חיה גרוסברג הייתה מורה ליוגה, משוררת, סופרת ופעילה גאה בת עשרים ושמונה, כאשר ראיינתי אותה בשנת 2009. היא הייתה אחת המארגנות המובילות של מרכז החירות במשך שש שנים, שם ניהלה קבוצת יוגה. ולימד כתיבה יצירתית. בקיץ 2009 היא עברה לאזור המפרץ בקליפורניה, שם קיבלה עבודה במרכז אלטרנטיבות למרכז ועזרה לאנשים לסגת מתרופות פסיכיאטריות ואופיאטים. לאחר שנה המרכז עבר ברחבי המדינה. גרוסברג לא רצה לזוז; היא עובדת עכשיו כקוראת אינטואיטיבית, או נפשית, ומרפאת עיסויים.

במכתב לי בינואר 2011 היא תיארה את חייה: "חייתי בעיקר חיים פשוטים בסטודיו קטן ביער ולמדתי את הסביבה שלי ואת צמחי המרפא והחיפוש הפראי, כמו גם [הופעה] בתיאטרון [ועשיתי] ] כתיבה יצירתית. אני בריא ומאושר. . . . אני מבלה כל יום מדיטציה וכתיבה ואוכל מזונות פראיים כמעט מדי יום ".

במהלך השיחה שלנו היא אישרה את רוב הטענות שרשמתי כאמונות מפורשות או בשתיקה של פעילי תנועת הגאווה המטורפת. נראה שהיא הסכימה עם התיאוריה שלי - למרות שהיא לא חשבה על זה עד הסוף - שאנחנו מעורבים בתהליך של אבולוציה רוחנית ושאנחנו נמצאים כרגע במשבר אבולוציוני חריף שבו תפקידה של תנועת הגאווה המטורפת הוא לפעול כ זרז לביצוע המעבר לשלב חדש של התפתחות אנושית. כמו כל הפעילים בספר הזה, חיה גרוסברג היא אחת הבלתי מותאמות מבחינה יצירתית. תהליך ההתפתחות הרוחני שלה יכול לשמש מודל לניצולים פסיכיאטריים אחרים שלא פרצו מהרשת הפסיכיאטרית ולא גילו את זהותם.

קטע מתוך חיה גרוסברג 2005 Keynote כתובת ?to נרפה (האגודה הלאומית להגנת זכויות והסברה)

לאחרונה הלכתי להכשרה של [תומכי זכויות חולים] שהסתיימה במופע כישרונות. הבנתי שאם כל אחד מהחדרים ייקח את הכישרון שלו וירוץ איתו, יהיה לנו חדר מלא אמנים, מוזיקאים ואומנים ולא אנשים שמזדהים כ- ADD, מאניה דיכאון ו"חולי נפש ". יכול להיות שיש לנו אנשים רבים שיודעים שיש להם מתנות וצריכים לטפח את הבריאות שלהם באמצעות פעילות גופנית, תזונה טובה ופחות רעלים.

במקום זה היו לנו כמה אנשים עם שתיים או שלוש תרופות פסיכולוגיות כל אחד (למעט כמה יוצאים מן הכלל), שמעשנים חפיסה ביום ושותים כמה קוקות קוקה וכמה קפה. יכולתי לראות את הפגיעה הבלתי פתורה מתחת לשכבות של תרופות פסיכולוגיות, ניקוטין וקפאין. כשאנשים עבדו לדבר דרך השכבות, יכולתי לדעת שמוחם אינו פועל בצורה אופטימלית.

לסמים או לא לסמים ... זו השאלה!

האם כאשר יש בעיות, האם אנו רוצים לראות בצורה פחות או יותר ברורה? זו שאלה שיש לשאול אותה ישירות לפני שתתחבר לסמים פסיכולוגיים. אני יודע כי הייתי בסמים האלה. אני מכיר את הקושי הזה. לאמיתו של דבר, להיות על נוירולפטיקה הייתה הפעם היחידה שזיהיתי כמי שיש לי מחלת נפש. לא הצלחתי לחשוב בבהירות.

לסמים אנשים ליציבות זה לקחת את האנושיות החיונית שלהם. תאר לעצמך אם מישהו מצא כימיקלים שיכולים לשמור על יציבות השמים - ללא יותר מדי גשם, ללא יותר מדי שמש. או אם כדור הארץ היה מיוצב כך שלא היו הרים, לא היו מדבריות, לא עמקים, ולא היו גופי מים גדולים.

