אנשים חובשים מסכות פנים בזמן שהם משלמים עבור חניה במונטריאול, 25 ביולי 2020. העיתונות הקנדית / גרהם יוז
החל מ- 18 ביולי, חובה ללבוש מסכות שטחים ציבוריים מקורים בקוויבק בעקבות צוים דומים ברחבי הארץ.
למרות שההשראה הולכת וגוברת לפיה מסכות יכולות להפחית את התפשטות ה- COVID-19, זה נראה אירוני ביותר במחוז כל כך מנוגד לכיסוי פנים ש קוויבק העביר חקיקה האוסרת על אנשים לקבל שירותי ממשלה מסוימים אם פניהם מכוסים.
ועדת המעבר בטורונטו הפך חיפוי פנים לחובה בתחילת יולי. ועדיין, רק לפני שלוש שנים, עובדי TTC נאסר עליהם ללבוש מסכות כדי להגן על עצמם מפני זיהום אוויר במערכת הרכבת התחתית. ה- TTC גם כן הורה לעובדיו לא ללבוש מסכות במהלך מגיפת הסארס 2003 בטורונטו.
ברור שלאי הנוחות שלנו ללבוש מסכות בעיצומה של מגפה יש שורשים עמוקים.
ריחות רעים ומקור ציפורים
לבישת מסיכות רפואיות יש היסטוריה ארוכה. בחודשים האחרונים תמונות של מסיכות מקור שחבשו הרופאים במהלך מגיפת המגיפה במאה ה -17 הסתובבו ברשת. באותה תקופה האמינו כי המחלה התפשטה דרך מיאסמות - ריחות רעים שנשפכו באוויר. המקור היה ממולא בעשבי תיבול, תבלינים ופרחים מיובשים כדי להדוף את הריחות האמורים להפיץ את המגפה.
מסכה שלבשה רופא בסוף המאה ה -17 בביקור אצל אלה הנגועים במגיפה. (אוסף Wellcome)
בצפון אמריקה, לפני מגיפת השפעת בשנת 1918, לבשו המנתחים מסכות, כמו גם אחיות ורופאים שטיפלו בחולים מדבקים בבית חולים. אבל במהלך מגפת השפעת, ערים ברחבי העולם העבירו צווי מיסוך חובה. ההיסטוריונית ננסי תומס טוענת כי לבישת המסכות אומצה על ידי הציבור האמריקני כ"הואסמל של רוח נפש ומשמעת".
נשים שהיו רגילות לסרוג גרביים ולחבוש תחבושות לחיילים לקחו במהירות לייצור מסיכות כחובה פטריוטית. עם זאת, ההתלהבות מלבישת מסכות דעכה במהירות, כפי שהראה אלפרד וו. קרוסבי המגפה הנשכחת של אמריקה: שפעת שנת 1918.
חוסר רצון קנדי ונכונות יפנית
במחקר שלה על שפעת 1918 בקנדה, ההיסטוריונית ג'ניס דיקין מקגניס טענה זאת מסכות היו "לא פופולריות ביותר" ושגם במקומות עם צווי מיסוך חובה, אנשים לא הצליחו ללבוש אותם או פשוט משכו אותם כשהמשטרה הופיעה.
קציני בריאות הציבור היו מפוקפקים לגבי ערך המסכות. באלברטה, למשל, שפעת הופיעה לראשונה בתחילת אוקטובר 1918. בסוף החודש, המחוז הורה לכולם ללבוש מסכה מחוץ לבתיהם, להסיר אותם רק במקרה של אכילה. תוך ארבעה שבועות בלבד בוטל הצו.
קצין הבריאות באדמונטון דיווח כי כמעט אף אחד לא חבש מסכה לאחר מכן, למעט בבתי חולים. לדעתו, התפשטותה המהירה של המחלה לאחר ביצוע מסכת המסכות הפכה את הצו למושא של "לעג".
ביפן, לעומת זאת, הציבור אימץ את לבישת המסכות במהלך השפעת הספרדית. לדברי הסוציולוג מיצוטושי הוריי, לבישת מסכות סימלה "מודרניות". בעידן שלאחר המלחמה, היפנים המשיכו ללבוש מסכות למניעת שפעת, ורק נעצרו בשנות ה -1970 של המאה העשרים כאשר חיסונים נגד שפעת זכו לרבים. בשנות השמונים והתשעים עליית חבישת המסכות למניעת אלרגיות, כמו אלרגיה לאבקת ארז הפכה לבעיה הולכת וגוברת. בסוף שנות השמונים היעילות של חיסוני שפעת ירדה ונלבשה מסיכה כדי למנוע שפעת התחדשה.
