לימוד חיים מפטריות ובריכות גאות

: By סטיבן נחמנוביץ '

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.

לשבור

תמונה על ידי קיליין קלארק

אף יצור לא נופל מהשלמתו:
בכל מקום שהוא עומד, הוא אינו מצליח לכסות את הקרקע.
— ד?ג'ן

כמלחין, ג'ון קייג 'ביקש להוריד את משקלם של בטהובן ושאר אדוני העבר מעל כתפיו. הוא הרגיש שחיוני להשתחרר מדפוסי האישיות והסגנון החוזרים על עצמם ("זיכרון, טעמים, אהבות ולא אהבות") ולשחרר את הקהל מהציפיות שלהם לאיך אמורה להראות ולהישמע אמנות.

אז בסופו של דבר בחר להלחין מוזיקה באמצעות הטלות מטבעות לבחירת המגרשים והמשכים, או זריקות של אני צ'ינג, או פעולות סיכוי אחרות. אני זוכר שביקרתי אותו פעם אחת בדירתו בניו יורק, שהיתה מלאה בעשרות עציצים מטופחים ומספר מחשבי IBM שהונחו על הרצפה, המחוברים למדפסות מטריצות נקיקות, ומגרדות אלפי אני צ'ינג זורק להרכב חדש.

קייג 'אמר לי שהוא לא בוטח באלתור מכיוון שהוא נושא את חותמם של הנטיות וההרגלים של האדם, והוא רוצה ליצור עבודה שאיננה בשליטת האגו, להיות מובלת לחוויה חדשה ולא לאשר ולחזק את ההרגלים הקיימים. הוא אמר שהוא לא מתעניין באמנות כביטוי עצמי אלא כשינוי עצמי.

לאחר מכן שאלתי אותו על פטריות. קייג 'היה מיקולוג נלהב וסמכותי. חלק מהאוסף הנרחב שלו שוכן כעת באוניברסיטת קליפורניה בסנטה קרוז. הוא נכנס לתחום הזה כי כשהיה סטודנט מורה אמר לו, ג'ון, אתה כל כך מתכוון למוזיקה; נסה להיות מעוגל יותר.

ג'ון חזר הביתה מהמפגש הזה, ובאופנה המסחרי המסחרי שכבר הרים את מבטו מוסיקה במילון ולאחר מכן הסתכל מעליו על הדף. המילה הראשונה שמשכה את עינו הייתה פטריה. הוא יצא, ציד, סיווג, למד ובישל אותם.

אז שאלתי אותו באותו אחר הצהריים, כשמדפסות המטריצה נקודה נרתעו, "ג'ון, כשאתה ביער קוטף פטריות, ואתה מחליט אילו אוכלים ואילו רעילים, אתה זורק אני צ'ינג, או שאתה משתמש בידע ובניסיון שלך בפטריות? "

הוא העלה לי את החיוך הרחב והיפה הזה שלו, והאיר את החדר. "אה," אמר.

אלתור: יצירתי, מקורי, מפתיע?

שלושים שנה אחר כך אני יושב במרפסת בבוקר ינואר, מביט בשמש אמצע החורף ובמשחק האור והצללים הנטוי מהעצים החשופים. לפני כמה שנים זה היה בוקר מקפיא, אבל אנחנו חיים בעידן ההתחממות הגלובלית, אז אני נהנה מזה ומנסה, כרגע, לא לחשוב על ההשלכות ארוכות הטווח.

המחשבה שקופצת לי בראש היא: השמש זורמת אז אני אצא בחוץ ואכתוב על אלתור. הזריחה בכל בוקר, מחזור השנה, היא האבטיפוס של סדירות החיים: שעון צפוי. מה יכול להיות פחות אלתור מאשר תנועת כדור הארץ סביב השמש?

אנו חושבים על אלתור כעל יצירתי, מקורי, מפתיע. אבל אני חוזר לחוויה היומיומית שלי באלתור מוזיקה - והאלתורים האלה דומים זה לזה. יש לי מדי פעם פריצת דרך לטכניקה מורחבת או עירוי טרי מתרבות אחרת. אבל בעיקר (ואפילו עם צעצועים אקוסטיים ואלקטרוניים חדשים, עם שותפים חדשים ואישיותם המגוונת) האלתורים שלי נשמעים כמוני, הריקודים שלי נראים כמוני.