כמו שיש סדר בעולם הטבע, יש סדר בחיים שלי ושלך. ישנם כוחות טבעיים שאני רואה ככוחות רוחניים, אשר מחזיקים אותי במסלול. הם שומרים עלי בקו אחד עם גורלי - הם מנחים אותי לרפא את עצמי ואחרים באהבה ובברק. אני מפנה מקום לאפשרויות האלה. אני מתייחס לחיי כאל גן. אני חייב להפרות אותו, להשקות אותו, אני חייב לטפל בזה. הנורות ששתלתי מזמן יגדלו ואני שותל חדשות כל הזמן. פרחי בר גדלים גם הם - כאלה שמעולם לא ציפיתי להם. כל העניין נראה לפעמים מבולגן.

הזוהר המטורף שלך הוא המתנה שלך לעולם

אתה לא יכול להרשות לעצמך למנוע את הברק שלך מהעולם, גם אם זה מתויג כטירוף. לא משנה מה שהחברה תקרא לזה, ואנשים ימצאו את כל השמות וההסברים השונים, זו המתנה שלך והעולם זקוק לה. זה מה שאנחנו יכולים לחשוב עליו כמעביר את הלפיד - לוקח את הסיכונים כדי להראות את הברק שלך ולעורר אחרים. עבור דור העתיד של הפעילים, זה אנחנו.

יש לנו מערכת בריאות הנפש שהשתוללה, ונראה שהיא לוכדת אנשים מהר יותר מכפי שהם יכולים להיוולד. כשאתה לוקח את ההזדמנות ומציע את המתנות שלך, זוהי קפיצת מדרגה של אמונה. אני אומר את זה כמי שכמוך, מסוגל לקחת את הקפיצות לפעמים. נותר לי הרבה יותר לחלוק את המתנות שלי. וכך גם אתה, זו הסיבה שאתה כאן. אני חייב לומר "אני אוהב אותך" לעצמי ולאלוקים פעמים רבות מדי יום, ולקחת את הקפיצה. פגשתי פעילים צעירים רבים ברחבי הארץ ואני מרגיש שאמונה היא אחת הנקודות החזקות ביותר שלנו.

 © 2012 מאת סת פרבר, דוקטורט.
הודפס מחדש באישור Inner Traditions, Inc.
כל הזכויות שמורות. www.innertraditions.com

מקור המאמר

המתנה הרוחנית של הטירוף: כישלון הפסיכיאטריה ועליית תנועת הגאווה המטורפת
מאת סת פרבר.

רבים מנביאי העבר הגדולים חוו טירוף - התמוטטות ואחריה פריצת דרך, מוות רוחני ואחריו לידה מחדש. עם כניסתה של הפסיכיאטריה המודרנית, הנביאים הנובעים של ימינו נלכדים והופכים לחולים נפשיים כרוניים לפני שהם יכולים לפרוח לחזונות ובעלי המיסטיקה שהם נועדו להפוך. כאשר אנו מתקרבים לנקודת המפנה בין הכחדה להתעוררות רוחנית עולמית, קיים צורך עמוק בנביאים אלה לאמץ את מתנותיהם הרוחניות. כדי לגרום לזה לקרות, עלינו ללמוד לכבד את קדושת הטירוף. אנחנו צריכים לטפח את הגאווה המטורפת.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על חיה גרוסברג

חיה גרוסברג היא סופרת, מורה, מאמנת ומנחת קבוצות המתגוררת בפורטלנד, אור. היא מעבירה שיעורים ומנחה קבוצות תמיכה בנושא סמים פסיכיאטרים ואלטרנטיבות לתרופות פסיכולוגיות, וכן מדריכה אנשים באופן אישי וטלפוני. חיה היא ניצולה פסיכיאטרית ודיברה בפומבי, כתבה וכתבה בלוגים על חוויותיה ונקודות מבטה. היא גם כתבה שירה ויצרה יצירות אמנות והופעות כדי לפתוח את דעתו של הציבור למגוון נפשי ולחשיבות הבחירה המשכילה והמודעת. בקר באתר שלה ב chayagrossberg.weebly.com.

על מחבר הספר

סת פרבר, דוקטורט הוא סופר, בעל חזון רוחני, פסיכולוג עריק ומייסד ה- רשת נגד פסיכיאטריה כפייתית. ד"ר פרבר היה אחד הראשונים בתחומו שהבין שמקצועות בריאות הנפש הפכו לחלק ממתחם תעשייתי פסיכיאטרי - PPIC - שמטרתו העיקרית היא להרוויח. הוא רואה בכך מגמה חברתית: "קנבוליזציה של האוכלוסייה על ידי התאגידים, בסיוע הממשלה". בסוף שנות השמונים הפך ד"ר פרבר לתומך בתנועת הניצולים הפסיכיאטריים, המכונה כיום תנועת הגאווה המטורפת. האתר שלו הוא sethhfarber.com

מידע נוסף:

שמע וראה את מרטין לותר קינג הבן מדבר על להיות מותאם באופן יצירתי.