בנסיעה הביתה לאחרונה, נתקלתי במחזה מוכר: ארבעה כיסאות אוכל על שפת המדרכה מחכים לאיזה פראייר שיציל אותם. כשהעליתי אותם למכונית (פראייר!) תהיתי: כמה זמן היו הכיסאות האלה באדמה סככה לפני שלבסוף נבעטו לשוליים?

כשכיסא עץ קצת מתבלבל, זה מרגיש מנוגד לאינטואיציה לזרוק אותו כשהוא ברובו בסדר. לעתים קרובות הוא ירד בדרגה לסככה, במחשבה אופטימית: "העץ עדיין טוב. אולי אפשר לתקן את זה".

אבל האם באמת תתקן את זה? תמכור את זה? תן את זה? תשמור את זה? לא. בדוק את זה.

הרחקת חפצים ישנים מהמזבלה יכולה 'להצית שמחה' בדרכה

צ'אקינג הפך קל - ומקובל מבחינה חברתית. הלחץ לשחרר את העומס, מגולוון על ידי מארי קונדו שיגעון הסדר, יכול להרגיש מוסרי. "פשוט תזרוק את זה כבר!" אנחנו אומרים לעצמנו, או לשותפים שלנו.

הספרים של קונדו (יותר מ 13 מיליון נמכרו) מפציר בנו להשליך ללא רחם כל פריט שאינו "מעורר שמחה" מיד עם קונדו דוחק לנו ל:

אל תסיח את דעתך ממחשבות על בזבוז […] כדי להיפטר ממה שאתה כבר לא צריך זה לא בזבזני ולא מביש […] אז, חמש את עצמך בהרבה שקיות אשפה והתכונן ליהנות!

---

---

קונדו מקדם לזרוק דברים "לפח" או "לחוץ" מבלי להתייחס היכן בדיוק נמצא המקום המעורפל הזה.

לאן הולכים דברים זרוקים? Shutterstock

לאן הולכים דברים זרוקים?

פריטים אלה אינם נעלמים כאשר הם מושלכים לתוך האתר. הם נוחתים בצורה די קונקרטית במזבלות מתרחבות שמפרעות נופים ומערכות אקולוגיות, פוגעות באספקת מים ושואבות מתאן כאשר פחמן משתחרר במהלך הפירוק.

בעולם של צרכנות חסרת מעצורים, אנו חווים משבר פסולת. אנו נפטרים מכמויות אדירות של רהיטים תוך צריכת המוני רהיטים חדשים, הכל בעיצומו של העולם מחסור באספקת עץ.

אפילו רכישת ריהוט "ירוק" מעוצב היטב, מתוצרת מקומית, מעץ שנקטף בר-קיימא, לא מונע מהדברים שנזרקו לנו להירקב במזבלה.

בי מחקר, שוחחתי עם בעלי מלאכה, אקדמאים, מארגני קהילה ופעילים סביבתיים על פסולת רהיטים. המסר עקבי: נסו לשמור על מה שכבר קיים במחזוריות בעולם.

פסולת כמבנה תרבותי

פסולת מתוארת לעתים קרובות כ"חומר שלא במקום". מה שאנו מגדירים כזבל הוא עניין של פרספקטיבה. זה מבנה תרבותי.

כיסא חריף עשוי להיות שונה רק באופן זניח ממצבו המקורי. אבל גם אם הוא עדיין מתפקד, או מתוקן בקלות, הוא הופך חסר ערך ברגע שהוא נלבש או מתנודד.

אובדן ערך זה בא לידי ביטוי במדיניות איסוף פסולת ובחנויות. זה פשוט להזמין אוסף איסוף של המועצה או לתרום לחנות. פשוט כל כך קל להיפטר מדברים.

אבל או שהכיסא הזה במצב תקין ומופנה מזרם הפסולת לשימוש חוזר, או שהוא נחשב זבל ונשלח לבור. אין דרך ביניים לפריטים הניתנים לתיקון בקלות.

אם כיסא הוא עתיק, בעל מבנה דק או בעל ערך סנטימנטלי, אנשים נוטים להתאמץ ולהוציא כסף על עבודות שיקום מומחים.

אבל זה יכול להיות קשה להצדיק את זה עבור כיסא רגיל.

סנדי פארקס, מייסדת ובעלים של הסככות הירוקות של קנברה, שטופה בכיסאות עד לנקודה שבה הם צריכים לסירוגין לטרוף אותם, ואומרת:

כל יום מוצעים לנו בערך פי עשרה יותר כיסאות ממה שאנחנו יכולים למכור.

לומדים לתקן

מעטים יודעים היכן להתחיל עם תיקון כיסא עץ. אבל קבוצות קהילתיות רבות מלמדות מיומנויות כאלה. סדנאות שתי סככות בקנברה ובגה יש שיעורי עיבוד עץ וריפוד לנשים וילדים כדי ללמוד מיומנויות בסיסיות ולהגביר את הביטחון העצמי.

