפאים פירשו את המראה והפעולות של בעלי חיים בעולם הפיזי ובחלומות כדי להעריך ולקבוע סוגים רבים של מצבים יומיומיים.
בעלי חיים בלטו גם במיתוסים ובאגדות של העמים ושימשו מודלים ומטאפורות לעולמם החברתי והטבעי ולשיח הסמלי שלהם. בנוסף, ניתן למצוא אותם בגליפים סמלים של שושלות ואולי שימשו כמדריכים ייעודיים שהועברו משליט אחד למשנהו בתוך אותו קו שושלתי. בעלי חיים היו קשורים גם לקבוצות כוכבים אסטרולוגיות בקודיסים, אסטלות ובפלטפורמות תרבותיות אחרות והיוו רבים מסימני היום בלוח השנה הניבוי (260 יום) שלהם. סימני יום היו דמויות סמליות - חיות, אלמנטים או חפצי קודש, שמשמעותם וביטוייהם יכלו להיות מגוונים על ידי אינספור גורמים.
סביר להניח שגם בעלי חיים הובנו כיצורים בעלי חיים בפני עצמם. המתנות והכוחות המולדים שבעלי חיים הובנו כמגלמים, מייצגים ומספקים גישה אליהם הפכו אותם לשחקנים קריטיים בחיים הפוליטיים, הדתיים והתרבותיים.
הקודים של מסואמריקה העתיקה היו חפצים שיכלו לשפר את החזון של מתרגלי פולחן ולספק הבנה מגוונת יותר של המיתוסים המבוצעים לעתים קרובות בטקסים באמצעות התלבושות המאוירות, הצבעים, תנוחות הגוף, הכלים הפולחניים, האיקונוגרפיה ותקופת היום, ואולי אפילו לסייע לשאמאן לחזות את העתיד.
נושאים ומשמעויות נפוצות
אנשים מזו-אמריקאים עתיקים חלקו מושגים בסיסיים על גוף האדם וחיי האדם, פנתיאון אלוהות בסיסי, סמלים איקונוגרפיים עיקריים ומכלול ליבה של אמונות מיתיים. כפי שמציין החוקר המסו-אמריקאי אוסוולדו צ'ינצ'ילה מזאריגוס, "מיתוסים מסואמריקאים מובנים טוב יותר כנובעים מליבה משותפת של אמונות עתיקות שהסתבכו במגוון גרסאות אזוריות."
לעתים קרובות יש נושאים ומשמעויות מיתולוגיות הקשורות לבעלי חיים שהם גמישים וניתן לעקוב אחריהם באזורים רבים, תרבויות ותקופות רבות של מסואמריקה העתיקה. אחת הסיבות הסבירה לכך היא שהמתנות והמשמעויות הקדושות שבעלי חיים היו קשורים אליהן שיקפו בדרך כלל את התכונות הפיזיות וההרגלים והאינסטינקטים הטבעיים שלהם. אלה כללו את השיטות שלהם לציד/איסוף מזון, להזדווגות ולטיפוח עצמם, כמו גם היכן הם התגוררו והעזו, איך הם זזו והאם הם ליליים או יומיים.9
במיתולוגיות מסואמריקאיות עתיקות, נרטיביות ואיוריות, בעלי חיים היו מעורבים בבריאת העולם - כיצד נוצר או התגלה, כיצד נוצרו יסודות בטבע וכיצד גזעים או שבטים נוצרו ורכשו תירס ומזונות אחרים. מיתולוגיות אלו גם הסבירו לעתים קרובות כיצד בעלי חיים קיבלו מאפיינים ונטיות שונות, והן העבירו נושאים ומשמעויות ביחס לתכונות הקדושות, לפעולות, למעשים ולאסוציאציות של בעל חיים מסוים.
בעלי חיים כרפואה מרפאה
השימושים של בעלי חיים בריפוי היו רבים למדי, אפילו יותר מאלה של צמחים. יכולות הריפוי הקסומות של בעלי חיים היו קשורות בדרך כלל למאפיינים הפיזיים וההתנהגותיים שלהם ולמיתוסים שהם היו קשורים אליהם. הגמישות של נחשים קטנים והמפרקים הנעים הרבים של מרבה רגליים, למשל, נוצלו בתרופות כדי להקל על נוקשות. המהירות והמיומנות של ארנבות וארנבות הפכו אותם למועמדים טובים לגפיים חולות.
