תמונה על ידי סוזן יוצלר

כל אחד מאיתנו יצור קטן כאן רק לרגע, ובכל זאת אנחנו חוליות חיוניות בשרשרת הגדולה של ההוויה. לכל אחד מאיתנו יש סיפורים ומטרה והם חלק מהסיפורים הגדולים יותר של המשפחות והתרבויות שלנו. רבים מהתנאים העכשוויים וההיסטוריים שלנו משאירים אותנו כלואים באינדיבידואליות שאינה מכירה אותם, אבל אנחנו חיים הכי טוב, עם הכי הרבה בריאות והגשמה, כשאנחנו כן.

טבילה מודעת ומסעות ביוונית או כל מסורת חיה והוליסטית יכולה להוביל אותנו, יכולה לעזור לנו "לא לשכוח", במונחים אוניברסליים, מיתיים או פסיכו-רוחניים, מי אנחנו, איך אנחנו אמורים לחיות ומה אנחנו. נועד לעשות עם המתנה הזו של חיי תמותה. אם מטפחים אותם, התובנות שהושגו, הפקת לקחים, זהויות משוחזרות ומיתוסים מאומצים יכולים לעצב אותנו מחדש ולהימשך לכל החיים.

לבסוף אנו מאשרים: כל אחד מהסיפורים שלנו הוא גרסה מודרנית אחת של מסעו של הגיבור/הגיבורה האוניברסלי, משוכפל לאורך זמן ונכתב לתוך מה היא קוסמוס איך we כל אחד לחיות it תורם ל מה היא התפשטות של הקוסמוס.

תעלומות ומסורות עתיקות מוחיות

 התעלומות העתיקות מבקשות לחזור. בנוסף לריפוי אסקלפי, מסורות אחרות מוחיות ומתורגלות. השתתפנו, ומרפאים מודרניים אחרים עובדים, כדי לשחזר שיטות עבודה במסורות של דיוניסוס, אורפיאוס, פוסידון, דמטר ופרספונה באלאוסיס. גם הם משתמשים במקומות מרפא אחרים ופונים לאלוהויות אחרות מהעולם העתיק, כולל אלו שעסקו בדגירה. תעלומות אלו מכריזות על חזרתה ההכרחית של הנקבה האלוהית והשתלבותה מחדש עם הגברי האלוהי ועל שילובה מחדש של הנפש והסומא לאחדות אחת.

התקדמות אנושית לא מאוזנת הרדימה את האלים הישנים במשך אלפי שנים. הסבל האנושי וההתקדמות ההוליסטית שלנו בהבנתו ובמענה עליו יכולים לעורר אותם מחדש.

ריפוי הוא הקפיצה מתוך זהות קורבן ואל הישרדות ושירות, מתוך הסבל ואל המיתוס, אל מחוץ לאישי ואל הקולקטיבי, אל מחוץ להיסטוריה, הפוליטיקה, החברה והתרבות ואל האוניברסלי. זה האישור של מוירה, הן הגורל והן הגורל והן האחריות שלנו לקבל, לכוון ולשנות אותו ולהפוך את המסע שלנו ולנסיונותיו למשמעותיים עבור אחרים ועבור הקוסמוס.

חמשת האני

אנו יכולים לתפוס את מסע הריפוי כמורכב מחמישה אני, חמישה שלבים שבהם אנו משתמשים כדי להעביר עולי רגל דרך תהליכים ארכיטיפיים:

מבוא:

אנו מציגים חומר מיתי ודמיוני כפי שהוא מתאים למצגת, סיפורו ופצעיו של המחפש. ככל שהם מזדהים יותר עם הארכיטיפי, הם גדלים יותר משוחררים מהרגיל ומהקונקרטי, כך הם רואים את סיפוריהם כאוניברסליים, והמודעות שלהם למה הפצע רוצה מהם מעמיקה יותר.

טְבִילָה:

אני מגדל דגי זהב. אם המים שלהם מלוכלכים או מזוהמים, הם צונחים, חסרי אמנות ונראים עצובים. כשהם נקיים, הם עצים, סנפיריהם זקופים, והם נראים מאושרים. זה אותו דבר עם בני אדם. כולנו בקערות דגים ענקיות. המים שלנו צריכים להיות בריאים, משקמים, נותני חיים.

