תמונה על ידי pasja1000
התרבות העכשווית שלנו שמה דגש חזק על השגת יעדים. ישנם מספר רב של ספרים וסדנאות בנושא הגדרת יעדים ועל "הולך לחלומותיך". הם מלמדים אותך כלים שיכולים לעזור לך להשיג את התוצאות הרצויות לך בצורה יעילה יותר, כולל טכניקות של ויזואליזציה ואישור, השפעה על אחרים לעשות מה שאתה רוצה, ניהול צעדי פעולה ומתכננים יומיומיים, לבוש להצלחה וכו 'בקיצור, איך לעשות תהפוך להיות אתה המוסמך, הבלתי ניתן לעצירה, שיכול "לגרום" לחלומות שלך לקרות. אך למרות התשוקה וההתרגשות שבסדנאות אלו, לעתים קרובות הם אינם מצליחים להתמודד עם השאלה המאוד קריטית של טיבן ומשמעותם האמיתית של המטרות בחיינו.
מרבית הספרים וסדנאות הגדרת המטרה מתחילים מתוך הנחה שכדי שתוכלו לחוות אושר, הצלחה וסיפוק בחייכם, משהו צריך להשתנות בעולמכם - משהו צריך להשתנות במצבכם ובנסיבותיכם החיצוניות. הם טוענים שהתשובה לחיים האומללים והלא ממומשים שלך היא להבהיר את חלומותיך, להכין תוכנית פעולה, לעשות הדמיות ואישורים יומיומיים ולפעול בכוח ובמיקוד ובביטחון עצמי, כך שתגיע סוף סוף לתוצאה שאתה רוצה ואז אתה יכול להרגיש מאושר, מוגש ושלם.
סדנאות אלו מקדמות את טכניקות הגדרת המטרה והשגת המטרה כדרך "להשיג" אושר. אך כל גישה ההופכת את השלום והאושר לתלויים בתוצאה מסוימת או בנסיבות מסוימות אומרת במשתמע כי אינך מספיק בדיוק כפי שאתה - שכדי לחוות חיים מאושרים ומוצלחים באמת, עליך "להשיג" ו"להרוויח "ו" להשיג "ו"רכוש" (תהילה, כוח, עושר, הישגים וכו '). חוסר מספיק זה הוא היסוד לחיים מבוססי פחד, מכיוון שכל ניסיון לשנות את חייך יונע בעצם מאיום הכישלון אם לא תצליח להשיג את התוצאה שלך, תמשיך להרגיש לא מספיק.
גישה מבוססת פחד לחיים או חזון מבוסס אהבה?
אוריינטציה לפתולוגיה היא תמיד גישה מבוססת פחד לחיים, מכיוון שהיא מתמקדת במפורש במאבק או לברוח ממה שאתה לא רוצה. אוריינטציה של חזון, לעומת זאת, עשויה להיות מבוססת פחד או מבוססת אהבה, תלוי איך אתה מגדיר בעצמך את החזון שלך או חולם. אם אתה מאמין שתהיה מאושר באמת רק אם וכאשר תשיג את מטרתך, אז אתה מרמז בעצמך באופן מרומז גם שאתה לא מאושר באמת עכשיו, וגם אם לא תצליח להשיג את המטרה שלך תמשיך להיות אומלל. (למעשה, היית אפילו לא מאושר יותר, מאז היית מרגיש שניסית ו"נכשלת. "לא רק שחייך בדרך כלל לא היו מספיקים, אלא היית מראה את עצמך כבלתי מסוגל ו / או לא ראוי אם יש לך את זה טוב יותר - ובכך לערום עוד יותר מספיק דברים על המושג העצמי שלך.)
לפיכך, למרות שאתה חי בניקוי מואר של אוריינטציה של ראייה, ורואה הכל לאור ההתקדמות-לכיוון-מטרה, אתה עדיין חי חיים מבוססי פחד. במובן מסוים, ניתן לראות כיוון ראייה מסוג זה ככיוון פתולוגי בלבד בתחפושת, אם כי נראה כי אתה נע לעבר מטרה, אך מה שאתה באמת עושה הוא נואשות לנסות להתרחק מהכישלון שלך שאיננו מספיק.