אנו חיים בתרבות אמנותית המזהה יצירתיות עם חידוש. אנו חושבים ליצור כמייצר משהו חדש שמעולם לא נעשה קודם לכן, אירוקה כמו תורת היחסות או ה ארואיקה סִימפוֹנִיָה. אך לעתים קרובות אנו יוצרים יותר מאותו הדבר, וזה בדיוק מה שצריך.

דפוס האורגניזם שלנו

הלחנים של בטהובן, בכל שלבי ההמצאה המהפכנית וההתפתחות הרוחנית שלו, נשמעים כמו בטהובן. הסגנון הוא האדם. פעילות השעון של כדור הארץ מסתובבת, החוויה הקבועה שלנו בשמש, יחד עם וריאציות מזג האוויר והמערכת האקולוגית המקומית, מחזורי הפעילות הפיזיים, הכימיים, הביולוגיים, המכניים, כל הזמן מייצרים תוצאות המדהימות אותי.

עם פעולות מקריות שנועדו לעקוף את הרצונות האישיים, ייצר קייג 'פלט עצום של טקסטים, יצירות מוזיקליות, אמנות חזותית והופעות אחרות. עם זאת אלה נראים, נשמעים ומרגישים באופן ייחודי כמו קטעים מאת ג'ון קייג '. הוא לא יכול היה לעקוף את דפוס האורגניזם שלו. עבודתו מלאה באישיותו ובסגנונו. נאומים שכתב בשיטות תלויות עדיין נראים בדיוק כמו כתבי ג'ון קייג '.

אני לא חושב שמישהו מאיתנו יכול לברוח מזיכרונות, טעמים, אהבות ולא אהבות. הג'אז החופשי של אורנטה קולמן פתח בפני מוזיקאים אחרים אפשרויות בלתי מוגבלות, אבל הוא תמיד נשמע נפלא כמוהו, והוא עודד אותנו להישמע כמונו בעודנו מתפתחים ולומדים.

קית 'ג'ארט, אחד האלתורים המבריקים ביותר על פני כדור הארץ, הקליט וביצע אלתורי סולו בפסנתר במשך כארבעים שנה. בכל פעם הוא מתחיל מלוח ריק וקופץ אל הלא נודע. הוא שואף כל יום לפתח את האלתורים שלו מעבר למה שעשה קודם, לעולם לא לחזור על קטע שניגן לפני כן, כך שכל קונצרט יהווה צעד לטריטוריה חדשה עבור הפסנתרן והקהל. אולם האלתורים שלו נשמעים בדיוק כמו אלתורים של קית 'ג'ארט.

משכפל ומתפתח

החיים משכפלים ככל שהם מתפתחים, מתפתחים ככל שהם מתרבים. הביולוג קונרד וודינגטון טבע את המונח כריודים, שאנו יכולים לחשוב עליהם כחריצים בזמן החלל, חריצים של פעילות בדוגמת. הנהר של הרקליטוס רוצה לזרום במיטה מסוימת, עם וריאציות: גוף, נפש, דפוסי תנועה, זיכרון, האפיגנזה של התאים כשהם גדלים. אין לי שום תאים שהיו קיימים לפני שבע שנים, אבל חדשים ממשיכים לצמוח פחות או יותר לאותם דפוסים.

ישנם נושאים לחיי האדם. יונג כינה את האינדיבידואציה הזו. ככל שאנו מתבגרים, אם אנו מזדקנים באופן מודע עם תחושה של אבולוציה ולמידה אישית, אנו גדלים ומתפתחים, יחד עם חברינו ועם הקהילה שלנו, אך יחד עם זאת אנו חורשים את התלם או העגום שזו האישיות שלנו. ככל שאנו לומדים ומתפתחים, אנו הופכים לעצמנו בצורה מובחנת יותר.

לג'יין אוסטן, ג'יימס ג'ויס, ג'ון לנון, ג'ורג'יה אוקיף, כל אדם יצירתי שאנו יכולים לחשוב עליו, פורה ככל שיהיה, היו חמישה או שישה אלמנטים המתלכדים ומשחזרים ביצירתם ועל פיהם אנו מכירים אותם. חיוכו החם של קייג 'היה שלו והוא נשא את טעמו ואת חוסר השיעור של תולדות חייו.