בין אם דרך חלומות, לימודים, שיטות יצירתיות, נסיעות למקומות קרובים או רחוקים, עלייה לרגל או נסיגה, לטבול בתרבות מרפא המציעה דימויים בריאים, מלאי תקווה, נותני חיים, סיפורים, מערכות יחסים וחלופות לעולם הפצוע שאנו תקועים. אנו ספוג דימויים חדשים, ערכים, דרכי חיים. הנשמות שלנו מתעוררות מחדש ומשגשגות.

דְגִירָה:

בשלב מסוים בתהליכי הגדילה שלנו, אנו דגירה. זה יכול לקרות באופן ספונטני, מכיוון שחלומות, פנטזיות או אירועים מוזרים עשויים להתרחש כאשר אנו אבודים וכואבים או כאשר אנו נכנסים ברצון לתהליך צמיחה אינטנסיבי. או שאנחנו יכולים לבחור לדגור בכל אחת מצורותיה - עלייה לרגל, במסע חזון במדבר, באמצעות טקס אינטנסיבי בכל מסורת, בנסיגה מתמשכת ובידוד, באמצעות טיפול או פרקטיקות יצירתיות, אפילו בבית בכוונה ולבד.

באינקובציה אנו מתבודדים מהעולם הפצוע עתיר המתח, כך שאנו מטיילים עמוק ככל האפשר אל תוך הנפש שלנו כדי לאפשר לארכיטיפים להתעורר ולהתפרסם. הם מביאים לנו את הכיוונים והחוכמה הדרושים לריפוי וצמיחה.

שילוב:

אנחנו הופכים את כל מה שעלה בתהליכים שלנו לשלונו. אנו משתמשים בשמות וביכולות החדשות שלנו. אנחנו נמתחים להתנהגות חדשה. הדימויים העמוקים שלנו השתנו, ואנחנו משתמשים בהם באמנות, בעבודה, בהתנהגות. אנחנו מתעניינים. אנחנו יוצאים מתפקידים וחוקים ישנים. אנחנו לומדים, מחפשים, שואלים, מחפשים. העולם נראה עייף אבל עכשיו הוא חדש עם אפשרויות. כוחות האל נכנסים אלינו לריפוי והתחדשות, ואנו מעצבים את חיינו, ככל שניתן, כדי לאפשר ולעודד זאת.

התחלה:

חניכה מורכבת ממות האני הישן ולידה מחדש של חדש. כשעברנו תהליכי צמיחה ונסיונות אינטנסיביים, מימדים ישנים של אישיות, התנהגות ויחסים שאינם משרתים אותנו עוד צריכים למות ומימדים חדשים תופסים את מקומם. אנחנו חוזרים ממסע בעולם התחתון, לילה חשוך של נפש, טיול בעמק הצל.

אנו מחזירים לעצמנו יצירתיות, בריאות וכוח שעושים טוב ותורם לרווחה. אנחנו גדולים יותר עכשיו, לא במובן גאה, כי אנחנו יכולים להרוויח ענווה מהסבל שלנו. אנחנו גדולים יותר בכך שרכשנו חוכמה מהנסיונות שלנו, סמכות מהשליטה בהם, ויש לנו הרבה מה להציע לעולמנו הזקוק לריפוי. עוף החול נשרף, הלך לאפר ונולד מחדש.

השיבה מהעלייה לרגל 

המטופלים חוזרים מהעלייה לרגל משוחזרים, בעלי אנרגיה מחודשת, מחוברים מחדש לגוף, לנפש, ללב, לעצמי, לטבע, לקהילה ולרוח. הם ריפאו חלק מהמחלות והייסורים שלהם. הם מכירים את עצמם יותר לעומק. הם מחוברים יותר לעצמי, לקהילה, לטבע ולקוסמוס. הם גדולים יותר ורואים במסעות ובמאבקים האישיים שלהם מיתיים ומכובדים. אז הגיע הזמן למתנה.