בכל פעם שאתה רואה באושר שלך תלוי בנסיבות, אתה חי חיים מבוססי פחד בעצם. מצד אחד, המסע לעבר המטרה שלך נוטה להיות נואש, מכיוון שאתה מאמין שהאושר שלך רוכב על התוצאה. עבור אנשים מסוימים, הפחד הבסיסי הזה עשוי להיות מכוסה בגישה שאפתנית, מונעת, הולכת-הולכת. אולם העניין האמיתי אינו ברמת האנרגיה או בשאיפת האישיות ובאורח החיים של האדם, אלא אם זה מונע על ידי אהבה או פחד. מצד שני, מכיוון שהנסיבות משתנות תמיד, כל אושר תלוי בנסיבות יהיה זמני ובמקרה הטוב. פירוש הדבר שגם אם תצליח להשיג את מטרתך המבוססת על פחד, עדיין תחיה תחת האיום שהדברים יכולים להשתנות.
סבל = דברים מאמינים צריכים להיות דרך מסוימת כדי להיות מאושרים
בארבע האמיתות הנאצלות של הבודהיזם, האמת הראשונה היא, "החיים הם סבל", והשנייה היא, "הסיבה לסבל היא התקשרות לתשוקה." "התקשרות לרצון" מרמז על רצון מבוסס פחד - האמונה שהדברים צריכים להיות דרך מסוימת כדי שתוכל להיות מאושר. כשזו נקודת המוצא שלך - כאשר אמונה זו מגדירה מיסודה את ניקוי חייך המואר - אז חייך יהיו סובלים.
אתה סובל כי אין לך מה שאתה רוצה; כי יש לך את זה ומאבד את זה; כי היה לך את זה ואיבדת את זה; כי יש לך את זה ופחד לאבד את זה; כי יש לך מה שאתה לא רוצה; כי היה לך מה שלא רצית (חרטה, אשמה, פצעים); או בגלל שאתה חושש לקבל את מה שאתה לא רוצה. על פי הבודהיזם, האומללות שלך אף פעם לא נגרמת על ידי נסיבות - הסיבה האמיתית לאומללות היא האמונה שלך שהאושר שלך נגרם על ידי נסיבות.
ההשקפה הנפרדת-טכנולוגית נוטה להתבסס באופן מהותי מפני שהיא חושבת שלשום דבר אין ערך מהותי מלבד מה שאתה נותן לו. פירוש הדבר שעליך "להפוך" לאיכות חייך - זה תלוי בך וב"עשייה "המתמשכת שלך. זה מפעיל עליכם לחץ מתמשך, כי בלי המאמץ המתמשך שלכם, החיים שלכם פשוט כלום, אין להם שום איכות, הם פשוט ריקים. ובעולם אכילת הכלב של השקפה זו, בסופו של דבר אתה משמש מישהו אחר.
גישה מבוססת אהבה: הפסיקו להפוך את עצמכם לאומללים
האלטרנטיבה לגישה מבוססת פחד היא גישה מבוססת אהבה. ההשקפה הרוחנית מספקת בסיס תיאורטי טוב להבנה ולחוויה של חיים מבוססי אהבה. על פי ההשקפה הרוחנית, אתה ביטוי או ביטוי של רוח. רוח היא עצם ההוויה של שלום, אהבה ושמחה. הרוח היא עצם השלום של השלום, אהבת האהבה והשמחה של השמחה. כך אתה, בעצם היותך, ביטוי של שלום, אהבה ושמחה. אינך צריך להשיג או לרכוש או להרוויח דבר כדי לחוות שלום, אהבה ושמחה כעת. אתה לא צריך "לעשות" את האושר שלך כל שעליך לעשות הוא להפסיק להפוך את עצמך לאומלל ולזכור את האמת העמוקה שלך כישות של רוח.
