נכתב ומסופר על ידי מארי ט 'ראסל.

צפה בגרסת הווידאו של מאמר זה ב-YouTube.

בדיוק סיימתי לראות את הסרט בית הספר לטובה ואוויל. כפי שאני עושה בחיים עצמם, אני מחפש מסרים כשאני צופה בסרטים. ובגלל היקום, כל מה שיש, רוח, הדרכה, טוב מדבר דרך כל דבר וכל מי שנקרה בדרכנו, מסרים נמצאים ב"חיים האמיתיים" וגם בספרים ובסרטים... כן אפילו בפנטזיה, רומנטיקה, ובכל מיני סרטים. אפילו השירים שמתנגנים בסרט הם, כמובן, חלק מהמסר שמועבר.

אחד המסרים שתפסו אותי בתחילת הסרט היה על איך למדוד את הטוב של האדם ושזה לא קשור למראה החיצוני אלא "זה קשור למה שעושה". במילים אחרות, זה לא קשור למה שאחרים חושבים שאתה או מי שאתה חושב שאתה, אלא במה שאתה עושה. אנחנו יכולים לעשות מדיטציה שעות על גבי שעות בכל יום, או ללכת לכנסייה באופן דתי פעם בשבוע, אבל אם, כשאנחנו מחוץ למדיטציה או מהכנסייה, אנחנו קטנוניים, אנחנו מרכלים, פוגעים באחרים במילים ובמעשים שלנו... אז איזו אנרגיה היא אנחנו גרים? טוב או רע?

כדור הארץ: בית ספר לטוב ולרע

נראה שכדור הארץ עצמו הוא בית ספר של טוב ורע. אנחנו לומדים את שתי דרכי ההוויה. אנחנו נושאים את שניהם בתוך הנפש שלנו. ובעוד אנו עשויים לחשוב, או שלימדו אותנו, שאנו שייכים לצד זה או אחר, אנו יכולים לבחור זה או אחר עם כל פעולה, כל מחשבה וכל מילה שאנו מוציאים. והטוב ביותר שאנו יכולים לקוות לו, אולי, הוא שהאיזון בהוויה שלנו נמצא בצד הטוב.

אם אנו שופטים, מבקרים, דוחים (את עצמנו ו/או אחרים) על כך שהם לא לגמרי "טובים", אז אנחנו רק מוסיפים משקל נוסף לצד של "רוע" או מה שאולי טוב יותר לתאר כחוסר אהבה.

בשלב מסוים בסרט, אחת הדמויות מסבירה את ההבדל בין השניים: אלה שטובים "דואגים אחד לשני, אנחנו נלחמים אחד בשביל השני. הרוע נלחם רק בשביל עצמו, וזה הדבר הכי רחוק מאהבה עלי אדמות ". אז אולי נוכל להחליף את המילה טוב עם אהבה לכולם והמילה רע עם חוסר אהבה לאחרים. 

כשאיננו "חיים אהבה", אנו עלולים להיות שווא, צדקנים, שיפוטיים, להרגיש עליונים על אחרים, להפיל אחרים, או להזיק להם בדרכים רבות אחרות. עם זאת, כפי שנאמר, מעשים מדברים חזק יותר ממילים, כך שגם אם חלק מהרגשות או המחשבות הללו שוכנים בהוויה שלנו (וכיוון שאנחנו בני אדם, הייתי מצפה שהם יעשו זאת), מה שקובע הוא מה שאנחנו do. אם המעשים שלנו הם חמלה, אכפתיים ואוהבים, אז אנחנו באים מאהבה, גם אם ספקות וחושך הם חלק ממי שאנחנו מבפנים.

הכרה בצל

פילוסופיות רבות מדברות על קבלת או הכרה בחושך או בצד הצל שלנו. זה עלינו לעשות על מנת שנוכל לבוא יחד עם האנשים האחרים סביבנו בעולם הזה בו אנו חיים. אף אחד אינו רשע לחלוטין, כפי שאף אחד אינו טוב לחלוטין. כולנו גוונים שונים ביניהם. שנינו - לא או/או.

לכולנו יש צד צל ולכולנו יש אור פנימי. שניהם מתקיימים יחד בתוך ההוויה שלנו. כל אדם ואדם נושא את שניהם. זה קצת דומה לסמל היין-יאנג. בתוך הצד האפל איפה נמצאת נקודת אור, ובתוך האור, נקודת חושך.

אני נזכר במה שחבר שלי פיית' אמר לי פעם. היא לימדה סדנאות בבתי כלא בדרום אמריקה למגוון רחב של אסירים... חלקם הנידונים למוות בגין רצח. עם זאת, מה שהיא אמרה לי זה שהאסירים הכי קשוחים האלה היו פורצים בבכי כשהם מקבלים את האהבה הבלתי מותנית שהייתה לה אליהם. הם אמרו לה שזו הפעם הראשונה שהם מרגישים אהובים. איש בחייהם לא אהב אותם, במיוחד ללא תנאים כפי שהיא אהבה.

אפילו באמצע לבו של נידון למוות, יש מקום לאהבה. אבל אם אהבה לעולם לא נשלחת לדרכם, הם לעולם לא יזכו לחוות אותה. וכך גם עם החושך שבתוכו כל אחד ואחת מאיתנו. הוא חייב לחוות אהבה כדי להיות מסוגל "לראות את האור". האור והאהבה הפנימיים תמיד נמצאים שם אבל הם עשויים להיות חבויים בצללים ולא יצאו כדי להיראות.

