הגעה להסכמה על שינויי אקלים דורשת התגברות על המחסומים החברתיים בין קבוצות מנוגדות. 350 .org / Flickr, CC BY-NC-SA
זה יכול להיות מפתה לחשוב שאנשים שלא מסכימים איתך הם כועסים, רעים או פשוט טיפשים. עם זאת, לא רק שפסקי דין כאלה בדרך כלל שגויים, אלא שסביר לאנשים שהם טיפשים זה לא סביר שישכנע אותם בזכות השקפתך.
עם זאת, לרוב זה קורה כשמדובר בדיונים על שינויי אקלים ומה עלינו לעשות בקשר לזה.
למרות שיש קונצנזוס כמעט בקהילה המדעית כי המניע העיקרי לשינוי האקלים הוא פליטת פחמן דו חמצני אנתרופוגני, וכי עלינו לצמצם את הפליטות האלה אם נוכל לשמור על התחממות כדור הארץ למינימום, הציבור נותר חלוק על נושא.
חלוקה זו נראית עמוקה יותר במדינות מסוימות, כמו ארה"ב ואוסטרליה, שם ישנם ספקנים קולניים רבים לגבי התפיסה ששינוי האקלים נגרם כתוצאה מפעילות אנושית.
תוכן קשור
שתי תצוגות
מקובל לחשוב שמאמינים וספקנים לגבי שינויי אקלים אנתרופוגניים הם פשוט אנשים בעלי השקפות שונות. אך אנו חושבים שמדויק יותר לחשוב עליהם כשייכים לקבוצות חברתיות שפועלים להשגת יעדי מדיניות מנוגדים.
השקפה אחרונה זו משמשת לעתים קרובות להבנת ההפרדה בין עמדות פרו-חיים ופרו-בחירה בדיון ההפלות, למשל. אלה לא רק עמדות בהן אנשים עשויים "להסכים לחלוק עליהם", אלא הם מבקשים לקדם את עמדתם בדעת הקהל ובמדיניות הממשלה.
ב מאמר שפורסם היום, נקטנו בראייה דומה על הדיון בשינויי אקלים בארצות הברית. מה שמצאנו הוא שעמדותיהם של אנשים בעד פעולה נגד שינויי אקלים או עמדות להפך, ניבאים על ידי שלושה ממדים קשורים זה לזה.
הראשון הוא תחושת הזדהות עם הקבוצה שלהם. שנית, ישנה תפיסה כי הקבוצה שלהם עשויה להצליח במאמצים הקולקטיביים שלהם - מה שאנחנו מכנים "יעילות קבוצתית". ולבסוף, הם נוטים להיות רגשי כעס כלפי האופוזיציה הנתפסת שלהם.
מימדים אלה פועלים יחד ליצירת תחושה קולקטיבית של "אנו" בניגוד ל"אותם "; "תודעה קבוצתית" שנמצאת הן עבור קבוצות ספקנים והן עבור קבוצות מאמינים.
תוכן קשור
ממצא זה חשוב מכיוון שהוא רומז כי קבוצות אלה אינן קיימות יחד בריק חברתי. הם לא רק מעידים על חילוקי דעות, אלא הם שתי תנועות חברתיות בסכסוך.
מעבר לנו ולהם
לאור זאת אנו מציעים כי אסטרטגיות לבניית תמיכה במדיניות להפחתת שינויי אקלים צריכות לחרוג מהניסיונות פשוט לשכנע, לחנך או לשפר את הבנת הציבור במדע. במקום זאת עליהם לשלב אסטרטגיות שמטרתן לשפר את יחסי הגומלין בין הקבוצות.
אנו מציעים כי במקום להתרכז אך ורק בתנועת הספקנים, הניסיונות לבנות קונצנזוס צריכים לכלול את שתי הקבוצות. עליהם לקחת בחשבון גם את הדינמיקה ביניהם.
לדוגמה, תקשורת מהקהילה המדעית ותומכיה על כך שמגחיכים את חששות הספקפטים עשויה להרחיק את הקבוצות זו מזו.
זה בעייתי במיוחד כידוע מחקרים קודמים על פוליטיזציה של שינויי אקלים. גיחוך עשוי רק לחזק את הספקנות ולכן מגביר את הנחישות של הספקנים לפעול לתמיכה בסיבה של קבוצותיהם.
כפי שמציין טום פוסטמס מאוניברסיטת חרונינגן בספר מאמר בשינוי אקלים בטבע:
[כדי] לשכנע ציבור סקפטי, המאמינים צריכים לרתום את הידע על תנועות חברתיות והפחתת קונפליקט בין קבוצות ["] כמו בכל קונפליקט בין שתי קבוצות, יש להפנות את המאמצים למניעת הסלמה, שיפור היחסים והתמקדות על הדינמיקה בקבוצות המונעות התקדמות.
קבלת חברתית
דרך אחת קדימה היא להשתמש במה שאנחנו מכירים מההיסטוריה של תנועות חברתיות אחרות יחד עם טכניקות של פתרון סכסוכים. מבחינה תיאורטית הקונפליקט בין ספקנים למאמינים דומה לסכסוכים אחרים בהיסטוריה שדחפו קדימה את החברה שלנו. לדוגמה, תנועת זכויות האזרח בארצות הברית, יצרה חלוקה חדה בחברה האמריקאית, אך בטווח הארוך הובילה להתקדמות משמעותית.
דרך נוספת שעלולה להוביל לקונצנזוס מוגבר היא לרתום את התקשורת בין הקבוצות המקדמת את צמצום הסכסוכים עד כה שמירה על דיאלוג בין הצדדים בסכסוך, יחד עם היותו פתוח למעורבות ושיתוף פעולה.
ניתן גם להפיץ קונפליקט בין קבוצות על ידי העברת המיקוד מהבדלים להתמקדות בדמיון בין חברי שתי הקבוצות. וחשוב מכך, על יעדים רחבים יותר ששתי הקבוצות חולקות.
בתור זה קָרִיקָטוּרָה מראשי ארה"ב היום מראה, אוויר נקי, צריכת חשמל נמוכה, תחבורה ציבורית משופרת, ניהול פסולת טוב יותר, חקלאות יעילה, ייעור מחדש ואנרגיה מתחדשת בעלות נמוכה - כל אלה הם האינטרס הציבורי אשר יהיו עמדותיו לגבי שינויי אקלים.
אז אם אתה רוצה לקדם פעולה לשינויי אקלים לאנשים שאינם מאמינים בשינויי אקלים, אתה צריך להיות מודע לממד החברתי של אמונות האנשים. זאת, ועבוד לשכנע את הספקנים שאותה פעולה שווה לעשות בכל מקרה.
מאמר זה פורסם במקור ב שיחה
קרא את מאמר מקורי.
תוכן קשור
אודות הסופרים
אנה-מריה בלוק היא מרצה ללימודי התנהגות ופוליטיקה באוניברסיטת מונאש.
קרייג מקגארטי הוא פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת מערב סידני. הוא פסיכולוג חברתי ופוליטי. בעבר עבד כמנהל המכון לחקר חברתי באוניברסיטת מרדוק וכראש בית הספר לפסיכולוגיה באוניברסיטה הלאומית האוסטרלית.
ספרים קשורים
קוד מלא