מפגני זכויות הפלה מתכנסים מחוץ לבית המשפט העליון בוושינגטון ב -4 במרץ 2020. (AP Photo / Jacquelyn Martin File)
אנשים רבים חוששים מכך מותה של רות בדר גינסבורג מציב הגנה על זכויות רבייה בסיכון מוגבר בארצות הברית. כאשר מקום פנוי בבית המשפט העליון של ארה"ב יתמלא על ידי נשיא וסנאט המעדיפים הגבלות מוגברות על זכויות אלה, ההישרדות של רו נגד וייד. להשתכשך - שקבע כי החוקה האמריקאית מגנה על חירותה של האישה לעבור הפלה - מאוימת קשות.
הוויכוח הציבורי על זכויות הפלות עשוי להתחמם. לכן נראה שנכון לבחון מחדש את הטיעונים המוסריים המשמשים להגנה על העמדות התומכות בבחירה וגם בעד החיים.
בתור אתיקן שחוקר אמונות מוסריות, אני בוחן את הצדקות המוסריות שאנשים נותנים לדברים שהם מאמינים. סביר להניח שאתה כבר יודע איפה אתה עומד כשמדובר במוסר של הפלה. אבל אני חושב שעוברים על הטיעונים התומכים בהשקפות ארוכות שנים יכולים להראות חוסר עקביות שמתעלם מההשקפה התומכת בחיים. זה חוסר עקביות שאני מקווה שיכול להוביל אנשים תומכי חיים לתמוך בזכות הבחירה של האישה.
רות בדר גינסבורג הייתה שופטת מקורבת של בית המשפט העליון בארה"ב, ואיש מפתח בתנועת זכויות הנשים בארה"ב. (Shutterstock)
זכויות ותביעות
בואו להזכיר לעצמנו את היסודות. טיעוני הבחירה בדרך כלל פונים לטענת האם זכות לאוטונומיה גופניתובגלל זכותה של האם לאוטונומיה גופנית, ההפלה בדרך כלל מותרת מבחינה מוסרית. ויכוחים בעד החיים בדרך כלל מושכים את העובר זכות לחייםוזאת בזכות זכותו של העובר לחיים כי הפלה בדרך כלל אסורה מבחינה מוסרית.
גרסאות מתוחכמות יותר של טיעונים אלה פונות לטענות שקילה שונות. מישהו שהוא בחירה בעד יכול לקבל שלעובר אכן יש זכות לחיים, אך הוא מתעקש על זכות זו. זכותה של האם לאוטונומיה גופנית. כמו כן, מי שהוא תומך בחיים יכול לקבל שלאם אכן זכות לאוטונומיה גופנית, אך להתעקש שזכות זו תעלה על זכותו של העובר לחיים.
אך שתי העמדות הללו אינן מונוליטים. יש אנשים שמקיימים פרו-חיים מאמינים שיש חריגים חשובים בנוגע להפלה. עמדה מתונה למען החיים אומרת כי הפלה בדרך כלל אסורה מבחינה מוסרית, למעט מקרים בהם חיי האם נמצאים בסיכון, או כאשר ההריון נגרם על ידי גילוי עריות או אונס. אני אתמקד באחרונה של החריגים האלה כאן. מגנים אחרים בעד החיים, שהם קיצוניים יותר, דוחים מוקדמות כאלה.
הבדל זה ניכר בקרב הרפובליקנים בארה"ב. במאי 2019, קואליציה של דחקו פעילים בעד החיים הוועד הלאומי הרפובליקני (RNC) יתנגד לכל חריג לאונס במסגרת חוקי הפלה שהועברו לאחרונה, מכיוון ש"ערך חיי האדם אינו נקבע על ידי נסיבות תפיסתו או לידתו. "
אבל באותו חודש, דונלד טראמפ צייץ בטוויטר: "... אני מאוד פרו-לייף, עם שלושת היוצאים מן הכלל - אונס, גילוי עריות והגנה על חיי האם ..." מהדהד אמונה של רונלד רייגן.
כפי שרוב האנשים יודעים, ולמי שרוצה לדעת, אני מאוד תומך בחיים, עם שלושת היוצאים מן הכלל - אונס, גילוי עריות והגנה על חיי האם - אותה עמדה שנקטה רונלד רייגן. הגענו רחוק מאוד בשנתיים האחרונות עם 105 חדשים נפלאים .....
- דונלד ג' טראמפ (@ realDonaldTrump) מאי 19, 2019
חריגים מוצדקים
העמדה המתונה לחיים משותפת גם בקרב הציבור הרחב. כמעט 75 אחוז מהאמריקאים חושב שהפלות צריכות להיות מותרות במקרי אונס. מכיוון שהאמריקאים מפוצלים כמעט באותה מידה בין עמדות בעד בחירה לבין עמדות בעד חיים, אנו יכולים להניח כי אנשים רבים התומכים בחיים הם בין אלה הסוברים כי חריגים לאונס מוצדקים.
בעוד שלעמדה התומכת בעד החיים יש תמיכה רחבה בקרב הציבור הרחב, היא זוכה למעט מאוד תשומת לב מצד פילוסופים מוסריים. במאמר שפורסם לאחרונההצעתי שאחת הסיבות לפיקוח מפתיע זה היא מכיוון שההשקפה העממית למעשה אינה קוהרנטית. אך לא זו הסיבה המוצהרת במכתב ל- RNC. במקום זאת, הוצאת חוסר הקוהרנטיות מחייבת אותנו לפרק את ההצדקה המוסרית העומדת בבסיס ההשקפה.