לבישת המסכות הרקיעה שחקים בשנים הראשונות של המאה ה -21 עם פרוץ הסארס ושפעת העופות. ממשלת יפן המליצה לכל חולים ללבוש מסכות כדי להגן על אחרים, ואילו הם הציעו שאנשים בריאים יוכלו ללבוש אותם כאמצעי מניעה. הוריי טוען כי לבישת מסכות הייתה "תשובה ניאו-ליברלית לשאלת מדיניות בריאות הציבור" בכך שהיא עודדה אנשים לקחת אחריות פרטנית על בריאותם שלהם.
כאשר H1N1 פגע ביפן בשנת 2009, זה פגע לראשונה בתיירים שחזרו מקנדה. האשמה לחולים בכך שהם לא לבשו מסיכות בחו"ל. במדינה שלוקחת את הנימוסים ברצינות רבה, לבישת מסכות ביפן הפכה לסוג של נימוס.
ביפן, לבישת מסכת פנים היא פרקטיקה נרחבת. (Draconiansleet / flickr), CC BY
מאה של לבישת מסכות סיניות
באופן דומה, בסין לבישת מסכות יש היסטוריה ארוכה. מגפת מגפה דלקת ריאות בסין בשנים 1910-11 עורר שם לבישת מסכות רחבה. לאחר עליית הקומוניסטים לשלטון בשנת 1949, היה פחד עז ממלחמת חיידקים, מה שגרם לרבים ללבוש מסכות. במאה ה -21 מגפת הסארס החריפה את לבישת המסכות, וכך גם הערפיח שכיסה ערים רבות בסין. ממשלת סין דחק באזרחיה להגן על עצמם מפני זיהום על ידי חבישת מסכות.
במהלך מגיפת COVID-19, חלק מ האנשים הראשונים בקנדה שחבשו מסכות היו אנשים שקשורים לאסיה, שכבר היו רגילים לתרגול המסכה.
אחד המקרים הראשונים של COVID-19 בקנדה היה של סטודנט באוניברסיטה המערבית שביקרה את הוריה בווהאן במהלך חופשת חג המולד. בטיסה חזרה לקנדה היא לבשה מסכה. היא התבודדה בעצמה עם הגעתה לקנדה וכשחלה, היא הופיעה בבית החולים כשהיא לבושה במסכה. היא לא הדביקה אף אחד אחר.
מסכות יצירה
הרבה לפני בעלי מלאכה של אטסי וחיל הים הישן החלו לייצר מסכות אופנתיות לשוק צפון אמריקה, מסכות צבעוניות היו זמינות בהודו, טייוואן, תאילנד ומדינות אסיה אחרות. במהלך מגיפת סארס בהונג קונג, ניו יורק טיימס דיווח כי הצרכנים יכלו לרכוש מסכות עם הלו קיטי ודמויות מצוירות אחרות, כמו גם מסכות דגל אמריקאיות שנועדו להראות את תמיכתו של הלובש בדמוקרטיה..
באופן אירוני, בהתחשב בכך שהמסכות נועדו להגן על אחרים, לבישת המסכות הפכה את האסיאתים בקנדה למתקפה גזענית. בימים הראשונים של COVID-19, בכלי תקשורת מערביים הוצגו אסייתים לבושים במסכות כמבשרת המגיפה. אסיאתים לבושים במסכות כבר היו באופן מילולי ו מותקף פיזית.
בחירות שנויות במחלוקת
המחלוקות על מסכות נמשכות. ב- 15 ביולי מת אדם לאחר עימות עם משטרת המחוז באונטריו לאחר מכן על פי הדיווחים הוא תקף צוות במכולת שהתעקש ללבוש מסכה. יש קנדים שמתלוננים על כך מסכות אינן נוחות, מיותרות, מזיקות לבריאות עצמן או אינן יעילות.
מסכות יכולות להיות א ייצוג חזותי לאיום של COVID-19 ולגרום לאנשים להרגיש יותר פוחדים; "הטיה באופטימיות" יכולה לגרום לאנשים להרתיע מללבוש מסכות מכיוון שהם חושבים כי נגיף העטרה החדש לא ישפיע עליהם. יש גם חששות אמיתיים שמסיכות מעכבות תקשורת זקנים שבריריים ו לקוי שמיעה.
אבל תמיכה בלבישת מסכות נראה שגדל. לנוכח איום בריאותי חמור, הקנדים עוקבים בחוכמה אחר הנהגת מדינות אסיה.
על המחבר
קתרין קארטר, פרופסור, המחלקה להיסטוריה, אוניברסיטת גואלף
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים
מאת ג'יימס קליר
Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.
ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)
מאת גרטשן רובין
ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.
תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע
מאת אדם גרנט
Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.
הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה
מאת בסל ואן דר קולק
The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.
הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר
מאת מורגן האוסל
הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.
