שימוש בשטיח נפוץ, התמכרות לסמים היא נדירה. על אודות מבוגר אחד משלושה ישתמשו בסם לא חוקי במהלך חייהם ו קצת פחות מ -3 מיליון אנשים יעשה זאת השנה באנגליה ובוויילס בלבד. לרובם לא ייגרם נזק לטווח הארוך.
ישנם סיכונים מיידיים ממנת יתר ושיכרון, וסיכונים בריאותיים ארוכי טווח הקשורים לשימוש כבד או ממושך; נזק לריאות מעישון קנאביס או שלפוחית השתן מקטמין לדוגמה. עם זאת, רוב האנשים יעברו ללא פגע במהלך תקופת ניסויים קצרה או ילמדו להתאים את השימוש בסמים לאורח חייהם, תוך התאמת דפוסי השימוש לנסיבותיהם החברתיות והביתיות, כפי שהם עושים עם אלכוהול.
בהשוואה ל -3 מ 'המשתמשים כיום בסמים לא חוקיים יש סביב 300,000 מכורים להרואין ו / או לסדקים בסביבה 30,000 טופלו בהצלחה לתלות בסמים באנגליה בשנים 2011-12, בדרך כלל קנאביס, או אבקת קוקאין.
נרטיב תרבותי רב עוצמה המתמקד בכוחם של סמים לא חוקיים לשבש חיים יציבים ומאושרים אחרת, שולט בשיח התקשורתי והפוליטי שלנו ומעצב את תגובות המדיניות. השימוש בסמים נחשב כ"יצא מכלל שליטה ", והורס את יכולתו של אדם להתפרנס או לדאוג לילדיו, והופך אזרחים יצרניים כנים ל"משפחות מהגיהנום" תלויי רווחה.
קבל את הדוא"ל האחרון
זהו מרכיב מרכזי של בריטניה שבורה ביקורת על הרווחה והמדיניות החברתית שקידם המרכז לצדק חברתי ונשא בממשלה על ידי מייסד ה- CSJ, אין דאנקן סמית ', בתפקידו כמזכיר המדינה לעבודה ולפנסיה. עם זאת, הנרטיב מהדהד הרבה מעבר לזירה הפוליטית והוא עומד בבסיס מרבית הסיקור התקשורתי של התמכרות לסמים וקווי הסיפור של התרבות הפופולרית.
רוב משתמשי הסמים הם ..?
במציאות הסבירות של אנשים ללא פגיעות קיימות שנכנעו להתמכרות לטווח ארוך היא קלושה. מכורים להרואין ולסדקים אינם קבוצה אקראית של 3 מיליון משתמשי הסמים הנוכחיים באנגליה.
התמכרות, בניגוד לשימוש, היא מרוכז מאוד בקהילות העניות ביותר שלנו - ובתוך הקהילות האלה הם היחידים שנאבקים ביותר בחיים שייכנעו. בהשוואה לשאר האוכלוסייה, מכורים להרואין ולסדקים הם: גברים, מעמד הפועלים, עבריינים, בעלי רשומות חינוכיות ירודות, היסטוריה מועטה או ללא תעסוקה, ניסיון במערכת הטיפול, פגיעות למחלות נפש, יותר ויותר מעל 40 עם ירידה בבריאות הגופנית.
השימוש בקנאביס בעייתי פחות מרוכז בקרב העניים, אך קשור קשר הדוק לאינדיקטורים של לחץ חברתי פגיעות להתפתחות מצבים של בריאות הנפש.
רוב משתמשי הסמים הם אנשים בעלי תושייה אינטליגנטים עם כישורי חיים טובים, רשתות תומכות ומשפחות אוהבות. נכסים אלה מאפשרים להם לנהל את הסיכונים הכרוכים בשימוש בסמים שלהם, להימנע מהסמים המסוכנים ביותר ולנהל את תדירותם וסולם השימוש בהם כדי להפחית את הנזק ולמקסם את ההנאה. באופן מכריע, תהיה להם גישה לתמיכה מצד בני משפחה וחברים אם הם יתחילו לפתח בעיות, וסיכוי מציאותי של עבודה, בית ונתח בחברה כדי להתמקד ולקיים את המוטיבציה שלהם לחזור למסלול.