היו גם קריאות רבות שהושמעו לבעלי חיים כדי להתחנן לעזרתם בגירוש מחלה מגופו של החולה, וחיות מסוימות נחשבו לעתים הן לסימן והן לסיבת המחלה וזוהו בקריאות אלו כמטאפורות למחלה.
שיתוף תרגולים רוחניים ממוקדי לב
אני משתמש במונח רוחני לכלול שיטות לא דתיות, פגאניות, דתיות וממוקדות בלב - בעצם כל סוג של מסורת או פרקטיקה הכרוכה באמונה בסוג של כוח אלוהי ובטקסים שעולים או קשורים לאמונות אלו. בין אם יש לנו קשרי דם ממשיים עם מסורות ילידיות מסואמריקאיות עתיקות או לא, חלקנו מהדהדים ומרגישים נמשכים אינטואיטיבית לחוכמה זו ומיישמים את המהות הקדושה שלה על התרגולים והמסורות הרוחניות שלנו.
לא משנה מהיכן אנו באים, כל מי שמוכן לעשות את המחקר החרוץ ומכבד ומכיר במסורות הללו זכאי לחלוק את המידע הקדוש הזה.
אני מעודד אותנו לעשות דה-קולוניזציה של הלב והמוח שלנו באהבה ובמודע ולהתמקד יותר בכבוד מודע ובהשבת מסורות אלו ולא בשליטה הדוגמטית שלהן.
כדי באמת לעשות דה-קולוניזציה של התרגולים הרוחניים שלנו, עלינו לאפשר לעצמנו ליצור מרחב לגלות מה מרגיש לנו נכון ולהטיל ספק ולהיות ביקורתיים כלפי כל אחד או כל דבר שאוסר כיצד הדרך שלנו צריכה להיראות ולכלול. אם וכאשר אנו נקראים ללמוד ולשאוב מהפרקטיקות הילידיות שלנו, עלינו גם להגדיר לעצמנו מה מרגיש מאיר עיניים, מרומם, מעצים, ישים ורלוונטי עבורנו בחיינו האישיים - להנשום את אנרגיות המהות הקדושות הייחודיות שלנו לתוך אלה. מסורות יפות.
ללא קשר לתרבות, גזע, אתניות ומסורות, לימוד שיטות כדור הארץ אינטואיטיביות וממוקדות בלב ופיתוח מרחב בטוח, מהנה וחקרני של יצירה יכול לרפא ולהחיות את רוחנו ברמות רבות.
© 2021 אריקה בואנפלור. כל הזכויות שמורות.
כל הזכויות שמורות. הודפס מחדש באישור המו"ל.
דובי וחברה, חותם של: www.InnerTraditions.com
מקור המאמר
רפואת בעלי חיים
רפואת בעלי חיים: מדריך קורנדריזמו לשינוי צורה, מסע וחיבור עם בעלי ברית
מאת אריקה בואנפלור, MA, JD
אריקה בואנפלור מספקת מספר שיטות להתחבר לבעלי חיים להדרכה רוחנית, העצמה עצמית וריפוי, אריקה בואנפלור חושפת כיצד כל אחד מאיתנו יכול להעשיר את חיינו בחוכמה מזו-אמריקאית עתיקה לעבודה עם מדריכי בעלי חיים.
המחבר מציע מדריך אלפביתי ל-76 בעלי חיים הנפוצים ביותר בטקסים, טקסים וטקסים רפואיים עתיקים, המחבר מפרט את המתנות הרוחניות של כל חיה, הרפואה משנה צורה, התחום שבו הם קשורים, והמשמעות הסמלית שלהם כשהם מופיעים בחלום או בחזון.
למידע נוסף או להזמנת ספר זה, לחץ כאן.
על המחבר
לאריקה בואנפלור, MA, JD, יש תואר שני בלימודי דת עם התמקדות בשמאניזם מזו-אמריקאי מאוניברסיטת קליפורניה בריברסייד. מתרגלת קורנדרה למעלה מ-20 שנה, צאצאית משורה ארוכה של סבתא קורנדרות, היא למדה עם curanderas/os במקסיקו, פרו ולוס אנג'לס ונותנת מצגות על curanderismo במסגרות רבות, כולל ב-UCLA.
כדי לברר על הסדנאות, השיעורים, אירועי חתימת הספרים והריטריטים שלה, או לקבוע איתה פגישה, בקר בכתובת www.realizeyourbliss.com.
