תצלום באדיבות תאגיד אבוריג'ין ווונמבל גמברה / ראסל אורד
שילוב של ידע מסורתי עם מדע וטכנולוגיה מודרניים עשוי להפחית את אובדן הרכוש וחיי האדם כתוצאה משליטה לא בשליטה.
אוסטרליה היא יבשת של נופים דליקים, המלאים במינים המותאמים לאש. הם נועדו לשרוף. אבל הם לא נועדו לשרוף כמו שהיו בזמן האחרון.
כל שנה, שריפות ענק במרכז ובצפון אוסטרליה טורפים את כל חיי הצומח והחיות שבאים לפניהם. כמו במקרה של שריפות בר ברחבי העולם, דלקת האש של אוסטרליה מופרכת על ידי שינויי אקלים. אולם קנה המידה העצום של שריפות אלה משקף למעשה את אובדן סוג אחר של אש בנוף: שריפה זהירה ועקבית של אוסטרלים ילידים.
במשך אלפי שנים, האוסטרלים הילידים שרפו צמחייה כשעברו בנוף. שריפה רגילה ומלאת טשטוש זו הסירה שכבות עשב, גבעולי עלים וזרדים ויצרה שריפות אש טבעיות. כאשר אוסטרלים ילידים נאלצו להוציא את אדמתם על ידי מתיישבים אירופאים, אבדה הניהול הצומח בקנה מידה הדוק הזה.
"[שריפה] הוא הכוח היחיד בנוף שעליו יש לנו אפשרות לבחור", אומר גארת 'קט, קצין מנהל כיבוי אש באזור פרויקט מדבריות 10, הרשת הגדולה ביותר של אזורים מוגנים ילידים בעולם. הפרויקט מאגד ארגונים ילידים וסוכנויות שימור מקומיות ובינלאומיות לתיאום ניהול שריפות, עשבים פולשים ובעלי חיים פראיים על אזורי המדבר 10 המשתרעים על פני שליש משטח האדמה של אוסטרליה.
"אם נוכל להיעזר בידע [וב] מדע מסורתי ולשלב את זה עם תרגול עכשווי [אש], אנו יכולים להשפיע באופן חיובי באמת על שטחים נרחבים של נוף, שאחרים מוזנחים לחלוטין", אומר קאט.
פרויקט המדבריות 10 הוא חלק מתנועה הולכת וגוברת באוסטרליה שמבקשת להחזיר את הקהילות הילידיות למרכז ניהול האש על אדמותיהם המסורתיות.
ההצתה מחדש של תרגילי האש המסורתיים לא מתרחשת רק בנופים המרוחקים של מרכז וצפון אוסטרליה. במדינות המאוכלסות והכפריות יותר בדרום ומזרח, קהילות ילידות מתכנסות יחד כדי להחיות את ידיעות האש המסורתיות שלהן, על אף שמניעה דורות של אבות אבותיהם לעסוק בה.
לא רק באוסטרליה אלא ברחבי העולם אנשים ילידים רוצים לוודא שאדמות שורפות את הדרך הנכונה. ומתרגלים לניהול כיבוי אש שאינם מקוריים מתחממים לאט לרעיון.
אש בדרך הנכונה
עשר שנים של ניהול כיבוי על ידי מדריכי Wunambal Gamba, המכונים Uunguu Rangers, שברו את מעגל מדורות הבר על אדמותיהם המסורתיות של אנשי Wunambal Gaambera במערכות האקולוגיות של הסוואנה בקצה צפון-מערב אוסטרליה.
"אנו משתמשים בדרך הנכונה באש; אנו עוקבים אחר זקנינו, אבות אבותינו, "אומר ניל וויינה, סייר ראש Uunguu (בית מגורים) תאגיד האבוריג'ין של ווונאמבל גאמברה. "הם היו הולכים על הארץ ונשרפים בזמן הנכון, כך שלא היו שריפות בר."
שריפת "דרך נכונה" נשלטת על ידי פרוטוקולים מסורתיים של חיפוש רשות של משפחות בודדות להדליק שריפות על שלהם גראא (אזור מסורתי). בן משפחה גם צריך להיות נוכח כשהאש דולקת.
שריפת "דרך נכונה" מתבצעת בחודשים הקרים יותר של העונה היבשה המוקדמת ונועדה לצמצם את ההשפעה של מדורות בר המגיעות בהמשך העונה על ידי יצירת שוברי תבערה טבעיים. תצלום באדיבות תאגיד אבוריג'ין ווונמבל גמברה / ראסל אורד
ריינג'רס Uunguu נשרפים בחודשים הקרים יותר של העונה היבשה המוקדמת בגישה "דו כיוונית" שמשלבת את הידע האש המסורתי עם טכניקות עכשוויות כמו מיפוי לווייני. שריפת אוויר מתבצעת ממסוקים או מטוסים, ושריפת קרקע מתבצעת לאורך רשתות כביש ומסלול. המטיילים גם מבצעים "טיול אש" של חמישה ימים במקומות שאינם נגישים בכביש.