חולים הקריבו קורבן למען עלייתם לרגל ועכשיו מחזירים משהו עבור אחרים במצוקה. החזרה שלהם מביאה רווחים לקהילה שמגדילים את החוכמה והניסיון הקולקטיביים. כוהנת סוסים חדשה, לוחמת עם רוח נץ, אמנית בעלת חזון מתהווה, לוחמת מרפאה שמרפאה את הצעירים, ונביאה המזהירה מפני חזרת אפוקליפסה כזקנים חדשים המסוגלים לחזות, להגן ולטפל.

הריפוי האישי שלנו עוזר לרפא את העולם ועוזר לעולם לרפא אותנו. בנתינה ובמתנה אנו משלימים את המעגל ומביעים את הכרת התודה שלנו לחיים ולמה שעזר לנו.

נשמת הקהילה מעמיקה וגדלה. טבילה וחיבוק של השורשים המשותפים העתיקים שלנו תורמת לשיקום הנשמה בעולמנו ובזמנינו. אנו מרפאים וממריצים מחדש את הקולקטיב כפי שאנו עושים זאת עבור עצמנו. אנחנו חיים בצורה מיתית.

זכויות יוצרים ©2023. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור.

סעיף מקור:

רפואת נשמה: ריפוי באמצעות דגירת חלומות, חזיונות, אורקלים ועלייה לרגל
מאת אדוארד טיק, PhD

תוך שימוש בחוכמה עתיקה ובפסיכולוגיית עומק מודרנית לצד סיפורי ריפוי מיותר מ-25 שנות הדרכת ותיקי וייטנאם במסעות עלייה לרגל ביוון, אדוארד טיק בוחן כיצד כולנו יכולים להשתמש בפילוסופיות ובשיטות ריפוי עתיקות כדי להשיג ריפוי הוליסטי כיום. הוא בוחן את האינטראקציה בין נפש וגוף (נפש וסומה) ובין מחלה פיזית לנשמה לריפוי PTSD וטראומה. הוא מסביר את האמנות של ביצוע פרשנויות מדויקות והוליסטיות של סימנים, סמלים ותסמינים כדי לקבוע מה הם חושפים על הנשמה.

המראה כיצד חלומות וחוויות טרנס-פרסונליות אחרות הם מרכיבים חיוניים ברפואת הנשמה, המחבר מגלה כיצד שיקום הנשמה מקל על ריפוי אמיתי.

לחץ כאן למידע נוסף ו/או להזמנת ספר זה בכריכה רכה. זמין גם כמהדורת קינדל.

על המחבר

אדוארד טיק, Ph.D., הוא פסיכותרפיסט טרנספורמטיבי, מדריך עלייה לרגל בינלאומי, מחנך, סופר ומשורר. מומחה בפסיכותרפיה ארכיטיפית וריפוי טראומה אלימה, הוא מחברם של ארבעה ספרי עיון, ביניהם התרגול של ריפוי חלומות ו מלחמה והנשמה. 

הוא המנהל המייסד של העמותה Soldier's Heart, Inc. זכה לכבוד על עבודתו פורצת הדרך בריפוי רוחני, הוליסטי וקהילתי של חיילים משוחררים והפרעת דחק פוסט טראומטית (PTSD), ד"ר טיק הוא פסיכותרפיסט כבר למעלה מ-35 שנה, המתמחה בעבודה עם חיילים משוחררים מאז שנות ה-1970. ד"ר טיק הוא מרפא מוכשר, מורה ומדריך המתמחה בשימוש בשיטות פיוס פסיכו-רוחניות, בין-תרבותיות ובין-לאומיות כדי להביא ריפוי ותקווה לחיילים משוחררים, קהילות ואומות המתאוששות מהטראומות של מלחמה ואלימות. 

הוא תומך בלתי נלאה לריפוי מלחמה ועשיית שלום, מרצה ברחבי העולם ומוביל מסעות חינוכיים, ריפוי ופיוס חצי שנתיים לוייטנאם ויוון.

בקרו באתר שלו: https://www.edwardtick.com/

ספרים נוספים מאת המחבר.