אם קראת את אוסטן וג'ויס, הם בתוכך; אם אתה מאזין למוזיקה, השפעות מתרבויות מגוונות בתוכך, מתעכלות ומוטמעות במתחם המשולב שהוא אתה. אפילו המוזיקה שאתה שונא נדבקת אליך, וכך גם ג'ינגלים ופרסומות מהגן מהגן. באופן דומה עם סיפורים, תמונות, סרטים - כל מה שראית וידעת וקראת ניתן לעכל ויכול להפוך אותך.

אתה המקור

תנו להשפעות קריאת הילדות והחוויות שלכם להיות שם. זו הסיבה שאין סיבה לדאוג למקוריות. הביטוי הספציפי שלך למה שנכנס לך ועכשיו יוצא הוא תמיד כבר שלך: אתה המקור.

הבה נבקר שוב באותם שני אנשי מסתורין ותיקים, סבא וסבתא של הציוויליזציה המערבית: הרקליטוס וקהלת. קהלת אמר שאין שום דבר חדש תחת השמש, שכל אירוע הוא חלק ממחזורים שחזרו על עצמם לנצח. הרקליטוס אמר שאי אפשר לדרוך באותו נהר פעמיים, הכל משתנה, שום דבר לא חוזר על עצמו. שניהם צדקו. משפשף את שתי הפרספקטיבות האלה יחד, כמו לשפשף את הידיים יחד. דפוס ושינוי נעים כזוג, כמו כף הרגל לפני וכף הרגל מאחור בהליכה.

תהליך היצירה האולטימטיבי

לילה אחד טיילתי על חוף סלעי בקליפורניה וזכרתי שהגעתי לאותו מקום כשהייתי בן שתים-עשרה. אז התעניינתי בביולוגיה ימית וגררתי את הורי לשם כיוון שבחוף החוף הזה, מפסיפיק גרוב עד ביג סור, יש כמה מבריכות הגאות היפות בעולם.

ההליכה אל החוף העלתה את קסמי ילדותי בבריכות הגאות. הם גדושים בחיים צבעוניים ומתפתלים, קרובים לריקוד האבולוציה. בהיסטוריה של כדור הארץ, בריכות הגאות היו התבשיל שבו קמו חיים, עדן הראשון.

כשעברתי מסלע רטוב אחד לשני, הפכתי להיות עד לתהליך היצירה האולטימטיבי, לאינטראקציה של עולם הטבע. סרטנים ומולים, אלמוגים וכלניות יוצרים נמלים קטנים בסלע המתאימים לגופם שלהם. ראיתי כיצד כל חיה וצמח מתאימה את אזור הסלע והמים הקטן שלה, אפילו את צורתם, לנוכחותם של היצורים האחרים. הם יצרו שֶׁלָהֶם חלל.

קהילה ויחידים מתייחסים לאיזון משתנה. במערכת האקולוגית המורכבת של בריכות הגאות, כל יצור חי יצר מרחב שמתאים לאורגניזם שלו ביחס לכל האחרים איתם הוא חי. במשך פרק זמן, שעשוי להיות חודש או מיליוני שנים, הם מסתגלים זה לזה כך שיש נישה לכל יצור.

נגד עצמי "אחר" הוא דיכוטומיה שגויה

בבשורה של מתיא הקדוש אומר ישוע, "שקול את חבצלות השדה, איך הן גדלות; הם לא עמלים וגם לא מסתובבים, ובכל זאת אני אומר לכם, אפילו שלמה במלוא תפארתו לא היה לבוש כמו אחד מאלה. " הצמחים, בעלי החיים, היצורים ובאופי שלהם משגשגים, הם אוכלים זה את זה ומתחרים, הם מתפתלים ולומדים ומביעים את האינדיבידואליות שלהם בשיתוף עם אחרים.

איך הטבע מפנה מקום ליצירתיות המתפתחת שלה? התשובה שהגיעה אליי באותו לילה, כשהיא עומדת שם ליד בריכות הגאות, הייתה מטעה:

ישויות בטבע
ליצור לעצמם מקום
על ידי היותם הם עצמם.

