לשמוע קולות שאנשים אחרים לא יכולים היא חוויה משמעותית. בדומה לחלומות, בדרך כלל ניתן להבין אותם במונחים של חוויות החיים של האדם. אולם בתוך שירותי בריאות הנפש, המודל הרפואי הרווח פירושו שחלק מהמתרגלים שמים לב רק לנוכחותם, ולא למשמעותם.
תנ"כי האבחון של הפסיכיאטריה, האמריקאי DSM-5 ו- ICD-10 של ארגון הבריאות העולמי, מציגים הזיות שמיעה כסימפטומים של הפרעה נפשית הנקראת סכיזופרניה, שלדעת רוב הפסיכיאטרים נגרמת על ידי גורמים ביוכימיים וגנטיים ולא תגובה משמעותית לאירועי חיים ולנסיבות. למרות שפחות מ -1% מהאוכלוסייה מקבלים אבחנה זו, סקרים בינלאומיים, בתרבויות שונות, מוצאים כי בערך אחד מכל שמונה אנשים חווה הזיה שמיעה לפחות פעם אחת בחייהם.
אני מאלה ששמעו קולות רק פעם אחת בחייהם (עד כה). יום אחרי שחבר שלי מת בתאונת דרכים, לפני שנים, הוא דיבר איתי. למרות שנים רבות של עבודה כפסיכולוג קליני כדי לעזור לאנשים להבין את קולם, המחשבה הראשונה שלי הייתה: אני משתגע. ואז הבנתי שזה עתה בא להיפרד, וזה לא משנה אם הוא באמת היה שם או שאני מדמיין את זה.
ישנן דרכים רבות בהן שמיעת קולות משתנה, פרט לתדירות. יש אנשים ששומעים רק קולות רעים. אחרים שומעים רק קולות טובים, תומכים ומרגיעים אותם. רבים שומעים טוב ורע. עבור חלקם הקולות הם של אנשים שהם מכירים. חלקם שומעים קול אחד בלבד, אחרים שומעים רבים. עבור חלק הקולות מתחילים כחברי ילדות דמיוניים ולחלקם הקול הראשון מגיע הרבה יותר מאוחר בחיים.
אולם תכונה נפוצה היא שרוב שומעי הקול, כאשר הם נשאלים, לייחס משמעות לקולות שלהם, ודוחים את הרעיון שהם ביטויים חסרי משמעות חוסר איזון כימי או תפקוד ביולוגי כביכול אחר. אולי הדוגמה הברורה והנפוצה ביותר של קולות בעלי משמעות היא מחקרים המראים שרוב האנשים מעל גיל 60 שמאבדים בן זוג לחיים, לשמוע או לראות את בן זוגם זמן קצר לאחר מותם.
קולות שליליים קשורים לרוב לאירועי חיים שליליים. ארבעה מחקרים על מבוגרים המשתמשים בשירותי בריאות הנפש מצאו כי התוכן של לפחות מחצית מקולותיהם של אנשים שנפגעו פיזית או מינית בילדותם קשור להתעללות. לדוגמה, מחקר מתוך התיקים הפסיכיאטריים של ניצולי גילוי עריות מצאו דוגמאות לגבר ואישה שסבלו מהתעללות מינית כילדים צעירים ששמעו קולות שמאשימים אותם בהתנהגות מטורפת. מחקרים אחרים מדווחים על דוגמאות לכך שהקולות הם המתעללים. מחקר אחד תיאר מישהו שסבל מהתעללות מינית מתמשכת על ידי קרוב משפחה אלים, ששמע את קולו של קרוב המשפחה שאומר לו להתאבד. בדרך כלל זה מועיל יותר במצבים אלה לשאול אם האדם ירצה לדבר על מה שקרה להם במקום לבטל את הקול כסימפטום חסר משמעות של מחלת מוח.
יש אינספור דוגמאות היסטוריות לקולות שבהם האדם ששומע את הקול משוכנע שיש להם משמעות - ישו וג'ואן ארק בין המפורסמים ביותר. עם זאת, הרעיון שקולות הם ביטויים אקראיים של מוח חולה, נטול משמעות, הוא א היצירה האחרונה, מוגבל לתרבויות בהן מודל רפואי של מצוקה אנושית שולט.
חלק רגיל מהחיים
תרבויות רבות חוות את הקולות כנורמליים לחלוטין. כשגרתי בניו זילנד, עמית מאורי ראיין 80 אנשים מאורים על מה גורם לאנשים לשמוע קולות. מבחינתם, זה היה חלק כה רגיל מהחיים עד שהשאלה לא הייתה הגיונית במיוחד. כפי שאמר אחד המשיבים: "בשבילי לשמוע קולות זה כמו להגיד שלום למשפחתך בבוקר, זה לא דבר יוצא דופן".
התפתחות מרגשת בשני העשורים האחרונים היא הופעת תמיכת עמיתים בכל רחבי העולם קבוצות לשומעי קולות. לבני הקבוצות הללו יש הרבה מה ללמד אותנו אנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש, במיוחד כיצד להקשיב בכבוד ולחפש משמעות, במקום לבטל את חוויותיהם של אנשים כתסמינים של מחלה מדומיינת שאין לה אמינות או תוקף ולנסות לדכא את החוויות האלה עם תרופות פסיכיאטריות.
{youtube}syjEN3peCJw{/youtube}
קולות, כמו חלומות, נושאים לפעמים מסרים חשובים על בעיה שצריך לטפל בה, כגון טראומה מוקדם יותר בחייו. אולי אנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש צריכים לשאול "מה אומרים הקולות?" קצת יותר לעתים קרובות, וכפי ששומעת הקול מסבירה בה אלינור לונגדן TED לדבר, הם צריכים גם לשאול: "מה קרה לך?".
על המחבר
ג'ון ריד, פרופסור לפסיכולוגיה קלינית, אוניברסיטת מזרח לונדון
מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
at InnerSelf Market ואמזון