לפני תחילת התוכנית, שריפות בר בודדות היו שורפות במשך חודשים על מאות אלפי דונם באזור. בעוד שריפות בר עדיין קורות, הם שורפים על אזורים קטנים בהרבה לפני שהם פוגשים את פרץ האש הטבעי שנוצר כתוצאה מכוויות העונה המוקדמת.
ריינג'רס Uunguu מבצעים "טיולי אש" של חמישה ימים במקומות שאינם נגישים בכביש. תצלום באדיבות תאגיד האבוריג'ין של ווונמבל גאמברה
התוכנית "אש בדרך הנכונה" היא אחד הפרויקטים של שריפת הסוואנה הילידית של 23 ממומן תחת קרן הפחתת פליטות של רגולטור האנרגיה הנקיה של ממשלת אוסטרליה. השריפות הקרירות יותר בתחילת העונה היבשה משחררות פחות תחמוצת מתאן וחנקן מאשר שריפות בעונה היבשה המאוחרת, ושיטה מאושרת ספציפית למערכות אקולוגיות של סוואנה משמש לחישוב הפחתות הפליטה שהושגו.
השיטה מעניקה אינטרס בינלאומי למקומות אחרים העוסקים באיום של שריפות בר לא מבוקרות. ממשלת אוסטרליה מממנת משפט בדגם בוער הסוואנה בשנת סדרת אתרים בבוצואנהופרויקטים המבוססים על ניהול אש ילידית בסוואנה באוסטרליה נמצאים טייס בסרדו הברזילאית. אומת צילהקוטין בקולומביה הבריטית, קנדה, מתאימה את המודל האוסטרלי לפיתוח מתודולוגיית חשבונאות פחמנית המתאימה למערכות האקולוגיות היעריות של פארק השבטים Dasiqox כאמצעי ל מימון ניהול כיבוי אש בעונה מוקדמת.
שותפים שווים
המודל של שריפת הסוואנה אינו ללא מבקריו, המביעים דאגה כי ההתמקדות בשריפה של העונה המוקדמת, כמו גם השימוש בשריפה אווירית, מסתכנת באבדן הן של תוצאות התרבות והשימור המושגות באמצעות השימוש הניואן ולעתים קרובות מתמיד. אש על ידי הילידים.
מניעת שריפות בר היא רק אחת הסיבות שאוסטרלים ילידים שורפים את הארץ. סיבה נוספת היא הגנה על אתרים בעלי משמעות תרבותית. תצלום באדיבות תאגיד אבוריג'ין ווונמבל גמברה / ראסל אורד
מניעת שריפות בר היא רק אחת הסיבות הרבות לסיבות ילידי הארץ שורפים אדמות. חלקם משתמשים באש כדי לקדם את צמיחת המזון הצומח, כדי לשמור על גישה לאספקת מים, כדי להגן על אתרים בעלי משמעות תרבותית ולהגן על עצמם מפני בעלי חיים מסוכנים. עבור קבוצות ילידיות מסוימות, שריפה ממלאת דרישה פילוסופית "לנקות" את הארץ.
המפתח להשגת היעדים התרבותיים של הילידים הוא לוודא שהם שותפים שווים בפיתוח תוכניות לניהול שריפות, אומר ג'יי מיסטרי, פרופסור לגיאוגרפיה סביבתית ברויאל הולווי, אוניברסיטת לונדון.
הבנה משותפת של הידע העכשווי והמסורתי של האש יכולה אז להצמיח צורה של ממשל אש המשלבת את הכלים של שניהם.
בוונצואלה, מיסטי עובדת עם פימון יליד; חוקרי אוניברסיטאות; ומנהלי משאבים מבית INPARQUES (המכון הלאומי לפארקים) לפיתוח גישות חדשות לניהול כיבוי באש בפארק הלאומי קנאימה.
רצונו של הפמון לעסוק בשריפה תרבותית בקנאמה הביא לסכסוך קשה עם סוכנויות ממשלתיות שניהלו מדיניות "אפס אש" בפארק. בינתיים, עד 3,000 מדורות בר נשרפות בקנאימה בכל שנה.
נדרשת למעלה מעשור של "מאמץ איטי אך יציב", אומרת מיסטי, אך INPARQUES מתכננת להקים חטיבות כיבוי אש המשתמשות בידע מסורתי ועכשווי כאחד.
מיניוואר מילר, וזקן בקהילה פונמו אבוריג'יני, מדליק שריפות במדבר סנדי הגדול באוסטרליה. תמונה באדיבות גארת 'קט / קנירנינפה ג'וקארפה
במערב וודלנדס הגדול שבדרום-מערב אוסטרליה, תסכול דומה מאי יכולת לתרגל שריפה תרבותית הוביל את לס שולץ, יו"ר Ngadju Conservation Aboriginal Corporation, לפתוח בפרויקט Ngadju Kala (אש) עם סוזן פרובר, אקולוגית צמחייה עם CSIROסוכנות פדרלית עצמאית באוסטרליה שהתמקדה במחקר מדעי.
