רובנו נזקקנו לצחוק טוב במהלך 12 החודשים האחרונים. מחפש בנטפליקס אימה טבול בשיא הנעילה הראשונה, בזמן שסטנדאפיסט ראה א קפיצה ענקית בצופים.
בעולם המדיה החברתית, חשבונות שמשעשעים בתגובות לנגיף זכו גם הם למעקב עצום, עם חשבונות כמו קוונטין קווארנטינו ואת חוט Reddit מוירוס הקורונה גואה בפופולריות בשנה האחרונה.
השקענו זמן ניכר בבדיחות על פגישות זום, שטיפת ידיים ותספורות ביתיות. אבל מה גורם לנו לעבור כל כך מהר בין פאניקה ממספר ההרוגים לצחקוק בסרטון שנשלח על ידי חבר?
כחוקר שבילה חלק ניכר מהקריירה שלי בלימודי צחוק וקומדיה, אני נתקל לעתים קרובות בפונקציות מפתיעות של הומור. למדתי את הקומדיה האיטלקית ואת קבלתה בצרפת של המאה ה -16, את ההשלכות הפוליטיות של צחוק במלחמות הדת ואת הקדמות ההיסטוריות לתיאוריות ההומור העיקריות של ימינו.
חלק ניכר מהמחקר שלי גילה דברים מרתקים על האופן שבו הומור מושך אותנו בעת מצוקה. אבל המגיפה באמת הגבירה את התפקידים שקומדיה יכולה למלא והביאה הביתה את ההסתמכות שלנו על הומור.
הומור ברומא העתיקה
הצורך שלנו לצחוק לנוכח אסון אינו בשום פנים ואופן חדש. ברומא העתיקה, גלדיאטורים היו משאירים גרפיטי הומוריסטי על קירות צריף לפני שהם הולכים למותם. היוונים הקדמונים חיפשו גם דרכים חדשות לצחוק על מחלה קטלנית. ובמהלך מגיפת המוות השחור בשנת 1348 כתב ג'ובאני בוקאצ'ו האיטלקי את דקאמרון, אוסף סיפורים מצחיקים שלעתים מספרים מספרי סיפורים מבודדים מהמגפה.
הצורך להימנע מעבירה בהומור הוא עתיק באותה מידה. בשנת 335 לפני הספירה, אריסטו יעץ שלא לצחוק על כל דבר כואב או הרסני. המחנך הרומאי קווינטיליאן תיאר גם בשנת 95 לספירה את הקו הדק מאוד לצחוק (צחוק) ו דרידר (לַעַג). עדיין מקובלת עמדה נפוצה לפיה הומור לא אמור לפגוע, וזה נכון במיוחד כאשר מושא הצחוק כבר פגיע.
כאשר מכבדים את הגבול בין צחוק לגנאי, קומדיה יכולה למלא תפקיד מרכזי בסיוע לנו להתאושש מאסון, ומספקת יתרונות המסבירים את נטייתנו לחפש הומור במצבים חמורים, במיוחד במונחים של שיפור תחושת הרווחה הפיזית והנפשית שלנו.
איך הומור עוזר במהלך משברים
צחוק משמש אימון נהדר (צוחק פי 100 שורף קלוריות כמו 15 דקות על אופני כושר), עוזר להרפיית השרירים ולקידום זרימת הדם. שילובים של פעילות גופנית וצחוק - כמו למשל "יוגה צחוק" הפופולארית יותר ויותר - יכולים לספק משמעותיים גם כן יתרונות לחולים עם דיכאון.
צחוק גם מקטין את הורמוני הלחץ ומגביר את האנדורפינים. בתקופות קשות, כשיש לנו אלפי מחשבות ביום, התקף של צחקוק מספק למוח שלנו הפוגה שאנחנו זקוקים לה מאוד.
באותו אופן, אנו מחפשים הומור במשבר מכיוון שקשה להרגיש מפוחד ומשועשע יחד עם זאת, ולרוב, השילוב של רגשות אלה מביא לתחושת ריגוש ולא אימה.
זיגמונד פרויד בחן זאת בשנת 1905 כאשר תיקן את מה שמכונה "תורת הקלה", מה שמצביע על כך שצחוק מרגיש טוב מכיוון שהוא מטהר את מערכת האנרגיה העצורה שלנו. אפילו בשנות ה 1400, אנשי דת טענו כי השמחה חיונית לשמירה על רוח הרוח, והסבירו שאנשים דומים חביות ישנות שמתפוצצים אם הם לא פותחים מדי פעם.
