מה המשמעות של חג ההודיה לאינדיאנים?
מקור צילום: NativeHope.org

תמיד יש שני צדדים של סיפור. למרבה הצער, בכל הנוגע להיסטוריה של חג ההודיה, דורות של אמריקאים לימדו היסטוריה חד צדדית בבתים ובבתי ספר.

הסיפור התרבותי וההיסטורי הדומיננטי כבר סופר מנקודת מבטם של הקולוניאליסטים הלבנים שנחתו ליד רוק פלימות 'במסצ'וסטס בשנת 1620. בגרסה זו של סיפור חג ההודיה, החג מציין את המפגש השלווה והידידותי של המתיישבים האנגלים ושבט וומפאנוג שלושה ימים של סעודה והודיה בשנת 1621.

מדי שנה, מהדורות החדשות והמדיה החברתית מרמזות בנושאי חג ההודיה. אין מעט סיקורים על העובדה שנובמבר הוא חודש מורשת הילידים האמריקאים או שיום שישי לאחר חג ההודיה, הידוע לרוב בשם יום שישי השחור, הוא יום מורשת הילידים.

הגרסה המרכזית של סיפור חג ההודיה מציירת תמונה של מתנחלים אמיצים ונוצרים, המתמודדים עם סכנות העולם החדש ובעזרת כמה הילידים הידידותיים, ומוצאים דרך לעשות לעצמם חיים חדשים. בימים הסובבים את חג ההודיה, מורים רבים מתמקדים בסיפור משמח זה, ועוזרים לתלמידים להכין כיסויי ראש אמריקאיים מהנייר בנייה ומחזיקים מחדש את חג ההודיה בכיתותיהם.

מה המשמעות של חג ההודיה לאינדיאנים?
מקור צילום: NativeHope.org

מעט מאוד מורים מבינים שכיסויי ראש בבנייה ושחזורים בבית הספר יוצרים סטריאוטיפ גושי שכולם ילידי אמריקה לובשים את אותה הילודה. פעילויות בית ספר אלו גם מעודדות תלמידים צעירים לחשוב שזה בסדר ללבוש תרבות כתלבושת. זה מקשה על התלמידים לזהות את מגוון השבטים האינדיאנים וגורם לתלמידים להאמין שזה בסדר לחקות את הלבוש המסורתי של הילידים, מבלי להבין את חשיבותו הרוחנית.


גרפיקת מנוי פנימית


מעט מאוד מורים מקבלים הזדמנות לספר לתלמידים על מעשי טבח של שבטים ילידים כמו הפקוט שהתרחש בשנים שלאחר מכן. הם גם לא מזכירים זאת מתיישבים אנגלים שדדו את קברי וומפנואג וגנבו מהם אוכל על מנת לשרוד בשנותיהם הראשונות ביבשת החדשה הזו.

הנה מבט על כמה מהסיבות שבגללן חג ההודיה הוא חג מורכב וכזה שכל האמריקנים צריכים לגשת אליו ברגישות רבה יותר.

חג ההודיה הוא יום אבל עבור כמה שבטים ילידים

חשוב לדעת כי עבור רבים מהאינדיאנים, חג ההודיה הוא יום אבל ומחאה שכן הוא מציין את הגעתם של המתיישבים לצפון אמריקה ואת מאות השנים של דיכוי ורצח עם שלאחר מכן.

במשך 48 השנים האחרונות, אינדיאנים אמריקאים של ניו אינגלנד ארגנו עצרת ויום אבל ביום חג ההודיה. הנה מה שיש להם לומר על הבחירה הזו להתאבל על חג ההודיה:

"יום חג ההודיה הוא תזכורת לרצח העם של מיליוני תושבי הילידים, גניבת אדמות הילידים והתקפה הבלתי פוסקת על תרבות הילידים. המשתתפים ביום האבל הלאומי מכבדים את אבות הילידים ואת מאבקי העמים הילידים לשרוד כיום. זהו יום זיכרון וקשר רוחני כמו גם מחאה על הגזענות והדיכוי שהאינדיאנים ממשיכים לחוות. "

יש אינדיאנים מסוימים אבלים בפומבי ובגלוי, בעוד שחלקם פשוט נמנעים מלהשתתף בחג הלאומי הזה.

חג ההודיה הוא כבר דרך חיים עבור הילידים האמריקאים

בעוד שחלק מהאינדיאנים בחרו לדחות את חג ההודיה לחלוטין, רבים מאמצים את המסרים החיוביים של החג ובוחרים לשים בצד מחשבות על ההיסטוריה המורכבת של ימינו.

