5 אזהרות אפלות מעולם המדע הבדיוני הקלאסי
להב ראנר 2049: חזון דיסטופי, מפחיד עוד יותר. האחים וורנר

מדע בדיוני שופע חזונות עתיד והדברים המופלאים שהמין האנושי יכול להשיג. אבל הוא מלא גם באזהרות - ועלינו להקפיד לשים לב לכמה מהמסרים הגדולים שרלוונטיים יותר מבעבר.

רובוטים ו- AI

מאז המילה "רובוט" הופיע לראשונה בשפה האנגלית בראשית שנות העשרים (למרות שהומצא על ידי סופר צ'כי), סופרי מדע בדיוני הזהירו מפני טשטוש ההבחנה בין האדם למכונה.

רובוטים הופכים יותר ויותר לבני אדם, כזה שיום אחד יכול להיות קשה להבדיל בין השניים. אך האם הם אי פעם היו שונים כל כך? פיליפ ק 'דיק מציע אולי שלא, ואת חזון השכפול שלו ב- Do Androids Dream of Sheep Electric? (1968) - שהיה אמור להפוך לסרט קלאסי, להב ראנר - בהחלט מציג הרבה שאלות חשובות.

{vembed Y = eogpIG53Cis}

לא רק רובוטים אנחנו צריכים לדאוג בימים אלה. AI כיום הוא אולי איום גדול עוד יותר מבני דודיו הרובוטים. מה- HAL 9000 המבשר הרעות בסרטו של ארתור סי קלארק בשנת 2001: אודיסיאה בחלל (1968) ועד לדמות ה- AI "המיטיבה" מייק בסרט "הירח הוא פילגש קשה" של רוברט א. היינליין (1966), הזהירו אותנו שהכוח של AI לחדור לכל היבט בחיי היומיום שלנו עשוי יום אחד להוכיח את ביטולנו - ולא יהיה לנו את מי להאשים מלבד עצמנו.


גרפיקת מנוי פנימית


איומים מהמעבר הגדול

מדע בדיוני שופע נרטיבים של פלישה, והמפורסם שבהם הוא ככל הנראה הקלאסיקה של מלחמת העולמות של HG Wells. הרומן של וולס, שהופיע לראשונה בשנת 1898, הותאם מאז למספר רב של סרטים, תוכניות טלוויזיה ואפילו א מחזמר.

כמובן שרבים מהנראטיבים הללו מתקשרים לפחדים מפני פלישות למיניהן קרוב יותר לבית, עם חרקים רוחשים או "חרקים" המשמשים במקום "האחר" הזר, כמו ברומן הקלאסי של היינליין כוכבי ספינות החלל (1959) ועיבודו לקולנוע (1997).

{vembed Y = Y07I_KER5fE}

אך בעוד שפולשים של לוחמי כוכבים עשויים לעורר חזיונות של המלחמה הקרה (נושא מקובל - ראו גם פלישת חוטפי הגוף), אולי האיום הגדול ביותר שהועלה על ידי אנשי וולס, היינליין והשאר הוא איום האויב. עדיין לא ידוע. זה אולי מנחם לחשוב על פולשי האויב כעל המוני חסרי נפש, או חיות עורבות, אך תיאורים אלה הם פשטניים מדי ונועדו לפנות לרגשות הבסיס שלנו.

המצב האנושי

מבין כל האיומים העומדים בפני המין האנושי, האתגר הגדול ביותר הוא ללא ספק הדרך שמציב עצמנו. החל מטווח קצר וסדרי עדיפויות מוטעים וכלה בתאגידים מרושעים המעצבים את צורת החשיבה שלנו (ראה: סוחרי החלל [1952]), כל כך הרבה מחברי מדע בדיוני מפנים את תשומת הלב לכישלונות הרבים של המצב האנושי ולניסיונותינו המוטעים לעיתים קרובות " עשה טוב".

{vembed Y = bsEJfL8tJFU}

הרחבה לכוכבים עשויה בהחלט לפתור כמה מהנושאים לטווח הקרוב יותר שלנו, כגון שינויי אקלים, אוכלוסיית יתר ומחסור במשאבים, אך העובדה שיש סיכוי גדול יותר לקחת את הבעיות שלנו איתנו ושאנחנו כן חזור על אותן טעויות פעם אחר פעם.

מדע לעומת טבע

למרות שמו, מדע בדיוני כבר הרבה שנים היה קרוב הרבה יותר לעובדה המדעית. בעוד שכותבי מדע בדיוני כמו היינליין, אייזיק אסימוב ופרדריק פוהל חלמו על תקשורת מיידית ועולם ידע בהישג ידנו, העתיד קרס עכשיו באמת ובאמת ואנחנו חיים בתקופה בה קשה מתמיד לספר אמת וסיפורת.

אך בעוד שקוראים מסוימים עשויים לחשוב שזה דבר חיובי בסך הכל (אתה בכל זאת קורא את זה ברשת), למדע בדיוני יש הרבה מה לומר על ביטחון יתר ועל האמונה הלא נכונה שיש לנו ביכולתנו לרתום את המדע ולהשתמש בכוחותינו טוֹב.

{vembed Y = bsEJfL8tJFU}

ב- Flowers for Algernon (1966), אדם בעל אינטליגנציה נמוכה הופך לגאון, רק כדי לגלות פגם בניסוי שיראה אותו נסוג למצב הרבה יותר גרוע שהוא התחיל בו. בעוד הסיפור מתמקד בעלייה ונפילה של גאון, זה גם מגלה חוסר חמלה אנושית אצל המדענים וחוסר הבנה לאן פעולותיהם עשויות להוביל.

אם אנחנו רוצים להשתמש במדע כדי לכבוש את הטבע, אנחנו צריכים להיות שקועים באופן שבו אנו הולכים אליו. התקדמות למען ההתקדמות היא לא תמיד דבר טוב - ואנחנו צריכים להיזהר מטווח קצר ולשמור מפני שאננות בכל מה שאנחנו עושים.

מציאות מעוותת

כמובן, אחד ההיבטים המצמררים ביותר של מדע בדיוני העובד את דרכו אל עולמנו המודרני הוא האופן בו המציאות הופכת מעוותת, ונעשה קשה יותר ויותר לומר אמת מבדיה.

בעידן זה של תרבות צריכה, מדיה חברתית וחדשות מזויפות, עבודתו של פיליפ ק 'דיק רלוונטית מתמיד, ועלינו לשים לב לאזהרתו בספרים כמו יוביק (1969) ושלושת הסטיגמטות של פאלמר אלדריץ'. (1965), על הסכנות הטמונות במציאת מציאות מזויפת - רבות מהן אנו יוצרים בעצמנו (ראו: מדיה חברתית). כזה הוא העיתוי והרלוונטיות של יצירתו של דיק, שהרומנים שלו ממשיכים לספק חומר רב לתסריטאים, החל מסדרת הטלוויזיה האחרונה האיש בטירה הגבוהה (2015) וכלה בלייד ראנר שזכה לשבחי הביקורת: 2049 (2017).

כל ההגיגים הללו מובילים אותנו לתהות, מה הכוונה במילים "אמיתי"? דיק אולי לא מגיע למסקנות מוצקות, אך הוא מראה לנו כיצד אנו מעוצבים על ידי העולם סביבנו. אלא אם כן נבין את יחסינו עם העולם - ואת מקומנו בו - נותרה מעט תקווה.שיחה

על המחבר

מייק ריידר, מרצה לספרות ופילוסופיה ושיווק, אוניברסיטת לנקסטר

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.