כאשר רמות הבדידות הגיעו לשיא במהלך נעילת החורף (בנובמבר, אחד מכל ארבעה מבוגרים בבריטניה דיווחו כי הם מרגישים בודדים), הצחוק היה גם מכריע בקירוב אנשים. לא רק שזו בדרך כלל פעילות קהילתית - יש מדענים שמאמינים כי אבותינו האנושיים צחקו בקבוצות לפני שהספיקו לדבר - זה אפילו מדבק יותר מפיהוק.
בהתחשב בכך שיש סיכוי גבוה יותר שנצחק על נושאים שנראים לנו קשורים אישית, הומור עזר לאנשים להזדהות זה עם זה בזמן נעילה. זה בתורו יוצר תחושת אחדות וסולידריות, ומקל על תחושת הניתוק שלנו. חוקרת הספרות והסופרת ג'ינה ברקה טוענת כי "לצחוק ביחד זה כמו קרוב ככל שתוכל להגיע בלי לגעת ”.
צחוק יכול להיות גם אמצעי להקל על הדאגות שלנו. בדיחה סביב פחד, במיוחד במהלך מגיפה, יכולה לעשות את זה יותר לניהול, תופעה המכונה על ידי קומיקאים "למצוא את המצחיק". זה קשור ל"תיאוריית עליונות ", הרעיון שאנחנו צוחקים בגלל שאנחנו מרגישים עליונים על משהו או מישהו אחר (למשל, זה מצחיק כשמישהו מחליק על בננה כי אנחנו בעצמנו לא).
אנחנו צוחקים כי אנחנו עדיפים, לא מאוימים ושולטים. באופן זה, בדיחה על וירוס מגבירה את תחושת הכוח שלנו ומפיגה חרדה. בדיחה יכולה להיות שימושית מכיוון שהיא מאפשרת לנו לדבר על הבעיות שלנו ולהביע פחדים שאחרת אנו מתקשים להעלות עליהם מילים.
אם כי לרבים מאיתנו יש הרגיש אשם על שחיפש הומור במגפה, בואו לא נוסיף את זה לרשימת הדאגות שלנו. אין ספק שמצבנו לא תמיד יכול להיות עניין צוחק. אך הצחוק עצמו חשוב, וכאשר משתמשים בו כראוי, זה יכול להיות אחד ממנגנוני ההתמודדות היעילים ביותר שלנו במהלך משבר, ומאפשר לנו למצוא איזון בריא יותר עם אחרים, עם עצמנו ואפילו עם אירועים שאינם בשליטתנו.
על המחבר
לוסי רייפילדמרצה בצרפתית, אוניברסיטת בריסטול
ספרים משפרים גישה והתנהגות מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון
"הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור הרגלים רעים"
מאת ג'יימס קליר
בספר זה מציג ג'יימס קליר מדריך מקיף לבניית הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך, המבוססות על המחקר העדכני ביותר בפסיכולוגיה ובמדעי המוח.
"שחרר את המוח שלך: שימוש במדע כדי להתגבר על חרדה, דיכאון, כעס, פריקים וטריגרים"
מאת Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
בספר זה, ד"ר פיית' הרפר מציעה מדריך להבנה וניהול של בעיות רגשיות והתנהגותיות נפוצות, כולל חרדה, דיכאון וכעס. הספר כולל מידע על המדע שמאחורי נושאים אלו, וכן עצות מעשיות ותרגילים להתמודדות וריפוי.
"כוחו של ההרגל: למה אנחנו עושים מה שאנחנו עושים בחיים ובעסקים"
מאת צ'רלס דוהיג
בספר זה, צ'ארלס דוהיג חוקר את מדע היווצרות הרגלים וכיצד הרגלים משפיעים על חיינו, הן מבחינה אישית והן מבחינה מקצועית. הספר כולל סיפורים של אנשים וארגונים ששינו בהצלחה את הרגליהם, וכן עצות מעשיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך.
"הרגלים זעירים: השינויים הקטנים שמשנים הכל"
מאת BJ Fogg
בספר זה, BJ Fogg מציג מדריך ליצירת שינוי התנהגות מתמשך באמצעות הרגלים קטנים ומצטברים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות לזיהוי ויישום הרגלים זעירים שיכולים להוביל לשינויים גדולים לאורך זמן.
"מועדון השעה 5:XNUMX בעלות על הבוקר שלך, הרם את חייך"
מאת רובין שארמה
בספר זה, רובין שארמה מציג מדריך למקסום הפרודוקטיביות והפוטנציאל שלך על ידי התחלת היום שלך מוקדם. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שגרת בוקר התומכת במטרות ובערכים שלך, כמו גם סיפורים מעוררי השראה של אנשים ששינו את חייהם על ידי קימה מוקדמת.
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