הסיבה לכך היא שרעיון התודה הוא מרכזי במורשת ובתרבות הילידים, ובדרך זו חג ההודיה הוא פשוט הזדמנות להעריך את הדברים הטובים בחיים כמו משפחה, קהילה ועושר הארץ. הרבה לפני שהגיעו מתנחלים, שבטים ילידים חגגו את קציר הסתיו ומתנת השפע של אמא אדמה. רוחניות אינדיאנית, באופן מסורתי וגם בימינו, מדגישה תודה ליצירה, דאגה לסביבה, והכרה במדינה צורך אנושי בשיתוף עם הטבע ואחרים.

חג ההודיה כחג מקורו בפילוסופיה האינדיאנית של נתינה בלי לצפות לתמורה. בחגיגה הראשונה של חג זה, שבט וומפנואג לא רק סיפק את האוכל לחג, אלא גם את תורת החקלאות והציד (תירס, שעועית, אורז בר והודו הם כמה דוגמאות ספציפיות למאכלים שהוצגו על ידי אינדיאנים).

עכשיו, ללא קשר למוצא היום, הרבה אינדיאנים אינדיאנים יתכנסו עם חברים ובני משפחה וישתמשו ביום כדי לאכול אוכל טוב (רבים ממנות חג ההודיה הקלאסיות בהשראת מאכלים ילידים) ויודו.

חג ההודיה הזה, הצטרפו אלינו בזיכרון

כאן בהופעת הילידים אנו מקווים כי חג ההודיה הזה, ליבם של כל האנשים, ילידים ולא ילידים, מתמלאים בתקווה, ריפוי ורצון לפרק את המחסומים - הפיזיים, הכלכליים, החינוכיים, הפסיכולוגיים והרוחניים - לחלק אותנו ולדכא אותנו.

תקופה זו של השנה, ושני החגים הללו, חג ההודיה ויום מורשת הילידים, נותנים לנו את ההזדמנות להרהר בהיסטוריה הקולקטיבית שלנו ולחגוג את יופיים, כוחם ועמידותם של שבטי הילידים בצפון אמריקה.

אנו זוכרים את נדיבות שבט וומפנואג למתנחלים חסרי האונים.

אנו זוכרים את מאות אלפי הילידים האמריקאים שאיבדו את חייהם בידי הקולוניאליסטים ורצח העם של שבטים שלמים.

אנו זוכרים את צאצאי הילידים התוססים והעוצמתיים, המשפחות והקהילות שנמשכים עד היום ברחבי התרבות והארץ.

אנו זוכרים אנשים כמו שאריס דוידס ודברה האלנד שהפכו לנשים האינדיאניות הראשונות שנבחרו לקונגרס.

ואחרון חביב, אנו זוכרים את כל החברים והמשפחה של Native Hope שאימצו את משימת סיפור הסיפורים שלנו. אנו מודים לך ועל תמיכתך!

© זכויות יוצרים על ידי Native Hope. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור. המאמר המקורי.
מו"ל: Native Hope, https://www.nativehope.org/.

מקור המאמר

תקווה ילידית הוא ארגון שקיים כדי לטפל בעוול שנגרם לאינדיאנים. Native Hope עובד בקהילות הילידים ברחבי ארצות הברית עם משרדים בצ'מברליין, דרום דקוטה וסנטה פה, ניו מקסיקו. צוות המדיה של Native Hope מבקר בהזמנות, בפואבלו ובקהילות ילידות אחרות באזורים כפריים ועירוניים כאחד. התקווה הילידית ממלאת תפקיד חיוני על ידי שימוש בסיפורי סיפור כדי להביא תקווה ושינוי ועל ידי מימון תוכניות חיוניות שעושות שינוי אמיתי. למידע נוסף, עבור אל https://www.nativehope.org

ספר קשור

חיים ילידים אחת
מאת ריצ'רד ווגמזה

חיי יליד אחד מאת ריצ'רד ווגמזהחיים ילידים אחת הוא מבטו של ריצ'רד ווגמזה לאחור אל הדרך הארוכה שעבר כדי להשיב לעצמו את זהותו. זה קשור לדברים שלמד כאדם, אדם וכג'יבווי. בין אם הוא כותב על משחק בייסבול, בורח עם הקרקס, מאזין לרוח או פוגש את ג'וני קאש, אלה סיפורים המסופרים ברוח מרפא. באמצעותם, Wagamese מראה כיצד להעריך את החיים על מסע הלמידה המדהים שהם.
(זמין גם במהדורת קינדל.)

לחץ להזמין באמזון

 

 


סרטון: תקווה ילידית: מי אנחנו
{vembed Y = UOuGCnACkVg}