"החורש שלנו נהרס לאט דרך אש בשדה קוצים. היינו צריכים לחשוב על משהו, וכאן התחלנו השותפות שלנו עם CSIRO ", אומר שולץ.
לאנשי נגאדג'ו יש תואר יליד על פני 102,000 קמ"ר (39,000 מ"ר) של ווסטלנדס המערבי הגדול, אך האחריות למניעת שריפות ודיכוי על אדמותיהם המסורתיות מוטלת על שלוש סוכנויות ממשלתיות ומקומיות. Ngadju חוששים כי הואשם בהצתה אם הם עורכים שריפת תרבות.
Ngadju בחרו לשתף את הידע שלהם בסדנאות קבוצתיות. בדומה לחוויה של Pemón בוונצואלה, הם כללו גם אנשי המחלקה לשירותי כיבוי ושירותי חירום במערב אוסטרליה, סוכנות ממלכתית, וכך יצרו מערכת יחסים שהובילה בסופו של דבר להקמתה של הכבאי הכפרי של בוש Ngadju Dundas. זה נותן רישיון לצוותי כיבוי של Ngadju לעזור ל- DFES להילחם באש. ההתקשרות עם ההסכם שתאפשר לנגאדג'ו להשתמש בכוויות תרבותיות בכדי לסייע במניעת שריפות בר ביערות התבררה כמורכבת יותר. שולץ אומר שהם "מנסים להיאבק בשד זה" על ידי משא ומתן על מזכר הבנות שיאפשר להם להמשיך לשרוף תרבותי על האדמות שבבעלות הממשלתית עליהן נופלת הכותרת.
"[בעיית האש] עמוסה במדיניות וחקיקה," הוא אומר. "בינתיים, שפת הסוער שורפת."
בונה מחדש את הידע
התפקיד ששריפה תרבותית יכולה למלא בגניבות שריפות בר זוכה להכרה גם בדרום מזרח אוסטרליה הכפרית, שכן קהילות ילידים אסרו להשתמש בפרקטיקות האש המסורתיות שלה מאז הימים הראשונים של עבודות ההתיישבות האירופית כדי לבנות מחדש את הידע שלהם באש.
"המפתח לשריפה הילידית הוא קריאת מדינה," אומר מתרגל האש הילי ויקטור שטפנסן. הוא עובד עם קהילות כדי להחזיר את הידע שלהם על האש באמצעות תרגול של תאורה, התבוננות ונטיית אש על אדמותיהם המסורתיות.
סטפנסן שואב לראשונה את הידע והסיפורים של זקני המקום. לאחר מכן הוא דן עם הקהילה באילו עקרונות ניתן לאמץ מנופים אחרים. הם בוחנים את סוגי העצים, את סוג הקליפה שלהם ואת הדליקות, את גודל וצפיפות העשבים הילידים וסוג האדמה. הם דנים בזמן הנכון שיש לשרוף כל סוג צמחיה.
"אנשים לומדים את המדינה שלהם, וכשהם לומדים את המדינה שלהם הם לומדים מהאופן בו אבותיהם היו לומדים," אומר שטפנסן.
גישות אלה המונהגות על ידי הקהילה טיפחו יוזמות כמו סדנת הכיבוי הלאומית הילידית והמכון ברית Firesticksהמקדמים את הערך של שריפה תרבותית וטיפוח שותפויות עם סוכנויות כיבוי מדינה ושירותי כיבוי מקומיים.
מדינת ויקטוריה האוסטרלית פיתחה אסטרטגיה בוערת תרבות, ובשנתיים הקרובות Dja Dja Wurrung Clans Aboriginal Corporation והסוכנות הממשלתית Forest Fire Management Management ויקטוריה תעשה לבצע כוויות תרבותיות של 27. תכניות שריפת תרבויות מתקיימות גם באזורים הכפריים של ניו דרום ויילס ובשטחי הבירה האוסטרלית.
שטפנסן אומר כי הוא "מאה אחוז חיובי" כי נוהלי שריפה מסורתיים יכולים לסייע במניעת אסונות בשריפה בעתיד חם ויבש יותר.
"שינוי האקלים פירושו שאנחנו צריכים לצאת לשם ואנחנו צריכים לדאוג למדינה ולהכין אותה", הוא אומר. "במדינה יש אנשים שמטפלים בדרך זו במשך זמן רב." 
על המחבר
ויקי קרמר הוא סופר מדעי פרילנסרים המכסה את האקולוגיה, השימור והסביבה. היא אקולוגית בעלת תואר דוקטור, שבילתה יותר מעשור, בשדה או ביער איפשהו, ועשתה את המחקר שעליו היא כותבת כעת. היא גרה בפרת ', מערב אוסטרליה.
ספרים קשורים