ג'ס סמלר, מנהל קנברה של סדנת שני סככות, אמר לי, אמר לי שתיקון "לא חייב להיות תהליך מפותל או ארוך. אין דרך אחת נכונה לתקן משהו". לאחר שהתהליך מופרע, התלמידים יכולים להבין כיצד לתקן דברים אחרים, ולהביא יצירתיות ושובבות לתהליך.

גרג פיטרס, משמר מפתח של שירות שימור פטינציות בקנברה, חזר והדגיש כי עבור רהיטים יומיומיים בייצור המוני ללא ערך היסטורי או פיננסי מובנה, רוב התיקונים הם למעשה פשוטים יחסית אם רק "תנסה", לומדים מהאינטרנט וזכרו שבדרך כלל אין מה להפסיד בלנסות.

אין לך את הכלים? תשאל מסביב. ד"ר ניקלבס רובניס, מרצה בכיר לעיצוב אובייקטים באוניברסיטת טסמניה, מציע לנצל את הידע הקולקטיבי של קהילות על ידי פנייה לייעוץ מהשכנים, או לשאול ולשתף כלים.

מגמה עולמית חיובית אחת היא ריבוי בתי קפה לתיקון, שבהם מתנדבים ולקוחות יכולים לקפוץ לאירועי תיקונים קופצים.

פרופסור ליאן ויסמן מאוניברסיטת גריפית חוקרת את התחום הבינלאומי זכות תיקון תנועה, והוא חלק מה רשת התיקונים האוסטרלית. ויסמן מונה כ-100 בתי קפה לתיקון באוסטרליה, רובם רשומים כאן, המופעל בעיקר על ידי מתנדבים המביאים ציוד משלהם.

ויש לפחות 11 ספריות כלים ברחבי אוסטרליה.

מציאת בית טוב לרהיטים שבורים

זמן דל או לא מעוניין לתקן? נסה לפרסם ב-Facebook Marketplace או בקבוצת Facebook Buy Nothing המקומית שלך. אתה יכול לחבר את הכיסא הישן שלך למישהו שמעוניין לתקן אותו או לקצור את העץ השמיש שלו לשימוש חוזר יצירתי.

העיסוק שלי כאמן כרוך בשימוש מחדש של כיסאות נטושים ליצירות של עיצוב ביקורתי, מה שמעורר את הצופים לחשוב מחדש על חפצים יומיומיים.

העבודה שלי החלום, או הנוף מכאן עגום וגם זוהר עשוי מכסאות זרוקים ויש לו 47 רגליים הנוגעות ברצפה וחופה סבוכה מתנוססת מעל המושב. זה מעלה שאלות לגבי צריכה ושימוש חוזר.

הכיסאות שהצלתי לאחרונה היו עשויים מעץ מוכתם כהה. המראה היה מיושן, והמושבים הלבנים היו מוכתמים, אבל מבחינה מבנית, הכיסאות היו במצב טוב. אני אפרק אותם ואעצב חלקים לגבעולים עלים כדי ליצור יצירות פיסוליות חדשות שמחזירות את העץ לצורות צמחיות ועצים, כמו שעשיתי בעבודתי האחרונה עבור פיסול ליד הים בבונדי. סט כיסא נוסף נשמר מהבור.

אני מבין. חגים והחלטות לשנה החדשה פירושם לעתים קרובות ניקיון גדול. אבל לפני שאתה זורק דברים טובים או כמעט טובים למען הבלגן, שאל את עצמך אם יש אפשרות פחות בזבזנית. (ואם אתם באמת חייבים להשיג כסאות חדשים, שקול למצוא כסאות יד שנייה איכותיים שיחזיקו מעמד).

תחשוב לפני שאתה זורק. Shutterstock

אף אחד לא אומר שאתה צריך להיות אגרן. אבל לא הכל צריך להיות מארי קונדו רק בגלל שזה לא "מעורר שמחה". עשה שלום עם פריטים ישנים, גם אם הם קצת מיושנים. לעתים קרובות ניתן לשפר אותם עם מעט דבק, צבע או ריפוד טרי. חשבו היטב לפני שאתם זורקים משהו טוב או בר תיקון כחלק מניקוי אביב זועם.

כשאני מכניסה רהיטים לביתי, אני חושבת על זה כמו חיית מחמד - משהו שצריך לטפל בו ולא לזרוק אותו בשוגג. ריהוט יכול להחזיק מעמד לדורות אם רק נאפשר להם.

על המחבר

אשלי ג'יימסון אריקסמואן, מרצה בכיר, בית הספר לאמנות ועיצוב, האוניברסיטה הלאומית האוסטרלית

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.