מחשבות ופעולות

במשלי כג, ז מוצאים "כי כשם שחושב בלבו כן הוא". אבל אני מרגיש שזה רק חלק מהמשוואה. כולנו יכולים לחשוב דברים טובים, אבל אם הפעולות שלנו לא עוקבות אחר המחשבות שלנו, אז אנחנו רק חושבים, לא עושים. והכוח טמון בשילוב של שניהם... המחשבה כהיבט היצירתי, והפעולה כביטוי של אותה מחשבה. אז גם אם יש לך מחשבות רעות או לא אוהבות, אם לא תוציא אותן לפועל, אז האיזון נשאר בצד הטוב או האהבה. 

אנחנו על נדנדה בחיים... עוברים מאהבה לחוסר אהבה, וחוזר חלילה. והשניים לא בהכרח באיזון -- לא כל הזמן, ואולי לא לעתים קרובות. בדיוק כמו בנדנדה, זה כל הזמן עולה ויורד תלוי למי יש שליטה או יותר משקל. אין קביעות... זה כל הזמן משתנה. הבחירות שלנו נמשכות, מרגע לרגע.

אף אחד אינו רע או טוב, אבל מעשיו הם זה או אחר - אוהבים או לא. יש רק אפשרויות בחירה בין השניים. כולנו שילוב של הכל, בוחרים תוך כדי תנועה. עכשיו אתה יכול לטעון שמי שבוחר כל הזמן ברע או "חוסר אהבה" הופך לרשע... ובכל זאת, תחשוב על סמל היין יאנג... תמיד יש נקודת אור בתוך החושך (ולהיפך). אם נתמקד בעזרה להביא את האור, את האהבה, הן בתוכנו והן בתוך אחרים, אז נוכל לעזור להטות את האיזון לכיוון האהבה.

מי אתה חושב שאתה?

הסרט מסתיים (אין כאן ספוילרים, אני מבטיח) בשיר "מי אתה חושב שאתה?" שרה קיאנה לדה וקיוטיוס קליי. ואולי זו השאלה החשובה ביותר שיש לשאול את עצמנו, בדיוק כמו השאלה הידועה, "מי אני?", שהועלתה על ידי פילוסופים לאורך הדורות. אולם השאלה שנשאלת בסרט היא אולי חשובה יותר: "מי אתה חושב אתה?".

החשיבות היא לא כל כך מי אנחנו, אלא מי אנחנו לחשוב אנחנו. כי כמו שאנחנו חושבים שאנחנו, כך נהיה. מכיוון שהפעולה שלנו באה לאחר המחשבה, עלינו לבחור אילו מחשבות אנו רוצים לקדם בתוך הווייתנו ואילו מהן אנו רוצים לבטל או לדחות לערימת הזבל.

וזכור שכאשר יש לך מחשבות רעות או לא אוהבות, אתה לא רשע, אתה פשוט בן אדם המבקש לאזן את האנרגיות שבפנים ולעשות בחירות... מקווה שיותר בחירות תומכות באהבה מאשר לא.

 הנה כמה מהמילים מהשיר:

אני לכוד בין לבין
שני עולמות בנפרד
שדים וחלומות
אבל האם אתה מכיר את ליבך
תגיד לי מי אתה חושב שאתה
מתוק מחליא
או רע מההתחלה
שדים וחלומות
אבל האם אתה מכיר את ליבך
מי אתה חושב שאתה
מי אתה חושב שאתה, מי אתה לאנראה שאתה
תגיד לי מי אתה חושב שאתה

 ואני חוזר ומדגיש, אנחנו לא או/או. אנחנו לא רעים, ואנחנו לא טובים. אנחנו בני אדם, ולכן יש לנו את שניהם ואנחנו פשוט בוחרים תוך כדי. התקווה, כמובן, היא שיותר ויותר מאיתנו יבחרו באהבה או בטוב לעתים קרובות יותר מאשר לא, יום אחר יום, רגע אחר רגע. וכשאנחנו לא עושים זאת, תמיד מחכה לנו הבחירה הבאה, היכן נוכל להפוך את ההחלטה הקודמת שלנו.

קדימון:

ספר קשור:

מעשי חסד אקראיים
מאת דונה מרקובה.

נקרא א USA Today ההימור הטוב ביותר למחנכים, זהו ספר המעודד חסד באמצעות המחוות הקטנות ביותר. ההשראה לתנועת החסד, מעשי חסד אקראיים הוא תרופה לעולם עייף. הסיפורים האמיתיים, הציטוטים המחושבים וההצעות לרוחב הלב מעוררים את הקוראים לחיות חמלה יותר במהדורה החדשה והיפה הזו.

מידע / הזמנת ספר זה. זמין גם כספר שמע.

ספרים קשורים נוספים

על המחבר

מארי ט. ראסל היא המייסדת של מגזין InnerSelf (הקים את 1985). היא גם הפיקה ואירחה שידור רדיו דרום פלורידה שבועי, הכוח הפנימי, מ- 1992-1995 שהתמקד בנושאים כמו הערכה עצמית, צמיחה אישית ורווחה. מאמריה מתמקדים בטרנספורמציה ובחיבור מחדש עם המקור הפנימי שלנו לשמחה ויצירתיות.

Creative Commons 3.0: מאמר זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0. מייחסים את הכותב: מארי ט. ראסל, InnerSelf.com. קישור למאמר: מאמר זה הופיע במקור InnerSelf.com