אתה יכול להאמין ברמה מודעת שאתה בוחר ולחיות בגישה מבוססת אהבה לחיים, כשאמת אתה מונע באופן לא מודע מפחד. שוב, המפתח להכרה שאתה חי גישה מבוססת פחד לחיים הוא הטון הרגשי השלילי שלהם. מבחינת ההשקפה הרוחנית-הוליסטית, רגשות שליליים הם תמיד השתקפות של פחד ובורות, ומשמשים תזכורת להעביר את המיקוד שלך בחזרה לאמת הרוחנית שלך. מנקודת המבט של המודעות שלך לאמת הרוחנית שלך, אין מה לפחד, ושום דבר שאתה "צריך" לשאוף אליו - יש רק את האמת והשלמות של הרוח על כל שלל צורותיה וביטוייה. בעוד שההשקפה הנפרדת-טכנולוגית נוטה להתבטא לעתים קרובות כגישה מבוססת פחד לחיים, ההשקפה הרוחנית-הוליסטית היא באופן מהותי ובהכרח גישה מבוססת אהבה לחיים, המשתקפת רגשית כחוויה של שלווה מושלמת, אהבה, והנאה.
להגיע למטרה שלך עם תשוקה ושמחה ללא התייחסות רגשית לתוצאה
האם זה אומר שאנחנו פשוט מוותרים על כל הרצונות והחלומות שלנו? לא, כי לא היעדים והחלומות הם הבעיה, אלא איך אנו מבינים וחיים כלפיהם. ללכת לחלומות שלך יכול להיות חלק מהותי מהשמחה והתשוקה של חייך ויכול להיות איך שאתה מבטא באופן קונקרטי את האהבה והשמחה שהם האמת שלך. אבל ברגע שאתה (בוחר) להאמין שהאושר שלך תלוי בתוצאה מסוימת, או ש"דברים "צריכים להשתנות כדי שתהיה מאושר, אז אתה חי בפחד. אתה כבר לא מביע את שמחתך, אלא מנסה נואשות להשיג או להרוויח אותה.
Bhagavad Gita מגדיר את הדרך של "קארמה יוגה" (הדרך בה אנו יכולים לחיות רוחנית בעולמנו היום-יומי) במונחים של "לעשות מה שתרצה, מבלי להתקשר לפרי עמלך." במילים אחרות, אתה חי לקראת חלומותיך בתשוקה ובשמחה, אך ללא שום קשר רגשי לתוצאת מאמציך.
זה כיף ומרגש לחלום לחיות אם החלום שלך הוא צניחה חופשית, בניית בית חדש או הקמת מטבח מרק לחסרי בית. מה שחשוב הוא האם החלום שלך צומח מתוך ומביע את האמת העמוקה ביותר שלך, והאם אתה חי לקראתו באהבה או בפחד. אך מתוך נקודת המבט הרוחנית-הוליסטית, התוצאה האמיתית של מאמציכם אינה רלוונטית בסופו של דבר לאיכות וחייכם. איכות חייך פשוט "נתונה" כאמת שלך - זהו משמעות אחת של המונח "חסד". וכל מה שאתה "עושה" בחייך הוא פשוט הביטוי המשמח שלך לאמת ההיא.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
פרסומי Alight. © 2004.
מקור המאמר
סליקות מוארות לנשמה: להשיב את שמחת החיים
מאת ויליאם ר 'יודר.
פרדיגמה חדשה ועוצמתית של הבנה, שהופכת רעיונות רוחניים לחוויית חיים ישירה של שלמות וקדושת החיים. בשילוב דיון תיאורטי, תרגילים מעשיים ואנקדוטות אישיות, הספר מאפשר לקוראים להשתחרר מהמחשבות והאמונות המגבילות את אושרם ויכולתם לחוות ולהביע אהבה ללא תנאי.
מידע / הזמנת ספר זה.
על המחבר
לוויליאם יודר יש דוקטורט בפילוסופיה וגם בכירופרקטיקה. הוא לימד פילוסופיה ודת מזרחית ומערבית באוניברסיטאות הגדולות. הוא לומד את לימודיו האישיים במכון האופציה ועם מורים כמו רם דאס, מייקל הטנקר, גייל שטראוב ודייויד גרשון, וואלאס בלאק אלק, דייוויד ספנגלר, ברנט סקונדה ותיך נהט האן. הוא ואשתו לימדו סדנאות במגזר הפרטי ובמגזר העסקי בנושאי בריאות וריפוי, פוטנציאל אנושי, מימוש עצמי ורוחניות.
