תמונה על ידי לורה M

מסופר על ידי בילי ג'ואי, AI

גרסת וידאו

החל מסוף שנות החמישים, חמישה בתי חולים (במחוז ססקצ'ואן בקנדה) הציעו סוג חדש של טיפול פסיכדלי: טיפול באלכוהוליזם באמצעות LSD. הפסיכולוג דאנקן בלווט המשיך למלא תפקיד "פעיל" כמנחה LSD בבית החולים הנפשי וויברן, בוויברן, ססקצ'ואן, וניהל את LSD לאינספור אלכוהוליסטים שלא יכלו לדרוך בשניים-עשר הצעדים. בעודו שם, בשנת 1950 כתב (אולי) את המדריך הרפואי הראשון בעולם לשימוש ב- LSD לטיפול באלכוהוליזם, המדריך לשימוש טיפולי בחומצה ליזרגית דיאתילאמיד -25: פרוצדורות פרטניות וקבוצתיות.

מספר קטעים ב המדריך אפילו מראים השפעה ישירה על הפילוסופיות הפסיכדליות של האקסלי. כמה מפליז הססקצ'ואן שיערו כי LSD עשוי להיות ממכר כמו באפלו בורבון שניסו לתקן. כדי לבדוק אפשרות זו, בלווט (והפסיכיאטר המפקח שלו) לקח LSD במשך שלושים יום רצוף. הם לא דיווחו על הבדל ב"תפקודם הרגיל ".

טיפול באלכוהוליזם עם פסיכדלים

השימוש בתרופה פסיכדלית לטיפול באלכוהוליזם מקורו בראשית המאה העשרים. בעשורים שקדמו לסינתזה של ילד הפלא של אלברט הופמן, דיווחו אנתרופולוגים שעבדו בשנת 1900 על אלכוהוליסטים בקהילת ווינבאגו שוויתרו בהצלחה על הבקבוק לטובת פיוטה. מי שעבר את המעבר מוויסקי לוויסקי יבש הפך ל"חברים מצליחים, בריאים ומצטיינים "בחברתם.

שקול את ההמלצה הבאה: "זילט [פיוטה] מרפא אותנו מבעיותינו הזמניות, כמו גם מבעיות בעלות אופי רוחני. זה מוריד את התשוקה לשתייה חזקה [.] אני עצמי נרפאתי ממחלה מתועבת שנוראה מכדי להזכיר. כך יש מאות אחרות. " (LSD, אלכוהוליזם והתעלות, צ'רלס סאבאג ')

העבודה הקלינית המודרנית בתחום זה החלה עם הפסיכיאטר של בית החולים למנטל וייבורן, ד"ר קולין סמית ', שניסה לשכפל את הזיהוי העצבי (DT), לעיתים קרובות מורגש על ידי גמילה מאלכוהול, הכוללים הפעלת חום גבוה, הזעה בשפע, סיוטים, עצבנות והזיות . (מבחינה טכנית, אלפרד מתיו האברד (1901–1982) הגה גישה זו. אך בגלל היעדר אישורים, הוא מעולם לא פרסם אף אחד מממצאיו בכתבי עת מלומדים).

כמה מקרים חמורים של DT עלולים לגרום למוות. סמית קיווה "לזעזע את [האלכוהוליסטים] למודעות מלאה להתדרדרותם ולייצר רצון לרפורמה, באמצעות שימוש ב- LSD כדי לדמות את ה- DT.(הקסם המסוכן של LSD, ג'ון קובלר)

אחרים תפסו במהירות. המפרי אוסמונד ואברם הופר חשו שניהם כי אלכוהוליסטים הם המועמדים העיקריים להתנסות ב- LSD "מכיוון שלעתים קרובות קל יותר לדעת אם הם משופרים או לא."(שיקוי הופמן - סרט תיעודי) או שהם הפסיקו לשתות או שהם המשיכו. וכך הם ניסו למצוא אם LSD יכול לרפא ביעילות את "המחלה הרוחנית" של אלכוהוליזם. (לא אלוהים, ארנסט קורץ) 

אוסמונד והופר העניקו LSD לחמש מאות אלכוהוליסטים שלא הצליחו להתפכח לאחר שקיבלו טיפול מאלכוהוליסטים אנונימיים (שנת 1935) ולא היה להם מזל עם פסיכותרפיה מסורתית. מתוך מחשבה באותה תקופה (1954) ש- LSD ותרכובות קשורות מונחות במשפחת הכימיקלים הפסיכוטומימטית, הגו אוסמונד והופר "את הרעיון ש- [LSD ומסקלין] מייצגים משהו שדומה מאוד לרמת הזיות - שרבים מאוד אנשים שממש מוותרים אלכוהול עושה זאת על סמך העובדה שהם עברו התקפה של DT והומרו על ידם. [חשבנו] שזה יכול להיות רעיון טוב מאוד לתת לאדם 'התקפה' לפני שהוא נהרס לחלוטין. "(העבר את זה הלאה: סיפורו של ביל וילסון ואיך הגיע המסר של א.א. לעולם)

