An Ethical Guide To Responsible Giving
הקנצלרית בנט, הידועה יותר בשם צ'אנס הראפר, תורמת מיליוני דולרים באמצעות הצדקה שלו ב- SocialWorks כדי לחזק את בתי הספר הציבוריים בשיקגו.. AP Photo / צ'רלס רקס ארבוגסט

בכל עונת החגים האמריקאים מוצאים עצמם מתקלחים בפניות בדואר, בשיחות טלפון ומתחננים רגשיים של חברים בפייסבוק המבקשים תמיכה למטרות חיות מחמד.

איך עליהם לנפות את כל השיחות האלה לתת?

ההדרכה המקובלת, תוכית כאילו הייתה בשורה, נראית בערך: היה נדיב, עקוב אחר התשוקות שלך ועשה מספיק מחקר כדי לוודא שארגוני צדקה שנבחרו לא יבזבז את הכסף שלך.

כפילוסוף פוליטי שחוקר את האתיקה של פילנתרופיה, אני יודע שזה לא כל כך פשוט. למעשה, ישנן לפחות חמש תיאוריות מובילות בנוגע לאתיקה של נתינה.

חוקרים הלומדים פילנתרופיה ומהרהרים מדוע אנשים צריכים לתת צדקה חלוקים בדעתם מה הטוב ביותר. אך כולם מסכימים כי איזו השתקפות ביקורתית כיצד לתת טוב היא חיונית לקבלת החלטות אחראיות.


innerself subscribe graphic


נתינה מהלב

אני קורא לעמדה המשותפת האמורה, המוצהרת על ידי מומחים פיננסיים רון ליבר, הומניטרי זוהר ז'אן שפירוף ו ואנגארד צדקה, קרן מומלצת לתורמים ניהול של 7 מיליארד דולר המיועד למתנות עתידיות לעמותות, "פילנתרופיה רחומה".

זה קורא לתורמים לתת מהלב ומניח שאף אחד לא יכול להגיד לך מה גורם לסיבה טובה יותר מאחר.

פילנתרופים רחמנים רואים בבחירת מטרה תהליך דו-שלבי. ראשית, שאל את עצמך ממה אתה הכי נלהב - בין אם זה האמונה הדתית שלך, הרעב, האמנויות, העלמה שלך או מחקר הסרטן.

לאחר מכן, ודא שהוא עוקב אחר הצליל שיטות הנהלת חשבונות וניהול.

אף על פי שהיא פשוטה וגמישה, פילוסופיה זו של מתן מתעלמת משיקולים כמו דחיפות מוסרית של סיבה ומציעה שהדבר היחיד שחשוב כשמדובר בצדקה הוא מה שנמצא בראשו של הנותן. זה גם מרמז על כך שאפקטיביות של ארגון צדקה נמדדת רק על ידי הנהלה או כספים, שניתן לטעון שאינם נכונים.

יש לפחות ארבע אסכולות אחרות שכדאי לשקול לאור החסרונות של הגישה המקובלת: צדקה מסורתית, אלטרואיזם יעיל, פילנתרופיה מתקנת ומתן לשינוי חברתי.

סרטון צדקה זה של ואנגארד מדגיש תיאוריה לפיה התורמים צריכים לעקוב אחר תשוקותיהם כאשר הם בוחרים גורמים לתמיכה.

{youtube}https://youtu.be/um-yluI0bss{/youtube}

נתינה לנזקקים ביותר

פילוסופיית נתינה מסורתית יותר נובעת מ יהדות, נצרות ו אסלאם.

במקום לומר לתורמים פשוט לעקוב אחר התשוקות שלהם, הצדקה המסורתית מדגישה כי אנשים הסובלים דורשים תשומת לב דחופה. הוא מתייחס להקלת כאב זה ולמענה על צרכים אלו כעדיפות הצדקה הגבוהה ביותר.

אנשים שחושבים ככה, למשל, יתקשו לראות כיצד תורמים יכולים להצדיק תמיכה בתיאטראות הקהילה המקומית שלהם כאשר כל כך הרבה אמריקאים חווים רעב או חסר בית ויכולים להשתמש בארוחה חינם של ארגון צדקה כמו צבא ההצלה.

הם עשויים להיות מודאגים ביותר מלענות על צרכיהם של 769 מיליון האנשים בכדור הארץ שחיים בפחות ממה אמריקאים יכולים לרכוש תמורת 2 דולר ליום.

צבא ההצלה, ארגון צדקה נוצרי המסייע לאנשים נזקקים עם תרנגולי הודו של חג ההודיה בחינם ותמיכה אחרת, מצטט את המקרא כדי להמחיש את משימתו.

{youtube}https://youtu.be/69KEmPAcT3A{/youtube}

נותן בראש

גישה מודרנית יותר ומבואת, שקידמה הפילוסוף פיטר סינגר ואומץ על ידי מיליארדרים צעירים בעמק הסיליקון כמו מייסד שותף בפייסבוק דסטין מושקוביץ ואשתו קארי טונה, מכונה "אלטרואיזם יעיל".