תמונה זו משלבת את כל הישויות שאנו בדרך כלל מפצלות לקטגוריות עם התכניות והמטרות שלנו. צורה וחופש, הרגל וחידוש, עבודה ומשחק, קדושים וחילוניים, אינם נפרדים בזרימת החיים הספונטנית. שאלות של עצמי מול קהילה, של עצמי מול סביבה, שאלות של חדש מול ישן מפסיקות להתקיים.

האם אנו הולכים בדרך הגנטיקה, התרבות, האישיות וההרגל, או שאנו מחדשים? לבטא את עצמנו או לשנות את עצמנו, או לגלות מה יש לאחרים ללמד אותנו? אלה דיכוטומיות כוזבות. אנו מקבלים טעימה מהחזון האקולוגי הזה באומנותנו המתפתח לאורך שנים והמשחק הספונטני שלנו זה עם זה שעולה ונעלם.

אני לוקח הפסקה מהכתיבה ויוצא החוצה אל סף היער. אני מוצא פטריית נפיחה ענקית הגדלה בקהילה עם אורן, מייפל, אזוב, ארז זוחל וכיסוי קרקע על האדמה הלחה.

ביטוי הטבע הפנימי שלך

יצורים בבריכות הגאות אינם יוצרים לעצמם מרחב בהיותם משהו אחר מעצמם. הם לא מודאגים מסדר היום, התדמית או הרעיון של מישהו אחר כיצד עליהם לנהוג. אנחנו יכולים ללמוד משהו מבעלי החיים הפשוטים האלה.

אם אתה באמת רוצה להיות זֶהכל ביטוי לטבע הפנימי שלך זֶה יכול להיות, אל תעבור למקום אחר כדי להוכיח או להצדיק את מה שאתה עושה. כשהם מתפתחים ומסתגלים, יצורים אלה אינם דואגים אם פעילותם היא חדשנית או שמרנית.

הפעילויות החיוניות של פרנסה, של יצירתיות, צמיחה, מורשת, זהות, הבדל, שינוי, שזורים זה בזה במכלול החיים. באותה חיוניות אינסטינקטיבית אמנים צריכים לגשת ליצירתם.

© 2019 מאת סטיבן נחמנוביץ.
כל הזכויות שמורות. מוצע באישור.
מו"ל: הספרייה העולמית החדשה. www.newworldlibrary.com

מקור המאמר

האמנות של היא: אילתור כדרך חיים
מאת סטיבן נחמנוביץ '

"אמנות האם היא מדיטציה פילוסופית על החיים, החיים במלואם, החיים בהווה. בעיני המחבר, אלתור הוא יצירה משותפת הנובעת מתוך הקשבה ותשומת לב הדדית, מתוך קשר אוניברסלי של שיתוף המחבר בין כל האנושות. מצייר מחוכמת הדורות, אמנות האם לא רק שמעניק לקורא מבט מבפנים על מצבי הנפש המולידים אלתור, אלא גם חגיגה לעוצמתה של הרוח האנושית, שכאשר היא מופעלת באהבה, בסבלנות ובמשמעת עצומה - היא תרופת נגד לשנאה . ” - יו-יו מא, צ'לן (הספר זמין גם בפורמט קינדל. ספר שמע, ותקליטור MP3)

על המחבר

סטיבן נחמנוביץ, דוקטורט מופיע ומלמד בינלאומית ככנר אלתור, ובצמתים של אומנויות מוסיקה, מחול, תיאטרון ומולטימדיה. בשנות השבעים היה חלוץ באלתור חופשי בכינור, ויולה וכינור חשמלי. הוא הציג כיתות אמן וסדנאות בקונסרבטוריונים ובאוניברסיטאות רבות והיה הופעות רבות ברדיו, בטלוויזיה ובפסטיבלי מוזיקה ותיאטרון. הוא שיתף פעולה עם אמנים אחרים בתקשורת, כולל מוסיקה, מחול, תיאטרון וקולנוע, ופיתח תוכניות למיזוג אמנות, מוסיקה, ספרות וטכנולוגיית מחשב. הוא יצר תוכנת מחשב כולל תפריט המוסיקה העולמית ו צייר טון של מוזיקה חזותית. הוא מחברם של Play חינם (פינגווין, 1990) ו אמנות האם (הספרייה העולמית החדשה, 2019). בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת http://www.freeplay.com/