נראה שיש שלוש טענות בסיסיות בעמדה המתונה למען החיים. הטענה הראשונה היא: עובר הוא בן אדם מרגע ההתעברות, או אחרת בשלב כלשהו במהלך ההיריון.
הנקודה המוסרית כאן היא שלבני אדם יש זכות לחיים, ומכיוון שעובר הוא בן אדם יש לו גם זכות לחיים. אנשים רבים שהם בעד בחירה עשויים להכחיש טענה זו, אך בואו נקבל אותה לצורך הוויכוח.
הטענה הבסיסית השנייה היא: זכות לחיים חזקה יותר או גוברת על זכות לאוטונומיה גופנית.
כפי שראינו לעיל, זו טענת השקילה המוכרת לעמדות פרו-חיים. זה אומר שזכות לחיים היא כבדת משקל מספיק מבחינה מוסרית כדי להתרחק מזכות לאוטונומיה גופנית.
והתביעה השלישית שביסודה היא: הפלה מותרת בהריון שנגרם על ידי אונס.
עם שלוש הטענות שעל הפרק, נוכל להבחין בכך שהתביעה השלישית היא מצב תירוץ על התביעה השנייה. הרעיון כאן הוא שבעוד שזכותו של עובר לחיים גוברת בדרך כלל על זכותה של האם לאוטונומיה גופנית, כאשר העובר נתפס כתוצאה מהפלה באונס הופך למותר. וזה אומר שההצדקה המוסרית לעמדות המתונות לחיים נובעת מסוג המעשה שאונס הוא. אונס הוא כמובן הפרה קיצונית של האוטונומיה של מישהו.
משמעות מוסרית
אך כעת חוסר הקוהרנטיות מתגלה. שקול את הברק הבא: העמדה המתונה לפרו-חיים אומרת שזכות לחיים חזקה יותר או גוברת על זכות לאוטונומיה גופנית, אלא כאשר העובר שיש לו את הזכות לחיים נוצר על ידי הפרה של ... אוטונומיה גופנית.
ברגע שאנו משקיעים את העבודה לפירוק העמדה המתונה לחיים, אנו רואים שהיא פונה למשמעות המוסרית של אוטונומיה גופנית. באופן מכריע, היא עושה זאת תוך ניסיון להסביר מדוע פעולת האינוס מתרצת את שקלול החיים הרגיל על פני האוטונומיה. אבל זה לא קוהרנטי. זה אומר שהחיים חשובים יותר מאוטונומיה, למעט כאשר האוטונומיה חשובה יותר מהחיים.
כאשר מישהו מאפשר חריג להפלה במקרים של אונס, הוא מכיר בכך שיש הפרות של אוטונומיה שיכולות להצדיק הפלות. ואם הפרות מסוימות של האוטונומיה מהוות בסיס מתאים, אזי לא יכול להיות נכון שזכות לחיים כבדה יותר מבחינה מוסרית מזכות לאוטונומיה גופנית.
יש מי שיחשוב שמימוש חוסר העקביות הזה צריך לדחוף את אנשי החיים המתונים למצב קיצוני יותר. אבל אני חושב שהחלק הקשה הוא לשכנע מישהו שיש לשיקולי אוטונומיה כל רלוונטיות בנוגע למוסר הרבייה. אנשים שמקבלים את העמדה המתונה למען החיים כבר אוהדים את הנקודה הזו. אני מאמין שהם יכולים לחשוב כי על החוק לכבד את חשיבותה של אוטונומיה באופן רחב יותר.
על המחבר
מתיו סקארפון, עמית פוסט-דוקטורט, פילוסופיה, אוניברסיטת טורונטו
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים משפרים גישה והתנהגות מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון
"הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור הרגלים רעים"
מאת ג'יימס קליר
בספר זה מציג ג'יימס קליר מדריך מקיף לבניית הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך, המבוססות על המחקר העדכני ביותר בפסיכולוגיה ובמדעי המוח.
"שחרר את המוח שלך: שימוש במדע כדי להתגבר על חרדה, דיכאון, כעס, פריקים וטריגרים"
מאת Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
בספר זה, ד"ר פיית' הרפר מציעה מדריך להבנה וניהול של בעיות רגשיות והתנהגותיות נפוצות, כולל חרדה, דיכאון וכעס. הספר כולל מידע על המדע שמאחורי נושאים אלו, וכן עצות מעשיות ותרגילים להתמודדות וריפוי.
"כוחו של ההרגל: למה אנחנו עושים מה שאנחנו עושים בחיים ובעסקים"
מאת צ'רלס דוהיג
בספר זה, צ'ארלס דוהיג חוקר את מדע היווצרות הרגלים וכיצד הרגלים משפיעים על חיינו, הן מבחינה אישית והן מבחינה מקצועית. הספר כולל סיפורים של אנשים וארגונים ששינו בהצלחה את הרגליהם, וכן עצות מעשיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך.
"הרגלים זעירים: השינויים הקטנים שמשנים הכל"
מאת BJ Fogg
בספר זה, BJ Fogg מציג מדריך ליצירת שינוי התנהגות מתמשך באמצעות הרגלים קטנים ומצטברים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות לזיהוי ויישום הרגלים זעירים שיכולים להוביל לשינויים גדולים לאורך זמן.
"מועדון השעה 5:XNUMX בעלות על הבוקר שלך, הרם את חייך"
מאת רובין שארמה
בספר זה, רובין שארמה מציג מדריך למקסום הפרודוקטיביות והפוטנציאל שלך על ידי התחלת היום שלך מוקדם. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שגרת בוקר התומכת במטרות ובערכים שלך, כמו גם סיפורים מעוררי השראה של אנשים ששינו את חייהם על ידי קימה מוקדמת.