לעומת זאת, האנשים הפגיעים ביותר בקהילות העניות ביותר שלנו חסרים כישורי חיים ויש להם רשתות המבסקות את בעיותיהם במקום להציע פתרונות. קבלת ההחלטות שלהם נוטה לתעדף תועלת מיידית ולא השלכות ארוכות טווח. ריבוי האתגרים החופפים שהם מתמודדים איתם נותן להם תמריץ מועט להימנע מהתנהגויות בסיכון גבוה.
יחד גורמים אלו מקלים על הסיכוי שבמקום לכייל את השימוש בסמים בזהירות כדי למזער את הסיכון, הם יהיו מוכנים להשתמש בתרופות המסוכנות ביותר בדרכים המסוכנות ביותר. ברגע שהתמכרו, המוטיבציה להתאושש וסבירות ההצלחה מוחלשות בגלל היעדר תמיכה משפחתית, סיכויי תעסוקה לקויים, דיור לא בטוח ובידוד חברתי.
בקיצור, מה שקובע אם השימוש בסמים עולה או לא, והפרוגנוזה ברגע שיש לו, קשורה פחות לכוחו של התרופה ויותר לנסיבות החברתיות, האישיות והכלכליות של המשתמש.
ראשים בחול
לרוע המזל היחסים החזקים בין מצוקה חברתית להתמכרות מתעלמים על ידי פוליטיקאים ופרשני תקשורת לטובת ההנחה שהתמכרות היא סיכון אקראי המונע מכוחו של הסם.
זה אכן קורה. אך הניסיון הלא טיפוסי של המספר הקטן יחסית של משתמשי סמים מרקע יציב שנקלע להתמכרות ויכול לייחס באופן לגיטימי את הכאוס של חייהם הבאים לאירוע אחד זה מטביע את חווית הרוב המכריע של המכורים שעבורם בידוד חברתי, הדרה כלכלית. , עבריינות ובריאות נפשית שברירית קדמו לשימוש בסמים שלהם במקום להיגרם מכך.
צפייה בהתמכרות דרך העדשה המעוותת של המיעוט גורמת לקובעי המדיניות להבין לא נכון את זרימת הסיבתיות ודוחפת אותם לעבר התערבויות הממוקדות בשינוי התנהגות שימוש בסמים פרטניים ומתרחקים מלהתייחס לאי-השוויון המבני שבו הפגיעות להתמכרות יכולה לפרוח.
עד שנסגור מחדש את הבנתנו את ההתמכרות לסמים כאל תדירות של רעות חברתיות יותר מאשר הסיבה הבסיסית שלהם, אנו נידונים לנתב בצורה לא נכונה את האנרגיה והמשאבים שלנו להאשים את המנודים ואת הפגיעים במצוקתם במקום לשחזר את הכלכליות והחברתיות שלנו. מבנים שיאפשרו להם גישה למקורות החוסן המגנים על כולנו.
מאמר זה פורסם במקור ב שיחה
קרא את מאמר מקורי.
על המחבר
פול הייז הוא פרופסור כבוד בבית הספר להיגיינה ורפואה טרופית בלונדון. כמנכ"ל הסוכנות הלאומית לטיפול בסמים, הוא היה אחראי בפני השרים והפרלמנט במימון ומסירת הטיפול בהתמכרות לסמים באנגליה בין השנים 2001/13. כיום הוא יושב ראש קונסורציום ההכללה הצפוני, שיתוף פעולה בין חמישה ארגוני המגזר השלישי המספק מענה משולב להדרה חברתית וכלכלית.
ספר מומלץ ב- InnerSelf:
ריקוד המציאות: אוטוביוגרפיה פסיכומגית
מאת אלחנדרו יודורובסקי.
ריקוד המציאות היא אוטוביוגרפיה כאקט של ריפוי. באמצעות סיפור מחדש של חייו שלו, המחבר מראה שאנחנו לא מתחילים עם האישיות שלנו, הם ניתנים לנו על ידי אחד או יותר מאילן היוחסין שלנו. להציץ אל העבר שלנו שווה ערך לחפירה בנשמות שלנו. אם נוכל לחפור מספיק עמוק, מעבר לתחזיות המשפחתיות, נמצא אור פנימי - אור שיכול לעזור לנו במבחנים הקשים ביותר בחיים. ריקוד המציאות הוא הספר שעליו התבסס סרטו של אלחנדרו יודורובסקי שזכה לשבחי הביקורת בשנת 2013 באותו פסטיבל קאן.
