תמונה על ידי גרד אלטמן
כשהשתקפתי בטיול שלי בלונדון, לפני מספר שנים, הבנתי שלרוב העם האנגלי מדגים בעיקר את "האני הציבורי" שלהם. לעיתים נדירות היה מישהו שהיה מסוגל לחשוף את עצמו במידת פתיחות כלשהי. נזכרתי גם בטיול הלוך-חזור שלי מלונדון, יושב ליד תלוי אמריקאי שאינו מחלים. הופתעתי כמה אפשר ללמוד על חייו של אחר בתוך 7 שעות בלבד!
חוויה שונה זו מדגימה הבדל תרבותי משמעותי. האנגלים, כתרבות, נמנעים מגילוי עם מילואים גדולות. האמריקאים, כתרבות, לא. העם האנגלי נוטה להיות "מכופתר" מאוד ומעדיף להפנים את רגשותיו במקום לחשוף אותם. "שעת תה", המנהג החברתי התרבותי הנפלא שלהם, מציע להם זמן לחדש את העצבים עד ל"שעת התה "הבאה. במדינות לטיניות הסיאסטה משרתת את אותה מטרה. עם זאת, אני בספק אם זמן תה או סיאסטה הוא כל מה שצריך כדי לפתור סכסוכים ומתחים.
הצורך בזמן "למטה"
באמריקה נראה שזמן ה"מטה "היחיד שלנו הוא הנסיעה היומית לעבודה וממנה, שאם במקרה זה נמצא ב- I-95 של פלורידה, היא נוטה להחמיר את הלחץ והחרדה ולא למתן את זה. עד שרובנו נמצאים בבית מעבודה של יום טיפוסי, אנו עומדים עד צווארנו במתח ובקושי יש לנו מספיק זמן או כוח להשלים את עצמנו לפני שמתחיל היום הבא. נראה כי התשישות הפיזית שלנו מושכת את תשומת ליבנו לפני שמענה על צרכינו הרגשיים. זה משאיר מעט זמן לעבוד על נושאים פנימיים שעשויים להטריד אותנו.
הסיבה שאני מרגיש שאנחנו נוטים להתעלם מהתשישות הפנימית שלנו עשויה להיות בגלל הסטיגמה הקשורה לטיפול באופן כללי. בחברה שלנו אין שום סטיגמה הקשורה לפיזיותרפיה; למעשה, תרגילים גופניים מעודדים ומחוזקים באופן חיובי בתרבות שלנו. לעומת זאת, פסיכותרפיה נחשבת עדיין לסימן של חולשה נפשית או אי שפיות. למען האמת, תשישות נפשית אינה שונה מתשישות פיזית - מוחנו זקוק לזמן ותשומת לב כמו גם לגופנו.
מתח הוא אחד הגורמים העיקריים למחלות נפשיות ופיזיות כאחד. התרבות שלנו לא מעודדת זמן לטיפוח נפשנו. זה גורם לנו לחפש תרופות מהירות להפחתת הסימפטומים שגורם ללחץ; מכאן הנטייה להתעלל באלכוהול ובכדורים. כאשר בוחנים את הלחץ המוגבר של חיי היומיום, יחד עם שכיחותן של מערכות משפחתיות לא מתפקדות, פלא שאנו עושים זאת בכלל.
מצוקה מולידה חוזק
כיצד אנו, אם כן, לפרוק את האנרגיה המורכבת מאירועים יומיומיים שמעולם לא למדנו להתמודד איתם כראוי? למשל, בהתבוננות בחיי נאלצתי לנהל הורות חד הורית וגם קריירה - אתגר שהיה קשה קצת לנהל לבד. אם מישהו אומר לך שניתן לעשות זאת ביעילות לגדל ילד לבדו, הם מודיעים בצורה שגויה. ילדים צריכים לפחות אמא ואבא. כתלות משותפת שהתאוששה מאז 1973, לא היו לרשותי 12 מדרגות, מלודי ביטי, ג'ון בראדשו, או סדנאות ילדים פנימיות - רק AA ואל אנון היו קיימים. אבל הסימפטומים שלי היו זהים; רק מילות הבאזז היו חסרות.
ילדיי ואני שרדנו את השנים המפרכות האלה. עם זאת, כל חמשתן שילמו מחיר בהכרח שישאיר את חותמו על חייהם. הצד השני של כל זה הוא שכולנו פיתחנו תחושה של העצמה וכוח אישי שעזרו לנו להתמודד עם בעיות החיים כשהם מתעמתים איתנו מדי יום. תחושת ההישרדות האישית שלנו הזניקה את תחושת ההערכה העצמית שלנו. מצוקה מולידה כוח חדש.
העצמת הקהילה
חשוב לציין שהעצמה שלי לא התפתחה לבד. גם חיי לא היו בלי ניסויים מתמידים. המסר כאן הוא קהילה. העבודה לא יכולה להיעשות לבד. אנו זקוקים לאימות ולגיטימציה בכדי שהריפוי יתרחש. ניתן להשיג זאת באמצעות 12 תוכניות שלבים, הן בקבוצות תמיכה והן בקבוצות תהליכים.
תוכנית 12 הצעדים מקדמת סביבת ריפוי בטוחה ומובנית - אקלים חדש לכל כך רבים מאיתנו. התוכנית מספקת גישה לעזרה עצמית שאנו יכולים לחיות לפיה לכל ימי חיינו, ובכל זאת, היא עדיין לא תספיק. אבל זו התחלה טובה.
הצמיחה וההתפתחות האישית שלי נתמכו על ידי אחרים שהיו להם צמיחה והעצמה משלהם להשיג. בעזרת מטפל מיומן הצלחתי, אך לא בלי מאמץ, זמן ונכונות לא מסכנת לשרוד.
מתוך העלייה לרגל האישית הזו יצאתי אם ופסיכותרפיסטית מצליחה למדי, אבל חשוב יותר, בן אדם בריא יותר. אני ממליץ לכולכם לקחת סיכון - לכו על זה! הדרך להחלמה עשויה להיות רק פגישה משם.
ספר מאת מחבר זה:
מיתוס העלמה; על להיות אישה
מאת ג'ואן א. צ'יילדס.
ג'ואן צ'יילדס מראה כיצד נשים בכל הגילאים יכולות לשנות את חייהן. מיתוס העלמה בוחן את התפתחותן של נשים מילדות חסרות אונים ועד דרקונים.
על המחבר
ג'ואן א. צ'יילדס היא עובדת סוציאלית קלינית מורשית והיא המנהלת של ג'ואן אי צ'יילדס ושות ', מרכז ייעוץ לריפוי הילד הפנימי בהלנדייל, פלורידה. ג'ואן עובדת בפסיכותרפיסטית קלינית בדרום פלורידה מאז 1978 מופע אופרה ו מונטל וויליאמסוכן אירחה את המופע שלה, פתרונות. מאמנת חיים אישית, מנהיגת זוגות מוסמכת, היפנוטרפיסטית ומתרגלת EMDR, היא גם המחברת של למה היא קפצה? מלאך לזכור.
בקר באתר שלה בכתובת www.joanechilds.com.