אסכולה זו מורה לתורמים לעשות את הטוב ביותר שהם יכולים במונחים של רווחה עולמית המבוססת על יעילות עלות ניתנת לאימות.

נותנים אלה טוענים שעדיף לתת 40,000 $ לארגון צדקה נבדק בקפידה באפריקה שמדרום לסהרה שיכול לרפא עד 2,000 אנשים של עיוורון מאשר לתת את אותו סכום לקבוצה שתבזבז אותה באימון כלב נחייה יחיד לאדם עיוור. ארצות הברית

אלטרואיסטים יעילים דוחים העצה של קבוצות שקיפות כמו Charity Navigator, המדרגת עמותות על פי אחוז הכספים שהם מוציאים לביצוע עבודתן לעומת ניהול ארגוניהם. במקום זאת הם מקפידים על ארגונים כמו תן טוב ו מעריכי צדקה של בעלי חיים, השואבים מראיות מדעיות ומשתמשים בנימוקים סטטיסטיים כדי לבחור ארגוני צדקה שלדעתם ישיגו את ההשפעה המרבית לדולר שנתרם.

הפילוסוף פיטר זינגר הסביר מהו אלטרואיזם יעיל בשיחת TED.

{youtube}https://youtu.be/Diuv3XZQXyc{/youtube}

נותן לרפא ולטפל בעוולות

דרך נוספת לחשוב על הפיכת אחריות לתרומות צדקה היא לראות בהן סוג של פיצויים.

עם אי שוויון כלכלי גדל, הוצאות ממשלתיות על חינוך ציבורי יורד וקיצוצים שגובים מחיר שירותים חברתיים, עוולות חברתיות הולכות ומתרבות.

הפילוסוף הפוליטי קיארה קורדלי פיתח נקודת מבט זו. היא מסבירה כי בתנאים הנוכחיים, העשירים אינם זכאים לכל עושרם.

אחרי הכל, בנסיבות צודקות יותר, סביר להניח שהם יהיו מרוויחים פחות ומסים יותר. לכן, העשירים לא צריכים לחשוב על מה שהם מוציאים על צדקה כאל שיקול דעת אישי, ולא פשוט כמשהו להיטיב את החיים, טוען קורדלי.

במקום זאת, היא רואה בעושר מופרז חוב שיש לפרוע ללא תנאי לתיקון שירותים ציבוריים מתפוררים. אחת הדרכים שתורמים יכולים לעסוק בפילנתרופיה מתקנת היא על ידי השלמת תקציבים של בתי ספר ציבוריים חסרי מזומנים, שכן הקנצלור בנט - הזוכה הראפר הזוכה בגראמי - עושה בשיקגו.

ארגון ה- SocialWorks של צ'אנס הראפר גייס 2.2 מיליון דולר לתוכניות האמנויות של בתי הספר הציבוריים בשיקגו בספטמבר 2017.

{youtube}https://youtu.be/GqDCvTToeng{/youtube}

נותן להתגבר על מדיניות לא צודקת

בית ספר עיקרי חמישי ממליץ לתורמים לתמוך בקבוצות המאתגרות מוסדות לא צודקים.

נקודת מבט זו אולי נשמעת רדיקלית או חדשה, אך היא לא. המאור מהמאה ה -19 ג'ון סטיוארט מיל ומנהיג זכויות האזרח מרטין לותר קינג שניהם אימצו את זה.

חסידיו מודים כי פירוק הגורמים המבניים לעוני ואפליה הוא קשה ויכול לארוך עשרות שנים או יותר. אך הם מציינים כי אפילו שינויים קטנים במדיניות יכולים לעשות יותר עבור מספר רב של אנשים מאשר אפילו יוזמות הצדקה הגדולות ביותר.

תומכים עכשוויים בדעה זו כמו פילוסוף קנדי וויל קימליצקה מציע לתת כסף למפלגות פוליטיות, קבוצות הסברה ומארגני קהילה.

מתנות למפלגות ולוביסטים אולי לא נשמעות כמו דרך קונבנציונלית להיות צדקה ואינן כרגע בניכוי מס. אך עמותות רבות בתחום הסברה, יוזמות חינוך מצביעים וקבוצות העצמה לקהילה נחשבות לצדקה על פי החוק האמריקאי וכשירות לתרומות בניכוי מס.

הרצאה מונפשת של הפילוסוף השנוי במחלוקת סלבוי זיזק דנה באירוניה של מתן צדקה על רקע מדיניות לא צודקת.

{youtube}https://youtu.be/hpAMbpQ8J7g{/youtube}

ערבוב והתאמה

אולי אף אסכולה אחת לא מציעה מדריך מושלם לנתינה אחראית.

אך החוקרים הדוגלים בעמדות שונות אלה מסכימים על נקודת מפתח אחת: על התורמים לשקף יותר את החלטותיהם.

The Conversationבין אם אתה מתיישב על אסכולה אחת או שואב ממספר מהם, לחשוב יותר על המשמעות של צדקה יעזור לך לתת יותר אחריות.

על המחבר

טד לכטרמן, עמית פוסט-דוקטורט, מרכז משפחתי למקווי באוניברסיטת סטנפורד באתיקה בחברה

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

at InnerSelf Market ואמזון