התוכנית חזרה לאש

במקום לחוות DT, היו החולים בשינויים אישיותיים חשובים. . . למרות שזו לא הייתה מטרת הניסוי. " במקום שניסו לעורר טרור, הם עוררו חוויות "מאירות". (להעביר את זה הלאה) 

סמית ציין כי השינוי באלכוהוליסטים "דומה למצב הגיור הדתי". מטופל אחד נשמע על "אחדותם הרגעית עם אלוהים". האלכוהוליסטים לא "פחדו" ישר; להפך, הם דווקא נהנו מהטבע המסומן של LSD.

"מי שלא עבר את החוויה הטרנסצנדנטית לא משתנה. הם ממשיכים לשתות ", קבע הופר בוועידת ג'וזיה מייסי ג'וניור בשנת 1959." החלק הגדול של מי שהיה לו השתנה. " (גן העדן הסוער: LSD והחלום האמריקאי, ג'יי סטיבנס) 

סקרי מעקב שנערכו לאחר הטיפול ב- LSD גילו תוצאות מפתיעות: "בערך מחצית מהחולים השתפרו או הפסיקו לשתות לגמרי", "סאטרדיי איבנינג פוסט המאמר נאמר ארבע שנים מאוחר יותר. כל כך מבטיח היה שיעור ההצלחה של התאוששות אלכוהוליסטים עם טיפול ב- LSD, שלשכת האלכוהוליזם של ססקצ'ואן כינה את LSD "התרופה המועילה ביותר שידענו." (הקסם המסוכן של LSD, ג'ון קובלר)

לא רע לכימיקל שכביכול משגע אנשים.

זכויות יוצרים 2021 מאת תומס האטיס. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
פרק סטריט פרס, חותם של מסורות פנימיות אינטל.

מקור המאמר

LSD? ילד הפלא: תור הזהב של המחקר הפסיכדלי בשנות החמישים
מאת תומאס האטיס

על ידי גילוי ה- LSD כ"ילד פלא "ולא כ"ילד הבעיה" הידוע לשמצה של אלברט הופמן, מתמקד המחבר במחקרים המקיפים עם LSD שהתרחשו בשנות ה -50. הוא חוקר את הקבוצות השונות - ממעבדות מחקר ועד צבא ועד חוגי אמנות בוהמית - שחיפשו כיצד להשתמש בצורה הטובה ביותר ב- LSD ובפסיכדלים מבטיחים אחרים כמו מסקלין. על ידי שיתוף הפרטים של דיווחים רפואיים מקוריים רבים, המחבר בוחן כיצד רופאים ראו ב- LSD כלי להשיג גישה לתודעתם של סכיזופרנים ובכך להבין טוב יותר את הגורמים למחלות נפש. המחבר גם בוחן כיצד ה- CIA האמין ש- LSD יכול להיות הפך לכלי נשק רב עוצמה לבקרת מחשבות, כולל תיאור מלא של התוכנית הסודית ביותר הידועה לשמצה MKUltra.

המחבר דן גם כיצד ההשפעות של טקסי פטריות מרכז אמריקה וטקסי פיוטה הצטלבו במיסטיקה מערבית ניסיונית במהלך שנות החמישים, והפכו את ה- LSD לחיקוי או נשק נפשי אפשרי לרפואה מקדשת. לבסוף, הוא בוחן כיצד פילוסופים, פרפסיכולוגים ומיסטיקנים ביקשו להשתמש ב- LSD בכדי להכניס עידן חדש של מודעות אנושית.

למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל.  

על המחבר

תומאס האטיס הוא היסטוריון של פסיכדליה, כישוף, קסם, דתות אליליות, נצרות אלטרנטיבית והצומת התרבותי של אזורים אלה, המחזיק בתואר שני בהיסטוריה ממכללת קווינס. המחבר של משחת המכשפות ו מסורות מסתורין פסיכדליות, הוא מנהל את PsychedelicHistorian.com, אתר המוקדש לקידום המידע העדכני והטוב ביותר הנוגע לרנסנס הפסיכדלי.

בקר באתר המחבר: https://psychedelichistorian.com/

ספרים נוספים מאת מחבר זה.